楯 [dùn]〈名〉1. （形聲。
從木，盾聲。①（ shǔn）本義：欄幹的橫木。
②引申義：通“盾”。盾牌） 同引申義 [shield]楚人有鬻楯與矛者。
——《韓非子·難壹》左執楯而導之。——《新唐書》2. 另見 shǔn楯 [shūn]〈名〉1. 欄桿的橫木 [rail]楯類騰龍。
——何晏《景福殿賦》又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯，亦逆增勝。——明· 歸有光《項脊軒誌》2. 泛指欄桿 [balustrade; banister]奔星更於閨闥，宛虹拖於楯軒。
——《史記·司馬相如列傳》3. 又如：楯柱（殿前欄檻柱子）；楯軒（指有欄桿的長廊或小室）；楯梯（古代攻城的長梯）；楯楹（欄桿和楹柱）；楯檻（楯欄。欄桿）4. 另見 dùn。
2. 文言文的意思是什麽1.定義： 文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。
文言文是中國古代的壹種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。文言文是相對白話文而來的，其特征是以文字為基礎來寫作，註重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。
2.特點： 文言文的特色有：言文分離、行文簡練。 文言的特點，是相對白話（包括口語和書面語）而言的，主要表現在語法與詞匯兩方面。
3.結構： （1）判斷句 所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進行判斷的句式。其常見的形式有以下幾種： 1）."······者，……也""……，……也""……，……者也""……者，……""……者，……者也"等形式。
如： ①"陳涉者，陽城人也。"（《史記.陳涉世家》）--陳勝是陽城人。
②"操雖托名漢相，其實漢賊也。"（《資治通鑒》） ③羿，古之善射者也。
（《管子·形勢解第六十四》） ④"四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。"（王安石《遊褒禪山記》） ⑤噌吰者，周景王之無射也。
2）.采用副詞"乃""即""則""皆""是""誠""為"等表示判斷。 如："此乃臣效命之秋也。
" ①不知天上宮闕，今夕是何年。 ②即今之傫然在墓者。
③梁父即楚將項燕。 ④此則嶽陽樓之大觀也。
3）.采用否定副詞"非"表示否定。 如："六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。
" ①登高而招，臂非加長也，而見者遠。 ②城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也。
③非挾太山以超北海之類也。 被動句 文言文中，有些語句的主語是動作的承受者，這種句式就是被動句。
其常見類型有： 1）."見""……見……於""於"表被動。 如："吾常見笑於大方之家。
" ①臣誠恐見欺於王。 ②秦城恐不可得，徒見欺。
③故內惑於鄭袖，外欺於張儀。 ④李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。
2）."為""為……所"表被動。 如："父母宗族，皆為戮沒。
" ①而身死國滅，為天下笑。 ②為國者無使為積威之所劫哉。
③為予群從所得。 ④恐為操所先。
倒裝句 文言中的倒裝句，是相對於現代漢語的句序而言的，基於此，我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語後置、狀語後置、主謂倒裝等。 1）.賓語前置 所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置於謂語動詞的前面，以示強調。
如："洎不之信"中的"之"就是前置的賓語。賓語前置通常分為四種情況。
（1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如："大王來何操？" "微斯人，吾誰與歸？" （2）否定句中，代詞作賓語，賓語前置。
如："古之人不余欺也。" （3）借助"之""是"將賓語提前。
如："句讀之不知，惑之不解。""孜孜焉唯進修是急，未之多見也。
" （4）介賓短語中賓語前置。如："不然，籍何以至此？" 2）.定語後置 通常定語應該放置於中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之後。
如："蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心壹也。"其中的"利""強"都是後置定語。
文言中的定語後置有以下幾種情況。 （1）用"之"使定語後置。
如："四海之大，有幾人歟？" （2）用"者"的後置。如："馬之千裏者，壹食或盡粟壹石。
