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佛說的法身、應身、報身是怎麽回事

法身名自性身、法性身,此身常住不滅,為人人本具的真性。

報身,是由佛智慧功德而成的,分自受用、他受用報身之別。自受用報身是佛內證法樂之身,他受用報身是佛為十地菩薩說法變現之身。

應身又稱應化身,變化身,即應眾生之願之機緣而變現出來的佛身。

附:六祖以自性解釋三身:

(1)清凈法身佛,謂吾人之身即是如來法身,故吾人之自性本即清凈,並能生出壹切諸法。

(2)圓滿報身佛,謂自性所生之般若之光若能滌除壹切情感欲望,則如壹輪明日高懸於萬裏晴空之中,光芒萬丈,圓滿無缺。

(3) 自性化身佛,謂吾人若能堅信自性之力勝於壹切化身佛,則此心向惡,便入地獄,若起毒害之心,便變為龍蛇;若此心向善,便生智慧,若起慈悲之心便變為菩薩。