面紅耳赤的關公打了長沙。
黃臉婆典韋。
白臉曹操
黑臉張飛嘰嘰喳喳...
紫天王持塔。
綠魔大戰夜叉
金猴王
銀色怪獸
灰色精靈笑了。
1.
竇爾敦(公元1680-1720),河北獻縣人,原名竇開山,本名二冬。他有天下大哥,排行第二,長得像老虎,所以又叫竇爾敦。他出身貧寒,父親竇治中是明末農民起義軍李自成手下的將軍(公元1368-1644)。
壹開始就學習藝術
竇爾敦從十五歲開始,就給地主當農民。有壹次,他在市場上看到幾個流氓欺負壹個老人和壹個年輕的賣棗人,試圖反抗不公,但被壹個名叫韓的老人阻止了,他是壹個生活在人民中間的反叛領袖。他深愛竇,於是打倒流氓,收竇為徒,教藝三年。後來竇爾敦殺了惡知縣父子。為了躲避政府的抓捕,他四處遊蕩,遇到了壹個善良的和尚。他學會了軟硬氣功、輕功和護手雙鉤,武功大有長進。不久,他回到家鄉,高舉義旗,招兵抵抗清朝的統治。
搶銀大賽
公元1713年,竇爾敦率兵搶劫大明府(今河北省)運往京城的官銀10萬兩。清政府震驚了,兵部尚書鵬鵬被革職。彭彭的侍衛為了活捉竇爾敦,以比武的名義前來與竇決鬥。比賽中,黃三太過打破“無暗器”的承諾,偷偷派金鏢擊傷竇爾敦左臂,竇傷脫險。
抵抗清軍
後來清軍多次圍捕,未能抓獲。竇爾敦深感所居河北河間、獻縣無險可守,不是久留之地。於是領兵攻占河間府,奪取了河間府的印章和大量輜重,然後進入河北燕山山脈,在壹個叫連環套的地方紮營,與清廷作戰。這時,他的起義軍已經發展到壹萬多人。有壹次,清朝的統帥梁九公騎著禦馬去圍場打獵。竇得知後,只身下山,潛入梁營偷禦馬。
拯救受傷的母親
清軍幾次進攻竇宅都失敗了,於是逮捕了竇的母親,並貼出告示,說竇不投降就殺了她。兒子竇乃孝為救母親而自殺。他媽媽指責他做了傻事,撞墻自殺。竇爾敦傷心極了,扯斷了繩子,和警察扭打起來。腿部受傷被俘,後被清廷秘密殺害。
竇爾敦的《盜禦馬》,京劇,是“連環畫”裏的壹折。故事是這樣的
清初,俠士竇爾敦被鏢師黃三的妻子暗器所傷,壹怒之下,帶著兒子去了連環套做寨主。下了班,竇聽說隊長梁九公出界,帶著壹匹清帝賜的禦馬,想起曾在清帝局前誇下海口:若傾家蕩產於朝廷,唯他是問。於是他勇敢地下山,潛入禁軍大營,把馬偷了回來,毫無征兆地進行了報復。當黃三死時,他的兒子黃天霸被判有罪並破案。他深入虎穴,用文字猛烈攻擊竇,只為得到真相。與此同時,朱偷走了手中的竇武器——護手雙鉤。最後逼得竇“主動”背黑鍋。
清角竇爾敦的藍臉,意味著強勢和陰險。
在臉書,藍色和綠色的含義差不多,都是黑色的延伸,表示強勢人物,如《乘洛陽》中的馬武,《薛家窩》中的謝虎,《尖峰山》中的焦振源,《連環套》中的竇爾敦。
2.關羽(?-220)此字不朽,後改為運昌,河東界(今山西運城)人。東漢末年的名將,自從劉備在寨中集結軍隊後,就壹直跟隨他。他是劉備最信任的將領之壹。關羽死後,他的形象逐漸被後人神化,壹直是民間祭祀的對象,被尊為“關公”。受到朝廷的褒揚和加封。在清代被視為“忠義神武之靈,仁義膽顯大聖”,被尊為“武聖”,就像“文聖”孔子壹樣。關羽的事跡在小說《三國演義》中也有描述,其中關羽被描述為“五虎上將”之首,毛宗崗稱之為“演義三絕”中的“壹絕”。另外,古代有個地名叫關羽,具體位置不詳。
聖安東尼奧
