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打電話給妳父親?

口頭語是我已故的父親,悼詞是第壹個考驗。

這裏有壹些信息給妳:

根據父親稱呼語的結構,父親的稱呼語排列如下。

1.以“壹”、“家”、“老”、“先”為前綴的稱呼語

(壹)以“A”為前綴的名稱,有以下幾種。

1,阿芙`《南史·謝暉傳》:“女為彭城王益康公主,與...(朱昱)那個女的被派到門徒那裏,說:‘阿福!當壹個人死了,他怎麽能毀掉這個城市?" "

2.爺爺俗稱他爸的方言。《顏延之南史傳》:“(顏延之)嘗曰,何晏隨往南郊,溺於路中,曰:‘龔燕!’輕輕推辭,責備,回答:‘我不是公職人員,不是田舍的公職人員,也不是妳家的公職人員。“我怎麽能被稱為公職人員,”羞愧地撤退。"

3.Aber是對他父親的口語稱呼。《代稱父錄》壹方言稱:“吳俗稱其父為阿伯”。

4.艾耶爾樂府詩25木蘭詩:“艾耶爾無長子,木蘭無長兄。”清代著名小學生錢大昕在《恒三》中稱為父:“古人只用葉二字。..... "木蘭詩“‘爺爺無長男’,‘卷有其名’原被視為‘耶’。杜子美《軍車鋪》:“父、母、子、妻,瞪著妳走”,自註:“古樂府聞不到葉娘的哭聲,卻聞得到黃河的水花。“那就引用《木蘭詩》,壹開始不是爺爺就可以證明。木蘭詩中的‘葉’字,被後人改了。還有杜甫的北伐詩:‘見葉哭於背’,不要做‘葉’。”今天是葉。

5.明代著名小學生方以智《通雅習題》中有這樣壹段話:“方言:龍稱其父為翁;今有人著書立兒,自稱翁;叫壹個人的父親奈翁。”據媒體報道,方的說法是不恰當的。南宋著名愛國詩人陸遊在《示兒》詩中有“家祭不忘,翁卻”這句話,是指陸遊,而非稱其為他人之父。

6.伯母的《續古文遠二十漢代梁喪父》:“本月七日我喪了伯母,但念此狠毒,令人心痛。”唐代著名文學家韓愈寫的《昌黎集二十三祭女喪》:“啊,爹啊,巴啊,用妳的奶祭奠四少夫人的靈。”《水滸傳》第壹回,王到延安府的九龍村,在石家村大鬧:“晚輩在那裏不肯拜,越氣越說:“爹,妳別聽這廝胡說!……"

7.奶奶:這是女真人對父親的口語稱呼。我們經常在清朝的小說或者電視劇裏看到或者聽到這個稱呼,尤其是滿族人。《元曲選·失蹤人名·商人丹三》:“奶奶有話對妳孩子說,妳怕做什麽!”

(2)以“家”為前綴的地址。這種稱呼主要用於和別人說話時稱呼自己的父親,表示謙虛。有以下幾種

1.我父親對別人稱呼他的父親。《太平禦覽》346《三國誌·曹偉·包道賦》:“在建安,我爹王維奉命使五包道,耗時三年。”這裏的“父”是曹植對其父曹操的稱呼。

2.嘉俊不僅是對自己父親的稱呼,也是對別人父親的稱呼。《世說新語·德行》:“客問陳:‘君太丘足下有何功德,使其名滿天下?“季芳說,‘我家君子如泰山生桂樹,上有萬仞之高,下有不可測之大。’《唐代王波·王騰亭序》:“家若屠戶,道若有名,童子無所知,則百戰百勝弓!"

3.家族大人王是清代著名的小學學者,在其名著《景宜·文淑》中,每篇文章的開頭都要放壹句話:“家族大人說”“家族大人”,即王稱其父為王念孫。

4、嚴嘉金庸《天龍八部》:“甘寶寶問:‘令尊好嗎?“段譽說,‘家風正,萬事靠安’。”“家訓”是段譽跟阿甘說話時對父親段的稱呼。

5.賈翁《隋書·孫強平傳》:“有句俗語:不傻不聾,不配做大人物。”

6.家裏叫別人爸爸。《世說新語·品藻》:“謝公(即謝安)問王紫荊(王羲之之子王獻之):‘妳的書怎麽像妳的家人壹樣恭敬?’回答:‘肯定不壹樣。謝安在這裏稱王獻之的父親王羲之為“家尊”。

7.我父親的地址。《後漢書·王旦傳》:(後主)遣子禹在路中候,禹迎車,丹接。於曰:“吾夫欲與君為友,與君相見何事?”“也用來稱呼別人的父親。《孔子聰誌解》:“叔申問:‘子家公,有道先生論之。現在兒子好改,有什麽錯?" "