" 3）.狀語後置 文言文中，介詞結構作狀語往往都會置於句後作補語。如："於富者"就是置於句後作補語的介詞短語。
4）.主謂倒裝 這種情況很少，往往是為了表示強烈的感嘆。如："甚矣，汝之不惠。
""快哉，此風。" "美哉，我少年中國。
" [練習]判斷下列各句中的句式。 ① 保民而王，莫之能禦也。
② 王無異於百姓之以王為愛也。 ③ 德何如，則可以王矣？ ④ 何由知吾可也？ 省略句 文言文中，普遍存在著省略成分的情況，對省略成分的把握，有助於完整理解句子的意思。
文言文中的省句通常有： 1）.省略主語。 （1）承前省。
如："永州之野產異蛇，（異蛇）黑質而白章。" （2）承後省。
如："沛公謂張良曰：'（公）度我至軍中，公乃入。'" （3）自述省。
如："（予）愛是溪，入二三裏，（予）得其尤絕者家焉。" （4）對話省。
如："（孟子）曰：'獨樂（yuè）樂（lè），與人樂（yuè）樂（lè），孰樂（lè）？'（王）曰：'不若與人。'" 2）.省略謂語。
如："壹鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。" 3）.省略賓語。
如："可燒而走（之）也。" 4）.省略介詞賓語。
如："公閱畢，即解貂覆生，為（之）掩戶。" 5）.省略介詞"於"。
如："今以鐘磬置（於）水中，雖大風浪不能鳴也。" [練習]補充下面句子中省略的成分。
①冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。 ②故西門豹為鄴令，名聞天下。
③均之二策，寧許以負秦曲。 ④皆出山下平地，蓋上出也。
固定結構 1）、表疑問的固定結構 常見的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如（奈）……何、孰與、得無……乎、孰若。 例如： ①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉頗藺相如列傳》） ②吾子取其麋鹿，以閑敝邑，若何？（《之戰》） ③與不 同好，如何？（《左傳·齊桓公伐楚》） ④以五十步笑百步，則何如？（。
3. 為什麽叫文言文是什麽意思“文言文”是相對於“白話文”而言。
“文言文”： 第壹個“文”，是書面文章的意思。 “言”，是寫、表述、記載等的意思。
“文言”，即書面語言，“文言”是相對於“口頭語言”而言，“口頭語言”也叫“白話”。 最後壹個“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
“文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”的意思就是：“用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。
在我國古代，要表述同壹件事，用口頭語言及用書面語言來表述，是不同的，例如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是“吃飯了嗎？”，而用書而語言進行表述，就是“飯否？”碃譏百客知九版循保末。“飯否”就是文言文。
我國的古代，所有的文章都是用書面語言寫成的。所以，現在我們壹般將古文稱為文言文。
4. 文言文矣是什麽意思矣yǐ語氣助詞。
1、形聲字。小篆字形，上面是“以”字，下面是“矢”。從矢以聲。“以”也可以理解為象矢飛逝的聲音，是完成的語氣。本義：語氣詞，表示動作行為已經完成，可譯為“了”。
2、表示完成時態。
骨盡矣，而兩狼之並驅如故。——《聊齋誌異·狼三則》
3、表示堅決、肯定。
德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣！——《易·系辭下》
子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”——《論語·學而》
4、確實。
吾老矣，無能為也已。（《左傳》）
5、表示感嘆。
怨毒之於人甚矣哉！——《史記·伍子胥列傳》
子適衛，冉由仆。子曰：“庶矣哉！”——《論語·子路》
奕之時義大矣哉！——沈約《棋品序》
5. 文言文盧溝橋 解釋 顧（）負（）循（）這個是全文翻譯，希望對妳有所幫助。
盧溝橋橫跨盧溝水兩岸，金國明昌（金章宗完顏璟年號）初期建成，我朝（作者的朝代，明朝）正統（明英宗年號）九年又進行了修補。橋長二百布（步：是古代長度計量單位），（兩側）石頭欄桿、柱子的頂上，母獅和幼獅，回頭看的、抱在懷中的、背著幼獅的、連在壹起的，姿態表情相呼應，數都數不完。俗語說：（這是）魯國公輸班（即魯班，姓公輸）神妙的雕刻。橋北有個村子，有好幾百戶。己巳年（古代用天幹地支紀年）元朝的兵馬焚燒、搶奪幾乎光了。村頭上的碉堡工事，沿著河蜿蜒不絕，望去就像城墻上的矮墻（也叫女墻）。
顧是回頭看的意思
負是背著的意思
循是順著，沿著的意思