215年,劉備取益州,孫權命諸葛瑾向劉備索要荊州。劉備拒絕了,孫權很生氣,就派夢露去取長沙、零陵、桂陽。長沙和貴陽蜀將立即投降。劉備得知後,親自從成都(今湖北公安)趕到公安,派大將關羽去爭奪三縣。孫權也立即進駐祿口,並派魯肅在益陽駐軍抵抗關羽。在這個緊要關頭,為了維護孫劉聯盟,不給曹操可乘之機,魯肅決定和關羽當面商量。"蘇邀於相見,各守百步,眾將皆單槍匹馬。"經過會談,雙方緩和了緊張局勢。隨後,孫權與劉備約定平分荊州,“以伐湘為界,故軍罷”,孫劉聯盟得以繼續維持。這種“壹刀會”被戲劇家和小說家敷衍了事,關羽成了英雄,而魯肅成了目光短淺、膽小怕事的侏儒。這是藝術家的創造,不是歷史真相。魯肅壹手促成孫劉聯盟,而且是“終身不易守”(王符的話)。於是劉備和孫權都逐漸強大起來,建立了蜀國和吳國,與曹魏抗衡。中國歷史上才出現了三國時期。
3.典韋?-197),漢族,陳(今河南省商丘市寧陵縣吉塢城村人)。東漢末年,曹操部將。他看上去身材魁梧,力量非凡。建安二年(197),張繡背叛曹操,典韋為保護曹操與叛軍作戰,殺了不少人,但最終因寡不敵眾而死。
《三國誌》中的典韋形象11
典韋和陳(今河南省商丘市寧陵縣紀武城村)出生。京劇裏畫成黃臉婆。三國時,曹魏是壹位勇敢的戰士。擅長制作大雙戟的任俠,身強體猛。他曾經為老鄉劉報仇,殺到城外,人們都不敢靠近他。軍中的衙門旗又長又大,人是舉不起來的,但典韋居然壹只手就把它舉了起來,人和他的異能者不壹樣。初屬張渺的司馬趙沖,後屬夏侯惇。曹操央求呂布去濮陽時,典韋奮勇殺敵,殺了呂布,對曹操來說是不壹樣的。因其忠義,收典韋為聽差,移為都尉,安置左右。曹操在宛城後,張繡先降後叛,曹操陣營告急;典韋把守城門,誓死奮戰,殺敵眾多(200余人),最後因寡不敵眾而死。
4.曹操,字孟德,小字,號吉利,漢族,沛國橋(今安徽亳州)人。中國是東漢末年著名的軍事家、政治家、詩人。他是三國時期魏國的創建者和主要創建者,後來的王維。其子曹丕稱帝後,被尊為魏武帝。曹操為盡快統壹全國而奮鬥終生,在北方廣泛開墾土地,興修水利,對當時農業生產的恢復起到了壹定的作用;其次,他起用人才,打破門第觀念,鎮壓豪強,所統治地區的社會經濟得到恢復和發展。此外,他還擅長兵法,著有《孫子兵法》、《孫子兵法》、《孟德新書》等著作。作為壹個梟雄,他精通音律,善於寫詩,抒發自己的政治抱負,反映漢末百姓的悲慘生活,慷慨悲涼。
曹操[1]的祖父曹騰,漢桓帝時為官,名費。父親曹嵩出身無名,在《三國誌·武帝》中說他是曹操。
“不要試圖去判斷其始末”,但宋代裴松之註釋《三國誌》時,在三國吳人所撰《曹臧傳》中,引用了曹嵩本名為夏侯,但這種說法可信度不高。曹嵩繼承了曹騰侯爵。曹操的綽號是阿順和吉利,所以他被稱為曹阿瞞。曹操年輕時機智機敏,但任性、俠義、桀驁不馴,沒有品行,不學無術。因此,社會上沒有人認為他有什麽特殊的才能,只有梁的喬玄認為他與眾不同。喬玄對曹操說:“天下將亂,非命之人,奈何不得。誰能相安無事?”南陽的何清對他說:“漢朝將死,天下安身之人,必是此人!”許紹,字將軍,以識人著稱。他曾對曹操說:“君清平之奸臣,亂世英雄。”據《後漢書·徐紹傳》、《孫勝雜言異同》、《三國演義》記載,“子能治天下,亂世漢奸。”公元184年,曹操在漢末黃巾起義中嶄露頭角,後被封為西苑八大隊長之壹,參加了天下諸侯討伐董卓的戰爭。董卓死後,發展自己的勢力,亂世征戰,先後攻克關中李玨、徐州呂布、淮南袁術,接受張繡投降。公元10年,曹操以少勝多,在官渡(今河南省中牟縣東北)擊敗袁紹。201年,袁紹的軍隊在蒼亭(今河南省冠縣東北)再次大敗。公元65438+207年2月,北伐烏桓三郡,徹底鏟除袁氏殘余勢力,基本統壹中原。公元208年,曹操成為東漢帝國的宰相。七月,曹操帶劉表從荊州南下,二月在赤壁與孫權軍交戰,失利。211年7月,曹操率部西征,打敗了以馬超為首的關中諸軍,從而奠定了魏國的基礎。213年,漢獻帝派古代神醫呂赤冊封曹操為王維,以冀州、並州等十郡為魏國封地。魏宮銅雀臺設在鄴城,享受皇帝制度,獲得“頂禮膜拜無名,騎劍上殿”的至高權力。公元215年,陽平關被攻陷,漢中張魯大敗投降。至此,三國鼎立局面基本形成。公元220年3月15日,曹操病逝於洛陽,享年66歲。謚號“吳王”,葬於高陵。曹丕登基後不久稱帝,稱曹操為“武帝”,廟號“毛”,史稱。
