原文
河南樂羊子之妻者，不知何氏之女也。 羊子嘗行路，得遺金壹餅，還以與妻。妻曰：“妾聞誌士不飲‘盜泉’之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利以汙其行乎！”羊子大慚，乃捐金於野，而遠尋師學。
壹年來歸，妻跪問其故，羊子曰：“久行懷思，無它異也。”妻乃引刀趨機而言曰：“此織生自蠶繭，成於機杼。壹絲而累，以至於寸，累寸不已，遂成丈匹。” 今若斷斯織也，則捐失成功，稽廢時日。夫子積學，當‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而歸，何異斷斯織乎？”羊子感其言，復還終業，遂七年不返。 嘗有它舍雞謬入園中，姑盜殺而食之，妻對雞不餐而泣。姑怪問其故。妻曰：“自傷居貧，使食有它肉。”姑竟棄之。 後盜欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻聞，操刀而出。盜人曰：“釋汝刀從我者可全，不從我者，則殺汝姑。”妻仰天而嘆，舉刀刎頸而死。盜亦不殺其姑。太守聞之，即捕殺賊盜，而賜妻縑帛，以禮葬之，號曰“貞義”。 （出自《後漢書》）
譯文
河南樂羊子的妻子，是壹個不知道是姓什麽的人家的女兒。 羊子在路上行走時，曾經撿到壹塊別人丟失的金子，拿回家把金子給了妻子。妻子說：“我聽說有誌氣的人不喝‘盜泉’的水，廉潔方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物，何況是撿拾別人的失物、謀求私利來玷汙自己的品德呢！”羊子聽後十分慚愧，就把金子扔棄到野外，然後遠遠地出外拜師求學去了。 壹年後羊子回到家中，妻子跪起身問他回來的緣故。羊子說：“出行在外久了，心中想念家人，沒有別的特殊的事情。”妻子聽後，就拿起刀來快步走到織機前說道：“這些絲織品都是從蠶繭中生出，又在織機上織成。 壹根絲壹根絲地積累起來，才達到壹寸長，壹寸壹寸地積累，才能成丈成匹。 現在如果割斷這些正在織著的絲織品，那就會丟棄成功的機會，遲延荒廢時光。您要積累學問，就應當‘每天都學到自己不懂的東西’，用來成就自己的美德；如果中途就回來了，那同切斷這絲織品又有什麽不同呢？”羊子被他妻子的話感動了，又回去修完了自己的學業，於是就七年不回來。 樂羊子離家求學期間，妻子辛勤持家，照顧婆婆。有壹次，鄰家所養的雞誤闖入樂羊子的園中，婆婆便抓來殺了做菜吃。到吃飯時，樂羊子妻知道雞的來歷，直對著那盤雞流淚，不吃飯。婆婆感到奇怪，問她原因，樂羊子妻說：“我是難過家裏太窮，不能有好菜吃，才讓您吃鄰人家的雞。” 婆婆聽了大感慚愧，就把雞丟棄不食。
解釋
1“河南”，漢襲秦制，地方分郡縣，郡上設部。郡，相當於地壹級行政區。河南郡今河南省西北部。 2“還以與妻”當讀作“還，以與妻”（回家後，把它交給妻子）。 3“嗟來之食”在《禮記·檀弓》裏本作“嗟！來食（餵，來吃吧）”，是富人叫餓肚子的人來吃飯時說的，有鄙夷餓者的味道。 4“汙其行”，這裏是玷汙自己行為的意思。 5“捐”，丟棄，舍棄。現在，此義僅保存在成語中，如“為國捐軀”。 6“跪”，古人席地而坐，跪時腰伸直，示敬之意。 7“無它”，它”本指蛇，上古時人們穴居，以蛇為患，見面則問“無它（蛇）乎”。後來轉化為“沒什麽”的意思。 8“成於機杼”，今語要倒過來說，在織布機上織成。“機”，最早就是指織布機。杼，機上的梭子。 9“累寸不已”，也要倒著說，不停地壹寸壹寸地積累。 10“若”，假若。楚地方言，今保留。 11“捐失”，即失去，這是兩個近義詞組成的雙音詞。捐，也有“失”義。 12
2. 文言文“中道而反”的反什麽意思反：通“返”，返回
原文
