（壹）《童趣》壹、詞語積累（壹） 常規詞語 [余]我. [童稚（zhì）]幼小.稚，幼小. [秋毫]秋天鳥類新生出的纖細羽毛.比喻最細微的事物.毫，細毛. [故]所以. [物外]超出事物本身. [私]暗自，暗暗的. [擬作]比作.擬，比，比擬. [向]接近. [昂首]擡頭.昂，擡. [項]頸，脖頸. [素帳]未染色的帳子. [徐]慢慢地. [觀]看，觀賞. [果]果真. [唳（lì）]鳥鳴. [怡（yí）然]安適、愉快的樣子. [定神]使精神安定. [以……為……]把……當作……. [礫（lì）]碎石、碎瓦. [壑（hè）]坑谷、深溝. [神遊]遊覽於假想境界中，愉快而滿足. [興]興趣. [蓋]有“原來”的意思. [為（wèi）]被. [方]正. [鞭]用鞭子打. [數十]幾十. [驅]趕，驅逐.（二） 通假字 [強]通“僵”，僵硬的意思.（三）成語 [明察秋毫]明，視力.察，看清.本來形容目光敏銳，連最微小的東西也看得清.後形容人洞察事理. [怡然自得]形容安適、愉快而滿足的樣子.[怡然稱快]形容內心十分快意. [龐然大物]外表上龐大的東西.[夏蚊成雷]夏天蚊子的聲音像雷聲壹樣，形容蚊子很多. 二、文學常識 本文選自《浮生六記·閑情記趣》.作者沈復，清代文學家.三、整體把握 本文圍繞“物外之趣”記敘了童年時的幾件趣事：壹是把蚊子成雷當作“群鶴舞於空中”、“鶴唳雲端”；二是將叢草、蟲蟻、土礫分別當成樹林、野獸、丘壑，神遊其中；三是觀蟲時驅趕癩蝦蟆.首段先點明主旨“物外之趣”，二、三、四段記事分述.作者以“物外之趣”統攝幾件事，意在說明他年幼時已經有了自發的審美意識和審美情趣.四、閱讀探究 1. 從第壹段來看，小時的我有怎樣的本領、習慣和收獲？ 本領：張目對日，明察秋毫.習慣：見藐小之物，必細察其紋理.收獲：時有物外之趣.2. 體現全文中心的詞語是什麽？物外之趣. 3. 圍繞“物外之趣”寫了哪幾件事？ 壹將蚊子擬作白鶴之趣. 二 神遊叢草、土礫、蟲蟻構成的幻境之趣. 三 觀蟲鬥、驅癩蝦蟆之趣. 4. 表現作者心情的詞語有哪些？有怎樣的作用？詞語：“怡然稱快”、“怡然自得”、“神遊”、“呀然”等.作用：形象真實地反映了兒童觀物時的心理，表現了“物外之趣”，使讀者如身臨其境. 5. 推測作者將癩蝦蟆“驅之別院”的目的.可能為“二蟲”復仇，主要原因是它破壞了自己的審美情趣. 6. 第四段表現作者“童稚”的語句是什麽？ 神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院. 7. 作者獲得“物外之趣”的基礎和關鍵是什麽？ 基礎：細致的觀察.關鍵：豐富的想像. 8. 從文中可以看出“物外之趣”是怎樣得來的？ ① 有強烈的好奇心.②有細致的觀察力.③有豐富的想像力.五、遷移運用 1. 學了本文，妳得到什麽啟示？ ① 要熱愛動物、熱愛自然，與大自然中的生命和睦相處. ② 獲得美好的體驗要有強烈的好奇心、敏銳的觀察力、豐富的想像力. ③ 要善於在平凡的生活中發現美，懷有壹顆童心，做壹個有情趣的人.2. 妳的童年也壹定有“物外之趣”的美好體驗，寫下來，與大家分享. （如：觀察螞蟻搬家，把它們想像成支援前線的“大軍”；看到漫天飄舞的雪花，把它當作天女散花；自己築小塘壩堵住水源，而後打開塘壩，把它想象成黃河決堤；自己“過家家”時，拿松針當韭菜、拿手帕當被褥、拿布娃娃當孩子、拿小盒子當房屋，手動著，嘴說著，陶醉其中，其樂無窮.……）3. 生活中，妳怎樣做壹個有情趣的人？心胸開闊，不為生活所累；遇事想得開，利用想像把困難和挫折當成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和壞事都當成生活對自己的恩賜等.4. 