尊崇，註重：尚武。尚賢
社會上***同遵從的風俗、習慣等：風尚。時尚
矜誇，自負：自尚其功
古，久遠：“故樂之所由來者尚矣，非獨為壹世之所造也”
庶幾，差不多：尚饗
姓
筆畫數：8；部首：小；筆順編號：24325251筆畫順序：豎捺撇豎折豎折橫
詳解
尚shàng副同本義〖still;yet;even〗尚,曾也。
《說文》尚無為。
《詩·王風·免爰》又尚無造
尚求其雌。
《詩·小雅·小弁》亦尚壹人之慶。
《書·秦誓》元濟尚寢,笑曰:“俘囚為盜耳,曉當盡戮之。”
《資治通鑒·唐紀》臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?
《史記·廉頗藺相如列傳》又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自;尚爾;尚自;尚然;尚猶還;仍然〖still;yet〗趙王使使視廉頗尚可用否。
《史記·廉頗藺相如列傳》如仆尚何言哉?
司馬遷《報任安書》希望〖wish〗表示命令或希望鳴呼哀哉!伏惟尚饗。
柳宗元《為韋京兆祭太常崔少卿文》差不多〖nearly〗靈王蔔曰:“余尚得天下。”
《左傳·昭公十三年》往上;向上。通“上”〖upper;up〗。如:尚論;尚同尚shàng動尚假借為“上”,尊崇〖worship;revere〗尚,上也。
《廣雅》以其上古之書謂之尚書。
《書·孔安國序》尚有晉國。
《國語·晉語》學者多稱五帝,尚矣!
《史記·五帝紀》尚論古之人。
《孟子·萬章下》尚三王只。
《楚辭·大招》尚左。
《儀禮·覲禮》宣德間,宮中尚促織之戲。
《聊齋誌異·促織》且五方土音,鄉俗好尚,習見習聞。
清·黃宗羲《柳敬亭傳》又如:崇尚;尚茅茨;尚齒;尚年;尚左;尚右;尚白重視〖payattentionto〗臣欲使士大夫尊尚武勇,講習兵法。
宋·蘇軾《教戰守》又如:尚文;尚氣仰慕〖holdsb.inhighesteem〗尚前良之遺風兮,恫後辰而無及。
漢·張衡《思玄曲》佑,佑助〖assist〗象曰:包荒得尚於中行,以光大也。
《易·泰》給帝王管理事物〖administer〗今日堂有煉珍,朝分尚食。
清·周容《芋老人傳》又如:尚食;尚寶;尚衣;尚席;尚宮誇耀〖showoff〗君子不自大其事,不自尚其功。
《禮記·表記》超過;高出〖surpass〗得聞先生之余論,則大庭氏何以尚茲?
張衡《東京賦》奉;承〖present〗願賜問而自進兮,得尚君之玉音。
《文選·司馬相如·長門賦》仰攀婚姻〖match〗卓王孫喟然而嘆,自以得使女尚司馬長卿晚。
《史記》加上,往上補充東西〖increase〗尚之以瓊華乎而。
《詩·齊風·著》又如:尚_薦舉;選拔〖valuehighly〗尚者,《五制》:“上賢以崇德”,“上賢謂舉賢也”。上與尚通。
《廣雅》王念孫疏證喜歡;愛好〖like〗。如:尚詼謔娶帝王之女為妻〖marryaprincess〗諸男皆尚秦公主。
《史記·李斯列傳》又如:尚主尚shàng名誌向;願望〖aspirations〗平生有微尚,歡笑自此畢。
李白《登峨眉山》姓尚shàng形久遠;古遠〖remote;agesago〗樂所由來者尚矣。
《呂氏春秋·古樂》又如:尚遠自負;驕傲〖beconceited〗雖才高於世,而無驕尚之情。
《後漢書·張衡傳》上,高尚〖noble〗南陽劉子驥,高尚士也。
陶淵明《桃花源記》尚存shàngcún〖remain〗現在還存在辦事處的遺跡尚存尚方寶劍shàngfāngbǎojiàn〖theimperialsword〗上方寶劍尚古shànggǔ〖archaism〗好古尚好shànghǎo〖fair〗稍高於壹般的;過得去的尚可shàngkě〖passable〗合格的,能通過檢查的尚且shàngqiě〖even〗提出程度更甚的事例作為襯托,常與“何況”相呼應,表示進壹層的意思古人尚且知道這種道理,宣揚這種道理,難道我們還不懂得這種道理嗎?
《事事關心》尚書Shàngshū〖ShangShu〗中國上古歷史文件的匯編。“尚”即“上”,《尚書》意即上古之書。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是後人追述補充進去的,如《堯典》、《臯陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當時通行文字書寫,即《今文尚書》。另有相傳漢武帝時在孔丘住屋壁中發現的《古文尚書》,已佚。東晉梅賾又偽造《古文尚書》。後來《十三經》中的通行本,即《今文尚書》與梅氏偽書的合編,宋人開始懷疑梅氏偽書,至清漸成定論。今文各篇內容包含商周等代的壹些重要史料,如《盤庚》反映商代奴隸社會的情況、《禹貢》記述戰國時黃河、長江兩流域的地理等尚書shàngshū〖ahighofficialinancientChina〗∶中國古代官名。執掌文書奏章。作為官名,始置於戰國時,或稱“掌書”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權,因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。後各朝均有設置,清代相沿不改侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之信之。
三國蜀·諸葛亮《出師表》上書乞骸骨,征拜尚書。
《後漢書·張衡傳》〖minister〗∶明清兩代是政府各部的最高長官兵部尚書尚武shàngwǔ〖emphasizemilitaryaffairs〗崇尚軍事和武術以雅以南。
《詩·小雅·鐘鼓》。箋:“周樂尚武,故謂萬舞為雅。”尚武精神
出處
[①]［shàng］［《__》_亮切，去漾，_。］“_1”的新字形。上。尊崇；重視。引申為仰慕。愛好；盛行。佑，佑助。主，主要在於。指主管、執掌帝王私人事務。推舉。奉；承。匹配，事奉。專指娶公主為妻。增加。指添飾。超過，勝過。引申為淩駕。誇耀；爭高。久；遠。誌向。猶當，值。副詞。庶幾，猶言也許可以。常_有祈使語氣。副詞。猶；還。副詞。且；尚且。連詞。猶儻，倘若。通“_”。參見“尚_”。姓。周太師尚父之後，唐有尚可孤。[②]［cháng］［《__》市羊切，平_，_。］“_2”的新字形。見“尚2羊”。通“常”。通“_”。曾經。
康熙字典中沒有查到漢字
卷二八部編號：711尚，[_亮切]，曾也。庶_也。從八向_。