道家語錄經典《道門語·堯堯》。道教語錄是指道門中的祖師或其他著名內丹學者所作的發言，壹般由弟子們記錄在書中。《道門余姚》引自清代江西人黃裳，屬道教內丹派代表作之壹。中國學派始於元代，由《中和集》作者李道純創立，因其丹法而得名。《道門語* * *》十四章，除了最後兩章《荀與人語錄》和《李與人語》敘述了修煉的總體要求外，其余各章大多闡述了內丹修煉過程中的具體問題，如:探尋生命的本源、論精神的本質、見性之大、言。書中對內丹修煉的論述不乏獨到之處，如“見性之大量”論“性”，即“空無之美，空無之寂”，即所謂“道”。其身具仁、義、禮、智之性，以悲、恥、惡為是非讓道，內守時無聲不動，外送時是感情和交往之和。再如“慎觀取之義”，認為觀中即“心無所依，神無所依”，將內訓法歸結為觀中法，也稱“中黃直透”。總之，《道門堯堯》思路清晰，條理清晰，通俗易懂，言簡意賅，可以看作是對中國內丹理論的壹個概括。黃裳的其他著作包括《於越唐語錄》、《道德經註》等。，現與《道門堯堯》壹起收錄於藏文道書，並有多種現代註釋版本。
胡，主編:《中國道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社，1995)。清朝。黃元吉、蔣校註:《黃元吉文集·道德經講義》、引唐(北京:宗教文化出版社，1995)。