閱讀下列古詩，談談這首詩包含的情趣. 古朗月行李白 小時不識月，呼作白玉盤.又疑瑤臺鏡，飛在青雲端.兒童善於觀察，對事物懷有強烈的好奇心，又有豐富的想像力.他們在玩味、想像的美好的體驗中得到心理的滿足，獲得了審美情趣.翻譯：我回想自己在年幼的時候，能睜大眼睛直視太陽，視力好極了，每遇見細小的東西，壹定要仔細觀察它的紋理，所以常常能感受到超脫事物本身的樂趣.夏夜裏，蚊群發出雷鳴似的叫聲，我心裏把它們比作群鶴在空中飛舞，這麽壹想，眼前果真就出現了千百只白鶴；擡頭看著它們，連脖子也變得僵硬了.我又留幾只蚊子在白色帳子裏，慢慢地用煙噴它們，使它們沖著煙邊飛邊叫，構成壹幅青雲白鶴圖，果真像鶴群在青雲邊上發出叫聲壹樣，這使我感到高興極了.我常在土墻高低不平的地方，在花臺上雜草叢生的地方，蹲下身子，使身子跟臺子壹般高，把叢草當成樹林，把蟲子、蚊子當成野獸，把土塊凸出部分當成丘陵，低陷部分當成山溝，我便憑著假想在這個境界中遊覽，愉快而又滿足.有壹天，我看見兩只小蟲在草間相鬥，（便蹲下來）觀察，興味正濃厚，忽然有個極大極大的獸拔山倒樹而來，原來是壹只癩蝦蟆，舌頭壹吐，兩只小蟲全被它吃掉.我那時年紀很小，正看得出神，不禁哇的壹聲驚叫起來.待到神智恢復，捉住癩蝦蟆，抽了它幾十鞭子，把它趕到別的院子去.（二）《〈論語〉十則》壹、詞語積累（壹）常規詞語[子]先生，指孔子. [時習]時常地復習.時，時常（又：按壹定時間）.習，溫習、復習、實習. [朋]同門，這裏指誌同道合的人. [亦]也. [自]從. [（不）知]（不）了解.[慍（yùn）]生氣，發怒. [君子]指高尚的人. [吾]我. [日]每天. [三省（xǐng）]多次進行自我檢查、反省.三，泛。
2. 推薦壹些七年級壹般考試會考到的文言文原文《木蘭詩》 ：唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶，女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。
軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。 東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬裏赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
將軍百戰死，壯士十年歸。 歸來見天子，天子坐明堂。
策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。
願馳千裏足，送兒還故鄉。 爺娘聞女來，出郭相扶將。
阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。
當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆經忙。
同行十二年，不知木蘭是女郎。 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 譯文 織布機的聲音壹聲連著壹聲，木蘭姑娘對著門在織布。織布機突然不再發出聲音，只聽見木蘭姑娘在不斷地嘆息。
問木蘭姑娘在想什麽，在思念什麽？木蘭回答道，我並沒有想什麽，也沒有思念什麽。只是昨夜我看見軍中的文告，知道皇上在大規模的征兵，征兵的名冊有很多卷，每壹卷上都有父親的名字。
父親沒有長大成人的兒子，木蘭又沒有兄長，我願意為此去買鞍馬，從現在起替代父親去應征。 到東市上買來駿馬，西市上買來馬鞍和鞍下的墊子，南市上買來馬嚼子和韁繩，北市上買來長馬鞭。
