宮城
開放分類:建築，漢書，畫像磚，畫像石。
宮城
金金山
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考壹會，死人不在。——《禮記·禮記》
挖[挖]
如果沒有地方和泉水。——《左傳》
損害[損害]例如，岬角(削弱，破壞)
又見屈；屈
宮城
宮城
屈
& lt姓名>？
缺點；錯誤[故障；打滑；錯誤]
其次，妳不能拾起缺失的部分。——韓司馬遷《致任書》
填補洞穴的空隙。——諸葛亮的《出師表》
再比如:失敗(因為錯誤而讓事情變得更糟)；政府缺位(錯誤的政治措施)；缺席(失誤)；錯誤)
差距
過去女媧練五色石，彌補其不足。——《列子唐雯》
700裏三峽，兩邊都是山，沒有落差。——《水經註》
另壹個例子是:闕沈(抑郁癥)
指要填補的正式職位。也就是【空缺】。如:Queche(古代人員用車的壹種。用於彌補空缺的戰車，如所謂的機動預備隊)；空缺簿(空缺登記冊)
姓
詞性變化
宮城
宮城
屈
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切；摧毀[砍伐；毀滅]
他還想奪取我的職位，推翻我的國家。——《左傳·成公十三年》
闕甚至減稅，努力休養生息。——《韓曙》
另壹個例子是:岬角(被毀)
空缺；缺乏。也稱“短缺”
三綱五常之道，天地之紀是否有瑕疵？-《三國演義》
再比如:遺產缺失(lack；省略)；缺乏(lack)；缺失(缺少；省略)；缺乏(lack)；缺筆畫(缺筆畫)；差距(gap)；遺漏(省略)
欠，應該給卻不給[欠]
逃了稅就從居民手裏拿，壹個房間空著，鄰居累死。——《新唐書》
傳“挖”。挖[挖]
如果沒有地方和泉水。——《左傳·尹公元》
闕是壹條深溝。——《國語武玉》
宮城
宮城
屈
& lt形狀>
不完整；不完善[不完整；零碎的].如:缺電(法律法規體系不完整)；缺失(不完整；不完整)；差(不完整，簡單)；缺席(不完整)
參見jué屈
常用短語
缺乏/想要/缺乏/稀少
屈魯
空缺；缺席；缺少
君子不知，不可誅。——《論語·魯茲》
禮儀制度也欠缺。——《後漢書·孝帝紀史》
沒想到，我缺席了。
留下壹個難題
曲終人散
【留題開放】保留難點問題，不做主觀推斷；留下壹個問題
見多識廣，對有疑問的事情暫停判斷
宮城
宮城
屈
& lt名稱>
(聲音。本義:古代宮殿、寺廟或陵墓前的高臺，壹般為左右，從這裏可以看到樓景。兩闕之間有壹條路)
意思相同[宮殿大門壹側的了望塔]
闕，門觀也。——《說文》。許凱說:“這叫‘缺席’。可以從遠處觀看，這就是所謂的視圖。”
來吧，常張的眼睛，在這高城樓上。——《詩·鄭風·姬子》
丞相肖鶯鶯建未央宮，有東闕、北闕、錢坫、兵工廠、太倉。——《史記·高祖本紀》
尚平李策。——張清於婷《明史》
再比如:城門(城門兩側的瞭望塔)；闕(高聳如闕門)；闕下(宮殿闕下)
【宮門】。皇宮下。借指法院)；雀門(宮門。兩個視圖之間)
石闕。建在廟宇和墳墓前的石像[石像]
西風親吻著太陽的光芒，眼前是漢朝的陵墓和皇宮的宮殿。——唐李白《憶秦娥》
再比如:太史闕；高壹缺
【宮】。如:Queting(宮廷)；宮闕(金闕。宮殿。又名天爵)；闕也(宮殿)
皇家住宅[宮廷]的通稱
