（1）表揚性的
經天緯地曰文 布義行剛曰景
威強睿德曰武 柔質慈民曰惠
聖聞周達曰昭 聖善聞周曰宣
行義悅民曰元 安民立政曰成
布綱治紀曰平 照臨四方曰明
辟土服遠曰桓 聰明睿知曰獻
溫柔好樂曰康 布德執義曰穆
齊宣王曰：……（《齊桓晉文之事》）
秦昭王聞之，使人遺（Wèi）趙王書。（《廉頗藺相如列傳》）
（2）批判性的
亂而不損曰靈 殺戮無辜曰厲
好內遠禮曰煬
厲王虐，國人謗王。（《邵公諫厲王弭謗》）
（3）表同情的
恭仁短折曰哀 慈仁短折曰懷
在國遭憂曰湣（mǐn）
2．廟號：是根據皇帝死後，在太廟立室供奉時特起的名號，如高祖、太宗等。從漢代起，每個朝代壹般是第壹個皇帝的廟號太長，不便稱呼，所以唐宋以來的皇帝都改稱廟號，如唐太宗、宋太祖。到了明清兩代才用年號來稱呼。
3．年號：是紀年的名稱，亦是帝王用的，如“貞觀”是唐太宗李世民的年號。
4．改元：新皇帝即位後，壹般都要改變紀年的年號，稱為“改元”。同壹皇帝在位時也可以改元，如漢武帝改了十壹次年號，唐高宗用過十四個年號。到了明代以後，才規定壹帝壹元，才有可能用年號來稱呼皇帝。如清高宗年號是乾隆，清高宗就是稱為乾隆皇帝。
5．尊號、徽號：“尊”為尊敬，“徽”為美好。“尊號”和“徽號”都是對尊者加上的號，以表示尊崇褒美的意思。尊號起於唐代。往往在皇帝和皇後生前就有尊號。如唐玄宗開元二十七年受尊號為開元聖文神武皇帝，清代同治帝曾尊生母那拉氏為聖母皇太後，再加上徽號為“慈禧”。封建時代帝後的尊號可以上幾次，實際上都是臣子對他們的阿諛奉承。現代也有贈送徽號這種情況的，但性質和內容已不壹樣，如孫柄文曾贈給郭沫若壹個徽號：“戎馬書生”。... ...