其中許多術語對今天的社會仍然有指導意義,比如“咖啡使人聰明”喝不加糖的字典——那是給無知者的。“很多人都在秉承這樣平庸的社會觀點,和大多數人壹樣平庸的活著。
我們身邊肯定有這樣的人。就算成為“卡奴”,也要用奢侈品,就算成為“房奴”,也要有固定地址。他們可能活得像壹個廣告或者壹個成功的研究,但不可否認,他們過著平庸的生活。
拒絕平庸不是盲目的跟隨時代潮流,也不是刻意的抵觸大眾的認識,而是清醒的生活,認清自己的內心,保持獨立的人格,保持自由的精神。就像《月亮與六便士》中的主人公壹樣,他遵從內心的指引,追尋自己的夢想,卻放棄了人們認為的“好工作”,只身來到巴黎,戰勝病魔,最終將自己放逐到壹座孤島上,創作出震驚世界的名畫。他不滿足於地上的六便士,而是追求心中的明月,拒絕平庸,實現自己的追求。
當然,拒絕平庸,順應內心是很難的。即使是特立獨行的韓寒,也不能輕易拒絕平庸。他曾經制定過不簽約、不背書、不做生意等“12不”的規則。,但我們還是看到了標榜自己是“我不是旗手,我就是我,我就是韓寒”的廣告。在他壹次次向讀者的道歉中,我們看到了他的無奈。
作家對這壹點總是最敏感的,魯迅筆下的“扶閑人”形象證明了於霞這樣的革命者是有流血犧牲的。在納博科夫的《雲影城堡湖光》中,壹名不想卷入集體活動,卻想獨自欣賞美景的乘客,遭到其他乘客的幹擾和同化,最後被毆打致死。這些作家敏銳地意識到,為了讓更多的人成功拒絕平庸,社會有必要容忍更多的異議。
我覺得社會環境固然重要,但想要在時代的大合唱邊緣有自己的空曠之地,還是需要拒絕平庸的選擇。不盲目從眾,不刻意觸碰逆鱗,可能是拒絕平庸最好的態度。