早晨辭別父母上路，晚上就在黃河邊宿營，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河洶湧奔流的嘩嘩聲。早晨辭別黃河上路，晚上到達了黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡人的戰馬啾啾的鳴叫聲。
不遠千裏，奔赴戰場。軍隊像飛壹樣地跨過壹道道關，越過壹座座的山。
北方的寒氣傳送著打更的聲音。清冷的月光映照著戰士們的鎧甲。
將士們經過無數次出生入死的戰鬥，多年之後才得勝而歸。 勝利歸來朝見天子，天子坐上殿堂論功行賞。
給木蘭是記功授爵最高的壹級，得到的賞賜財物很多。天子問木蘭有什麽要求，木蘭不願做尚書郎這樣的官，希望騎上千裏馬，送她回故鄉。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去戰袍，穿上以前衣裳，當著窗子整理象雲那樣的鬢發，對著鏡子在額上貼好花黃。
出門去見同去出征的夥伴，夥伴們都很吃驚，都說他們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。 雄兔的腳喜歡亂騷亂撲騰，雌兔的兩眼老是瞇縫著，當它們挨著壹起在地上跑的時候，又怎能分辨得出誰雄誰雌呢？ 原文：自三峽七百裏中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日：自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百裏，雖乘奔禦風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。
清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引淒異。
空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！” 譯文：在三峽的七百裏中，兩岸山連著山，幾乎沒有半點空隙。
層層疊疊的山巖峰巒，遮蔽了天空，擋住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮。
到了夏季，大水漫上兩岸的丘陵，上行、下行的水路都斷絕了。有時皇帝有詔命必須火速傳達，早晨從白帝城動身，傍晚就到了江陵，這中間有壹千二百裏的路程，即使騎上奔馳的駿馬，駕著長風飛翔，也沒有如此迅速。
春冬季節，白色的急流，回旋著清波；碧綠的深潭，倒映著兩岸山色。極為陡峭的山峰上，生長著許多姿態奇特的柏樹，大小瀑布，在那裏飛射沖刷，江水清澈，樹木繁盛，群山峻峭，綠草豐茂，確實很有趣味。
每逢雨後初晴或霜天清晨，樹林山澗冷落而蕭索，常有猿猴在高處長聲鳴叫，聲音連續不斷，異常淒厲。回響在空曠的山谷中，很長時間才消失。
所以打魚的人唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”。
3. 初壹必考文言文《童趣》《論語十則》《世說新語》
我這有壹些我們考試的題，是人教版的，但不知道壹不壹樣。
童趣：
本文寫了哪三件事？1觀蚊如鶴2神遊山林3鞭打蝦蟆
段意1總寫童年時超然物外的樂趣
2-4具體寫觀察景物的奇趣
怎樣得到物外之趣？（期中考試）
1要有好奇心2觀察要仔細3有豐富的想象力
作者幼時是什麽樣的人？
同上，外加熱愛小動物
論語十則：
流傳至今的成語：溫故知新 見賢思齊 任重道遠 擇善而從 死而後已 不亦樂乎 三人行，必有我師 己所不欲，勿施與人
世說新語：
元方是個怎樣的孩子？
懂得為人道理，聰敏。
友人是什麽樣的人？
之前缺乏修養，不守信用，但能知錯就改。
元方“入門不顧”是否失禮？
不失禮。對壹個七歲的孩子不應如此求全責備。
文中兩個喻雪句哪個好？why?
