比喻戰死沙場的士兵或戰死沙場的人。
“在原有的神仙長生之外，猿猴被賦予了‘君子’的新評價，文本中開始出現帶有倫理傾向的表述。比如說，據說晉代葛洪《抱樸子》改編的周穆王南征後，君子成猿鶴，小人成沙蟲。”
猴，在中國，是十二生肖之壹，排名第九，所謂“申猴”。據說甲骨文中的“神”是兩只母猴相對而立。漢代王充的《論史》中有“申、猴也”的記載，說明十二生肖配十二生肖自古以來已成為約定俗成的規範習俗。
為什麽阿什是猴子？說法很多，申請人是信也比較可信。古人看到猴子們經常在深溪中互相幫助飲水，所以他們叫阿什猴。但可以肯定的是，中國6543.8+03億人口中，大約有1億是猴子，和猿類有關的人太多了。古代也是如此。自從生肖流行以來，大約十二分之壹的人是猴子。這使得中國猴文化不僅古老，而且豐富。
“後”是對美猴王的褒義，引申為壹種美。《詩經》中有“海直而侯”之說，《韓石》解釋說:“侯也美。”轉入古代貴族封號的第二等級，即“男、女、男、男”中的所謂“侯爵”。也指有封號的地方君主，如春秋戰國時期的各國諸侯。秦漢時期，侯爵受到崇拜。所以侯爵的印章給猴子增加了吉祥的象征意義。然而，唐代詩人李白寫道:“我不想住在萬戶侯”，這表明觀念已經發生了變化。