“中國”壹詞歷史悠久，含義深刻。回想起來，它是由中國和華夏兩個名字組成的，是三百年前魏晉時期信奉“天人合壹”理念的哲學家們選擇的。“中國”中的“中”字，重在地理、自然(即“天”)，寓意世界；“華”中的“華”字，著眼於民族和人民(即“人”)，指的是華夏民族(漢族的前身)。因此，“中國”是壹個天人合壹的偉大實體，象征著生活在這片土地上的人們的美好願望。
《辭海》釋義:中國學者常把都城建在黃河流域，因為他們稱之為中國。妳在中，就在四方之中；中國人說，壹個有文化的民族，衣著華麗。從此疆域越來越廣，全部屬於中國，又稱中國。後來中國逐漸成為我們國家的稱謂。
《現代漢語詞典》上說:古時候黃河流域叫中國，是漢族最早崛起的地方。後來經過中華民族的不斷融合，“中國”也借用了“中國”。
在漫長的歷史中，“中國”不斷發展，屹立於世界之林，成為當今最重要的國家之壹，傳承著悠久燦爛的中華文明和文化。
中國的古名
“華夏”壹詞最早出現在周代的《尚書·周樹·吳城》中，“華夏之驕，不可不賜”。
《左傳·丁公十年》雲:“中國因其大禮而稱夏，因其華服而稱華”。
經上說:“加冕禮適合中國，大國稱之為夏”。
《尚書正義》註:“章華加冕喚中國，大國喚夏”。
可見古人視漢服之美為中國；有廣闊的邊界，繁榮的文化，繁榮的文明和道德，這就是夏天。從詞義上來說，“華”字有美好的含義，“夏”字有宏大的含義。合在壹起，確實是壹個很美的詞。
“華夏”是指中原的藩屬民族，也是漢朝以前漢族祖先的稱謂。也可以指漢族，如明代葉盛寫的《水洞日記·快樂與勇氣》:“佛是外族，適神也。若有民眾參與，懸祭儀式不明，則與中國不同。”郁達夫題為《岷山戚繼光廟題壁》的詩說:“三百年來，我中華威儀未歇。
“華夏”也指華夏人居住的中國中原地區，然後就中國的全部疆域而言，稱為中國的古稱。《尚書·周樹·武城》:“華夏蠻驕，不中用也。”《三國誌·蜀誌·關羽傳》:“魏昱震驚中國，曹公擬遷許都以避其鋒芒。”
華夏民族的祖先是居住在黃河中上遊的黃帝族和顏地族。後來這兩個部落的聯盟在打敗蚩尤後進入中原。華夏人在中原建立了他們的統治。
然後是夏朝，中國歷史上的第壹個朝代。簡稱“夏”。
中國的祖先:
中國的祖先是黃帝。《中國大百科全書·中國史》對黃帝的解釋是:“中國古代歷史傳說時期最早的始祖神，在華夏民族形成後被公認為整個家族的祖先。”關於華夏壹詞的由來，有考古學家認為“花”是壹種花，最初是中國中原仰韶文化玫瑰的“象征”，後來與燕山腳下以龍圖騰為標誌的部落形成了中華文化的* * *認同，於是有了“華山玫瑰燕山龍”演變為“夏、商、周、”的說法。“夏”在歷史上被稱為夏朝的始祖，百科全書上說“黃帝族的壹支後裔進入今天的山西南部，創造了夏文化”，稱為夏氏，“建立了中國夏朝的第壹個朝代”。
商朝末年，周人與流亡的夏人、體系中的蔣氏家族(以為代表)和南遷的楚人聯手。進而推翻了商朝的統治，建立了周朝。周人自稱“華夏”，後稱其諸侯國為“朱霞”或“朱華”。
大約從春秋時期開始，中國古籍開始將“華”與“夏”並用，稱之為“華夏”氏族。《左傳》襄公二十六年，有楚失華之說，這是“華”字最早的記載。
經過春秋時期封建領主爭霸，戰國時期強國吞並弱國，乃至秦始皇統壹中原，華夏民族終於第壹次徹底統壹。漢朝強大後，華夏改名為漢，華夏族成為漢人。
華夏民族誕生於古代的軍事夏制。這壹體系不僅包括中原的夏人、周人和姜姓建立的華夏國，還包括西羌(即姜，區別於後羌)、(父系始祖為，姓姬)、權戎、姜戎、楚人(雖然地處南方，但實際上是和中國壹樣的西部部落)等等。所以:榮與夏的區別在於文化，而不在於血統。