5 .張飛(?-221),字壹德(《三國演義》和《華陽國誌》中的壹德二字),漢族,生於(今河北涿州),三國時期蜀漢重要將領。官至騎將軍,封西鄉侯。在中國的傳統文化中,張飛以勇猛、魯莽、嫉惡如仇著稱。這壹形象雖然主要來源於小說、戲劇等民間藝術,但已經深入人心。
身高八尺的張飛有壹件特殊的武器:張八蛇矛。在認識劉備和關羽之前,他以殺豬宰羊為生。他是《三國演義》中桃園的三子。長阪坡當陽橋橋上壹聲吼,把曹操的五千精騎嚇跑了。在四川,閆妍被釋放,定州郡被分割,率領精兵打敗張合的軍隊。劉備稱漢中王,拜為右將軍。稱帝後拜其為騎戰車將軍,封西鄉侯。彰武元年(公元221),為了奪回荊州,他和劉備起兵攻打吳棟。同年六月,張飛被外交部的範強、張達刺殺(三國演義裏錯寫了範姜,因為強變體寫的是強,強和新疆差不多)。
6.天王原本是古印度神話中的武士。天王的形象壹般是身穿鎧甲,面容凝重,手持武器,踩著夜叉。有四個人負責東西南北。現在也指在娛樂圈占據極高地位的男明星。
7.魔鬼是壹個範疇名詞,表示萬物的毀滅,無盡的災難,無盡的破壞力,自私,邪惡,恐怖,痛苦,折磨等。,也是壹切壞事的根源。宗教中的魔鬼是驕傲的、詭詐的、汙穢的、殘忍的。基督教中的惡魔都以死亡告終。此外,惡魔也用於某些遊戲中的角色。
8.夜叉是梵文“牦牛?“a”的音譯意為“機智鬼”、“能咬鬼”、“敏捷”、“勇敢健康”。從音譯來看,已經翻譯成了“藥叉”、“讀書叉”、“夜乞叉”。佛教、冥界、民間傳說中的女妖也是不壹樣的。後來被拍成各種版本的電影電視劇搬上銀幕,故事情節各不相同。還有以hags命名的樂隊和遊戲角色。
9.(1)著名人物
孫悟空是中國傳統名著《西遊記》中的人物,被稱為孫悟空。他原住郭華,後受如來開導,護送唐僧西天取經。
(2)遊戲角色
網遊《絲路傳奇》中的壹只怪獸,是壹種遊蕩在和田的猿猴。與猿人的父子關系。行動靈巧,但性格非常殘忍,它們會驚嚇附近的所有怪物,擅長用長臂攻擊。
10.
怪物家族的主要成員,由動物和植物培育而成,人形或近人形,具有壹定的力量,可以晝夜活動,通常對人有害。特別需要指出的是,動植物如果在修煉過程中致力於善、開悟,是有可能修仙的。如果他們修仙失敗,或者沒有遇到名師指點,或者靠自己往邪惡的方向發展,就會變成惡魔。和孫悟空壹樣,作為壹個和尚,在72年學會掌握了壹定的魔法後,得不到天庭的認可,不得不成為妖。後來神侍奉時,太白金星還被稱為“妖仙孫悟空的觀眾。”仙是妳的尊稱,妖是他的名字,說明天庭壹直看不起這些妖。
11.精靈的起源在北歐神話中是這樣的:大神奧丁殺死巨人伊米爾後,精靈從巨人的身體中誕生並被吸幹。
收集巨人的精華,成為有靈性的生物,其中屍體的光明面生有精靈或者光明精靈,背光面生有黑暗精靈。明亮的精靈明亮耀眼,非常漂亮。他們通常溫和、開朗、熱情,能與樹、花、魚、鳥交流,所以眾神視他們為朋友。冰島傳說中還有壹個關於精靈起源的故事:有壹天,夏娃在河邊給孩子洗澡,上帝來到她面前,她把未洗的孩子藏了起來。上帝問是否所有的孩子都能看見,夏娃默認了。上帝聽了非常生氣:“被隱藏的孩子也會被隱藏在人前,不能再生活在人類中間。”所以那些孩子被變成了精靈。在很多地方,人們認為精靈是墮落天使;或者某些異教徒死後,他們的善行不足以使他們上天堂,但他們的罪惡還沒有滿到可以在地獄定居,於是他們定居在他們之間的中土王國,成為精靈。