如果妳不看書了，很長壹段時間都不會報。——《朱涵·麥辰傳》
又見屈；朱埃
中國古建築中的闕闕
闕也是中國古建築的壹個特殊類型，發展變化很大。在現存的地面古建築中，闕是最早的。漢代地面上的古建築，除了壹兩個石龕外，都是闕。闕壹般有三個部分:橋臺、闕身和屋頂。
闕，又名二觀、象衛，其實是外門的壹種形式，可能與牌樓的起源有相通之處，但後來的發展各奔東西，各盡其能。根據《說文解字傳》的解釋，這種建築之所以叫闕，是因為古代帝王在宮門外修建了兩個對稱的平臺，並在平臺上修建了壹個觀樓臺，這個觀樓臺在圓形之上，因為兩個平臺之間沒有道。因為可以從閣樓觀望，所以也叫觀景。因為扁鵲上掛著代號，所以叫魏翔，“李周？”天官？《太宰》中有記載“是掛象於象魏之法”。因此，在古代，闕常被視為朝廷的代表。比如《漢書》？《朱買臣傳》中有“書久不報”的記載。嶽飛《滿江紅》中的“留始，收拾舊山河，面朝天空”也指的是皇宮。秦始皇的阿房宮更是雄偉壯觀。“南山頂是失落之地”，高山作為他宮殿的外門被吸引。還有人直接把兩山對峙稱為闕。
根據其位置，有大約類型的闕:宮闕，壇廟闕，墓祠闕，城市闕，國門闕等。
闕位於皇帝居住的宮門前。宮門前建兩個獨立站(兩觀)的形式，漢魏以來有所變化，逐漸與宮門結合成為壹個整體。早期的遺跡已經消失，現在唯壹保存下來的遺跡是北京明清故宮的午門。位於皇宮正殿太和門外，但與早期的兩觀不同。它已經與午門結合成壹個凹面，將兩個視圖與門結合在壹起。如果把兩邊的東翼樓和西翼樓分開，就可以重現兩個視圖的形式。現在的午門也叫五峰塔，只是在正門兩側的側門上，特意加上了闕左門和闕右門的名稱，以保存原宮殿闕的遺風。這種將雙闕與宮門兩觀相結合的形式，從唐宋以來的繪畫和遺址中經常可以看到，可見其演變發展有著悠久的歷史。
壇廟闕位於壹座大型壇廟的大門周圍，嵩山現存有三處器物，位於河南登封縣嵩山腳下，分別是太史殿闕、少師殿闕和齊木殿闕，建於東漢二世紀初。這三個闕都是石頭做的。闕身刻有漢代隸書，並刻有人物、戰車、馬匹、動物、植物和建築物。是研究漢代社會生活、風俗習慣和書法藝術的珍貴資料。
陵墓闕是現存漢闕中保存最完整的壹種。都位於陵前，有兩個對稱的相，中間是道，是陵神道的入口大門。現存的都是石頭做的，所以能保存近兩千年不被破壞。著名的墓葬有四川渠縣的馮煥闕、沈復君闕，綿陽的平陽府君闕，梓潼立業闕，山東嘉祥武氏寺闕，平邑黃聖卿闕等。這些墓葬是公元壹世紀和二世紀的遺物，不僅是研究漢代建築的重要實物，也是研究漢代社會生活、書法和雕塑的重要實物。
陵墓闕自漢唐以來也發生了變化，逐漸從壹般的墓道中消失。陜西Xi安附近漢唐墓前仍有遺址，尤其是神道前，唐高宗武則天墓，以雙峰為墓址，更顯雄偉。
在古代，城門的兩側往往建有雙門用來放哨，稱為城門。詩經？鄭峰？姬子有句話，說的是“采擷而達，盡在城中”。白居易《長恨歌》中的“紫禁城九層宮，隱隱於塵埃，自千車馬向西南”指的就是整個京城。
沒有國門只是想象，沒有實體建築。近日，在遼寧綏中，秦始皇宮殿遺址(俗稱海門)前的海裏發現了壹個對面的礁石。可能秦始皇在巡海的時候曾經把它當成了壹個國門。
從現存實物和古代畫像石、畫像磚、壁畫可以看出漢闕的建築形式，或單闕，或有闕。此外，還有兩個由門相連的亭子，可能是北京故宮午門的發展。