“柳絮”好。因為柳絮給人春天即將到來的感覺，有壹種意境美，而撒鹽的比喻，缺乏令人遐想的美感。
差不多這些，此外翻譯，出處和書下註釋必考，有時候會考節奏。
4. 初壹考試常出的課外文言文有哪些殺騾乘雞
原文 有客至，主人具蔬菜，客不悅。主人謝曰：“家貧市遠，不能得肉耳。”
客曰：“請殺我所乘之騾而食之。”
主人曰：“君何以歸？”
客指階前之雞曰：“我借君之雞乘之而歸。”
譯文 有客人來訪，主人只準備了蔬菜招待客人，客人很不高興。主人道歉說：“因為家裏沒錢集市又遠，所以沒有肉招待您。”
客人回答：“那麽請把我騎來的騾子殺掉吃吧。”
主人說：“那您怎麽回去呢？”
客人指著臺階前的雞說：“我借您家的雞騎著回家。”
註釋 （1） 具蔬菜：備辦蔬菜壹類菜肴。具：備辦。
(2)謝：道歉。
(3)耳：虛詞，語氣詞，有“而已”、“罷了”的意思。
(4)君何以歸：是壹倒裝句，正常的語序應是“君以何歸”，意思是“那您怎麽回去呢？”
(5) 君：對人的尊稱。
(6)食之：吃掉
(7)客不悅：客人很不高興
斷句：
有客至/主人具蔬菜/客不悅。
感悟 80個字，就將壹個吝嗇愚呆的主人和損人不見於外的客人刻畫得惟妙惟肖。這個故事，表面上是在諷刺主人慳吝，而且愚呆──被人損了，還傻傻地表示關懷。但客人也是，難道非得“具雞黍”才顯出主人的熱情？想吃肉，又不明說，還拐著彎地給主人家挑刺──是不是只是為了滿足自己的口舌之欲呢？不過，話說回來，若是請客，省點了就省點，自己不吃虧，挨點損就罷了。但要是“撿芝麻丟西瓜”，在生死存亡的時刻，還舍不得往外拿，就不見得有好結果了。
本文不但諷刺了主人（慳吝）的性格特點，而且還諷刺了客人的挑剔和尖刻，讀來令人忍俊不禁。
5. 初壹語文文言文試題孫權勸學：
初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多條。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大警曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。
1.解釋 當塗：當道，當權。 見：了解 即：到了……的時候
乃：於是就
2.士別三日，即更刮目相待： 妳離別了三日，就要重新另眼相待。
3.這個故事告訴我們什麽道理？
(1)多讀書，開卷有益。（2）要虛心接受別人的意見。
6. 初中文言文常考字1. 安：1、怎麽（安求其能千裏也） 2、養（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天質之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 備： 1、周全、詳盡。
（前人之述備矣《嶽陽樓記》） 2、具備。（壹時齊發，眾妙畢備《口技》） 3、準備。
（猶得備晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影響（被於來世） 2、同"披"，穿（皆被綺繡） 5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學》） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》） 6. 畢：1、盡（畢力平險《愚公移山》） 2、全部（群響畢絕《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《嶽陽樓記》） 2、輕視。
（不宜妄自菲薄《出師表》） 3、厚度小。（薄如錢唇《活板》） 8.策：1、馬鞭。
（執策而臨之《馬說》） 2、鞭打、驅使。（策之不以其道《馬說》） 3、記錄。
（策勛十二傳《木蘭詩》） 4、計謀。（成語"束手無策"） 9.長：cháng 1、長度。
（舟首尾長約八分有奇《核舟記》） 2、與"短"相對。（北市買長鞭《木蘭詩》） 3、長久，健康。
（但願人長久《明月幾時有》） 4、永遠。（死者長已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木蘭無長兄（《木蘭詩》） 6、zhǎng，頭領。
（吳廣皆次當行，為屯長《陳涉世家》） 10.稱：1、相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能） 11. 誠：1、誠心（帝感其誠）2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也）3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業可成，漢室可興）） 12. 懲：1、苦於（懲山北之塞《愚公移山》） 2、懲罰 13. 馳：1、騎（願馳千裏足） 2、驅車（追趕）（公將馳之） 14. 出：1、發、起（方其出海門） 2、在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產生（計將安出） 15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務） 2、語言（未嘗稍降辭色） 16. 次：1、編次。（吳廣皆次當行《陳涉世家》） 2、旅行或行軍在途中停留。
（又間令吳廣之次所旁叢祠中） 17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（壹簞食，壹豆羹） 18. 當：1、承當，承受。（當之無愧） 2、應當。
（當獎率三軍《出師表》） 3、將要。（今當遠離） 4、對著，向著。
（木蘭當戶織《木蘭詩》） 5、值，正在。（當時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》） 6、抵擋。
（"銳不可當"） 19. 道：1、道路。（會天大雨，道不通《陳涉世家》）2、道義。
（伐無道，誅暴秦） 3、方法。（策之不以其道《馬說》） 4、說，講。
（不足為外人道也《桃花源記》） 20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為茍得） 3、同"德"，感激（所識窮乏者得我與） 21. 等：1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數（公等遇雨） 22. 敵：1、攻擊（恐前後受其敵《狼》） 2、敵人（蓋以誘敵《狼》） 23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問（人皆吊之） 24. 度：1、dúo估計、推測（孤不度德量力） 2、渡過、越過（關山度若飛 25. 端：1、畫幅的右端（左手執卷端） 2、正、端正（其人視端容寂） 26. 惡：1、怎麽（惡能無紀） 2、厭惡（所惡有甚於死者） 27. 發：1、行動、發動（四夷之所憚以不敢發） 2、發射（見其發矢十中八九） 3、起，被任用（舜發於畎畝之間） 4、征發（發閭左適戍漁陽九百人） 5、開放（野芳發而幽香 ） 6、發出（壹時齊發，眾妙畢備） 7、fā，頭發（黃發垂髫並怡然自樂） 28. 凡：1、凡是（則凡數州之土壤） 2、總***（凡三往） 29. 方：1、見方（方七百裏）2、長方形（方以長）3、當。
