“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”是互文嗎？

1、互文的定義：在古代漢語中，上下兩句話或者同壹句話中前後兩個詞語，看似各說壹件事，實際上是互相呼應、互相解釋或者互相補充，這種語法現象叫做互文。例1、秦時明月漢時關。（王昌齡《出塞》）句子的意思是“秦漢時候的明月照在秦漢時候的邊關上”，而不可能是“秦時候的明月”照在“漢時候的邊關上”，也就是說，“秦”與“漢”互相補充。2、互文的翻譯：例2、榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。（陶淵明《歸園田居》）釋義：堂前屋後都栽植了榆柳桃李等樹木。二、互文的兩種形式：1、句內互文，即在同壹個句子裏前後詞語的互文。例3、主人下馬客在船。（白居易《琵琶行》）釋義：主人和客人都下馬上船（準備餞別）。例4、東船西舫悄無言。（白居易《琵琶行》）釋義：東西船艙裏的人們都悄無聲息。例5、煙籠寒水月籠沙。（杜牧《泊秦淮》）釋義：朦朧的煙霧和水氣籠罩著秦淮河及其兩岸。例6、栗深林兮驚層巔。（李白《夢遊天姥吟留別》）釋義：使幽深的樹林和高高的山嶺都驚懼戰栗。2、句間互文，即前後句子的互文。例7、忠不必用兮，賢不必以。（屈原《涉江》）釋義：忠誠賢能的人得不到任用。例8、歧王宅裏尋常見，催九堂前幾度聞。（杜甫《江南逢李龜年》）釋義：我過去在歧王和催九的府裏經常看到李龜年，並且聽過他的歌。例9、將軍百戰死，壯士十年歸。（《木蘭辭》）釋義：將士們身經百戰，出生入死，十年後終於回到了故鄉。例10、東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。（《木蘭辭》）釋義：木蘭跑遍所有的集市，備齊了出征所需的行頭。1、從語句結構上看，互文語句的上下句或者前後詞語，各說對象的壹部分，它們之間詞性相同，結構對應，有時形成對偶（如例9），有時形成排比（如例10），具有很強的藝術效果。2、從語義關系上看，處於相應位置的句子或者詞語互相呼應，它們可以互相解釋，或者互相補充。既避免了詞語的單調重復，又豐富了語句要表達的內容。掌握了它，有時還可以從已知的詞義來推知另壹個未知的詞義。如例7“忠不必用兮，賢不必以”，其中的“以”和“用”處於相應位置，由此可推知“以”就是“用”的意思。3、語義上的互補或者互釋，是互文的最基本特征，因此要抓住語義去判斷，而不能僅僅根據語句形式機械地判斷。例11、雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。（《木蘭辭》）有人認為此句是互文，解釋說“雄兔與雌兔都有腳撲朔和眼迷離的習性，是難以區分雄雌的，以喻木蘭已經女扮男裝言談舉止與男子無二。”其實，這是誤解。商務印書館2002年版《現代漢語詞典》在成語“撲朔迷離”條下，引用《木蘭辭》最後四句並解釋說——“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？” 雄兔腳亂動，雌兔眼半閉著，但是跑起來的時候就很難辨別哪是雄的，哪是雌的。比喻事物錯綜復雜，難於辨別。很明顯，“撲朔迷離”意思來源於四句整體，而不是只來源於前兩句。上海古籍出版社1989年版《古詩薈萃》說——撲朔，跳遠的樣子；迷離，眼神朦朧的樣子。雄兔和雌兔外形上雖有區別，但當它們壹起奔跑的時候，這種細微的差別是很難看出的。用生動的比喻贊美木蘭女扮男裝的聰明智慧。很顯然，《古詩薈萃》同樣認為“撲朔”僅是雄兔的外形特點，“迷離”僅是雌兔的外形特點，上下句之間不能互訓的原因，是它們不構成互文。