魏王欲攻邯鄲。季梁聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵不去，往見王曰：“今者臣來，見人於大行，方北面而持其駕，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，將奚為北面？’曰：‘吾馬良。’臣曰：‘馬雖良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用雖多，此非楚之路也。’曰：‘吾禦者善。’此數者愈善，而離楚愈遠耳。今王動欲成霸王，舉欲信於天下，恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名。王之動愈數，而離王愈遠耳。猶至楚而北行也。”
譯文
魏王準備攻打邯鄲，季梁聽到這件事，半路上就返回來，來不及舒展衣服皺折，顧不得洗頭上的塵土，就忙著去謁見魏王，說：“今天我回來的時候，在大路上遇見壹個人，正在向北面趕他的車，他告訴我說：‘我想到楚國去。’我說：‘您既然要到楚國去，為什麽往北走呢？’他說：‘我的馬好。’我說：‘馬雖然不錯，但是這也不是去楚國的路啊！’他說：‘我的路費多。’我說：‘路費即使多，但這不是去楚國的方向啊。’他又說：‘我的車夫善於趕車。’我最後說：‘這幾樣越好，反而會使您離楚國越遠！’如今大王的每壹個行動都想建立霸業，每壹個行動都想在天下取得威信；然而依仗魏國的強大，軍隊的精良，而去攻打邯鄲，以使土地擴展，名分尊貴，大王這樣的行動越多，那麽距離大王的事業無疑是越來越遠。這不是和那位想到楚國去卻向北走的人壹樣的嗎？”
3. 南轅北轍古文全文解釋魏王想攻打邯鄲，季梁聽到的，中途而返，衣服燒焦不申，頭飛不走，去見王說：“今天我來，看到有人在大行，正北面，拿著他的車，告訴我說：‘我想去楚國。’
我說：‘妳的痛苦，將奚為北面？’說：‘我的馬良。”我說：‘馬雖然良，這不是去楚國的路嗎。’說：‘我要多。”我說：‘用雖然很多，這不是去楚國的路嗎。’說：‘我坐的很好。’這幾個字越好，而離楚國越遠啊。現在大王想成就霸王行動，行動要取信於天下。
依靠國家的大，軍隊的精銳部隊，而攻打邯鄲，以擴大妳的名字。王的行動越多，而離妳越遠啊。就像到了楚國，向北運行了。“這就是南的方向往他的教訓了。
南轅北轍，出自《戰國策·魏策四》：“猶至楚而北行也。”心想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。告訴我們，無論做什麽事，只有首先看準方向，才能充分發揮自己的有利條件。
4. 半途而返是不是成語中華成語大詞典 半途而廢 拼音：bàn tú ér fèi 解釋：廢：停止.指做事不能堅持到底，中途停頓，有始無終. 出處：《禮記·中庸》：“君子遵道而行，半途而廢，吾弗難已矣.” 示例：如果就此請假回國，這裏的事~，將來保舉弄不到，白吃壹趟辛苦. 清·李寶嘉《官場現形記》第五十六回 近義詞：功虧壹簣、有始無終、淺嘗輒止 反義詞：堅持不懈、持之以恒、鍥而不舍 歇後語：走路扯斷腳 語法：作謂語、狀語、定語；用於處事 英文：look back from the plough 日文：中途でやめる 法文：s'arrêter en beau chemin 德文：eas auf halbem Weg aufgeben 俄文：брóсить на полпутй 成語故事：東漢時期書生樂羊子壹次拾到壹塊金子回家交給妻子，妻子告誡他不要貪圖意外之財.他從那以後就外出求學，壹年後回家，妻子用剪刀剪織布機上的綢子來打比方，希望他要持之以恒，不能前功盡棄.他堅持了七年終於學成歸來。
5. 主旨是做事不能半途而廢的文言文有哪些孟母戒子
孟子少時，誦，其母方織。孟子輟然中止，乃復進。其母知其喧也，呼而問之：“何為中止？”對曰：“有所失，復得。”其母引刀裂其織，以此戒之。自是之後，孟子不復喧矣。
孟子小時候，背誦詩文，他的母親正在織布。孟子突然停止背書，壹段時間後，接著再背誦下去。孟子的母親知道他是因為分心而遺忘了書中的內容，於是把他叫來問道：“為什麽中途停止背書？”孟子回答說：“書中有些地方忘記了，後來又記起來了。”這時，孟子的母親拿起刀割斷她織的布，用這種方法來告誡他讀書不能半途而廢。從此以後，孟子不再因為分心而遺忘了書中的內容了。