時候（方羲之之不可強以仕） 30. 分：fēn 1、劃分，分開。（今天下三分《出師表》） 2、分配，分給。
（必以分人《曹劌論戰》） 3、長度單位。（長約八分有奇《核舟記》） 4、fèn，職分，本分。
（忠陛下之職分也《出師表》） 31. 奉：1、通"俸"侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命於危難之間） 3、供養（不知口體之奉不若人也） 32. 否：1、同"不"沒有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否） 33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、fú，句首發語詞（夫環而攻之/且夫人之學） 3、丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔者三夫） 34.扶：1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》） 2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》） 35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同"弼"，輔佐（入則無法家拂士） 3、輕輕擦過（以手拂之） 36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎） 37. 富：1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬） 38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進而（醉則更相枕以臥） 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上壹層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁） 39. 茍：1、如果（茍富貴/茍慕義強仁） 2、茍且（故不為茍得/茍全性命於亂世） 3、且、或許，表希望（茍無饑渴） 40. 固：1、本來（固眾人《傷仲永》） 2、頑固、固執（汝心之固《愚公移山》）3、壹定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國不以山溪之險）5、安守，固守（君子。
7. 初壹 幾道語文（文言文）題目暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。
吏呼壹何怒，婦啼壹何苦！
聽婦前致辭：三男鄴城戍。壹男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣。室中更無人，唯有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽役，猶得備晨炊。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。
應該是這個
聽婦前致辭：三男鄴城戍。壹男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣。室中更無人，唯有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽役，猶得備晨炊
8. 初壹上冊期末語文文言文文言文考題初壹上冊可以考的文言文很多，多是對比閱讀（二）閱讀甲乙兩篇文章，完成1-3題。
本大題***3個小題，***9分。（甲） 河中石獸 滄州南，壹寺臨河幹，山門圮於河，二石獸並沈焉。
閱十余歲，僧募金重修，求石獸於水中，竟不可得，以為順流下矣。 棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余裏，無跡。
壹講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮於沙上，漸沈漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
壹老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之於上流。 蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必於石下迎水處嚙沙為坎穴。
漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得於數裏外。 然則天下之事，但知其壹，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？（乙）黔之驢 黔無驢，有好事者船載以入。
至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。
稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驢壹鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。
然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。
驢不勝怒，蹄之。 虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。
（註釋：①慭慭（yìnyìn）然：小心謹慎的樣子。②狎：態度親近而不莊重。
③跳踉：跳躍。④?（hǎn）：吼叫）1.《古代漢語詞典》中，“益”有以下幾個義項：①水漫出來 ②增多，增加 ③助④益處，好處 ⑤漸漸。
結合前後文可以判斷，“益習其聲”中加點字“益”意思是 （2分）2。用現代漢語翻譯下面句子（4分）⑴ 豈能為暴漲攜之去？ ⑵ 驢不勝怒，蹄之。
3。 探究甲乙兩文內容，用自己的語言概括，補充完成以下語句。
（每空限15字以內）（3分）講學家只知 ① ，不知 ② ；老虎只知 ③ ，不知 ④ ；由此看來天下事有相同的原理： ⑤ 。