其中許多術語對今天的社會仍然有指導意義，比如“咖啡使人聰明”喝不加糖的字典——那是給無知者的。“很多人都在秉承這樣平庸的社會觀點，和大多數人壹樣平庸的活著。
我們身邊肯定有這樣的人。就算成為“卡奴”，也要用奢侈品，就算成為“房奴”，也要有固定地址。他們可能活得像壹個廣告或者壹個成功的研究，但不可否認，他們過著平庸的生活。
拒絕平庸不是盲目的跟隨時代潮流，也不是刻意的抵觸大眾的認識，而是清醒的生活，認清自己的內心，保持獨立的人格，保持自由的精神。就像《月亮與六便士》中的主人公壹樣，他遵從內心的指引，追尋自己的夢想，卻放棄了人們認為的“好工作”，只身來到巴黎，戰勝病魔，最終將自己放逐到壹座孤島上，創作出震驚世界的名畫。他不滿足於地上的六便士，而是追求心中的明月，拒絕平庸，實現自己的追求。
當然，拒絕平庸，順應內心是很難的。即使是特立獨行的韓寒，也不能輕易拒絕平庸。他曾經制定過不簽約、不背書、不做生意等“12不”的規則。，但我們還是看到了標榜自己是“我不是旗手，我就是我，我就是韓寒”的廣告。在他壹次次向讀者的道歉中，我們看到了他的無奈。
作家對這壹點總是最敏感的，魯迅筆下的“扶閑人”形象證明了於霞這樣的革命者是有流血犧牲的。在納博科夫的《雲影城堡湖光》中，壹名不想卷入集體活動，卻想獨自欣賞美景的乘客，遭到其他乘客的幹擾和同化，最後被毆打致死。這些作家敏銳地意識到，為了讓更多的人成功拒絕平庸，社會有必要容忍更多的異議。
我覺得社會環境固然重要，但想要在時代的大合唱邊緣有自己的空曠之地，還是需要拒絕平庸的選擇。不盲目從眾，不刻意觸碰逆鱗，可能是拒絕平庸最好的態度。