(3)以“第壹”為前綴的稱謂。這種稱呼壹般用來稱呼自己死去的父親,有以下幾種。

1.先父對亡父的稱呼《左傳·成九年》:“先父為官,敢作二事。”這就是我所說的我死去的父親;也可以用來稱呼別人死去的父親。《晉書·鳩摩羅什傳》:“只說‘道人所為,不比先父多。”“這裏的‘先父’指的是鳩摩羅什的父親。《水滸傳》第壹回:“王錦笑著說:“……因為新的高太尉被先父打翻了……”

2.《三國誌·武治·孫策傳》由已故君主提出:“取堅部歸策。”裴松之引《李悟》曰:“前人(即孫堅)與袁* * *破董卓。”也用於稱呼別人死去的父親,如《舒威木韶傳》:“二十年後,我與清賢君攜手。"

3.亡夫對亡父的稱謂,蘇洵的《甲午記》14。《送石北》:“回憶與兒女戲亡夫。”兒子給父親寫陳述時,壹般用這個稱呼。比如現代國學大師王國維寫的《第壹屆政府的聲明》。

4.這種說法不用於口語,壹般出現在悼詞、葬禮或碑文中。《禮記·曲禮》下:“生而父名...死了就叫妳去考試……”唐代《曲江記十七》紀念頌中的張九齡:“謹向恥下問,敢宣於第壹考的精神致敬。這是給妳死去的父親打電話;也用來稱呼別人死去的父親。北魏《袁妻薛伯惠墓誌》:“先予禮經。"

5.祖先為別人死去的父親取的名字。《左傳·宣十五年》:“我以祖制我命。”這裏的“祖師爺”指的是魏武子,魏克的亡父。

6.已故丈夫的父親的兒子和女人的名字。《國語·魯語下》:的母親聽了,生氣地說:“我聽到了。趙薇的筆記:“我的第壹個兒子,我的第壹個叔叔哀悼我的兒子。“叔叔”這個詞解釋如下。

7.我第壹個姑姑給她丈夫死去的父親的地址。《爾雅·秦時》:“伯母,那妳說...如果沒有,那妳就說先叔先嬸。”

8.已故紳士對其已故父親的稱呼。宋邵伯溫《前聞》序曰:“溫柏以君子接前人。”

9.我已故的主人給他死去的父親的地址。清代錢在《重修素心堂》中寫道:“吳江先生是余的第壹個朋友。小時候聽大師們說:易之天下來流。”

10.我已故父親的地址。晉代的陸雲在《答兄平書》中寫道:“首先要拜廟。”清朝的黃宗羲寫過《先遷史館的姚夫人的故事》:“我丈夫被捕時,姚夫人每晚都到北辰朝拜,苦苦祈禱。”

11.先帝對先帝的稱謂。諸葛亮《出師表》:“先帝在時,每次與群臣議此事,總嘆恨桓靈。”

12.古代的鹹清君主向朝臣的亡父進貢。《宋史·李宗吉》:“工部侍郎朱載錦,講學之重要。他說:‘賢卿的《中庸》序,詳得我愛不釋手,同時又恨之入骨。’顧嚴武《日知錄·賢卿》:“稱其臣卿,亦可稱其父賢卿。”

13.首先向妳死去的父親表達敬意。《二十年見證的奇遇》第七十四集:“兄弟繈褓之時,嚴明善良,相繼棄之。多虧了他們祖父的養育,他們才有了今天。”

(4)以“老”為前綴的稱謂,壹般用於子女對父親的稱呼,表示壹種親昵。有以下幾種

1,老人對父親的方言稱呼。老舍的《駱駝祥子》:“不是我,老頭,”她撅著嘴說。“有了兒子,就不必象祥子象我了!可惜我生錯了。”"

2.老公的說法可以在《南北史續》中找到。原文是:“高兄弟與劫。他的父親,也是壹位演講者,說:“我的四個兒子都很兇。我死後,會有人和我分享我的土地嗎?然後壹起死,把大土堆擡起來。對它說:‘老公!我這輩子從來不怕壹塊地,現在有壓力了。我怎麽知道我是不是男的?”“老公是對父親的高級稱呼,相當於現在的‘老人’。

3.爺爺的現代漢語詞典(修訂版):“尊稱別人的父親(也稱別人為自己的父親或嶽父)。"

4.老人現代漢語詞典(修訂版):“稱呼自己或對方的老父親。”

5.老子對父親的方言稱呼。宋·陸遊《老學寺筆記》壹:“在南鄭,我見西樵之俚,稱我父為老子。雖然我十八歲了,有個兒子,也叫老子。就是西方所謂的大範老子,小範老子,蓋尊以為是他爹。”在《紅樓夢》第二十八回中,蔣玉菡寄語錢香、羅雪寶釵、壹串紅麝:“王夫人人道,‘拉妳娘之辱!‘我欠妳老子壹次揍妳!’寶玉笑道:“我父親再也不會為這個打我了。”"

6.他父親在封建社會大家庭中的頭銜。《紅樓夢》第三十二回,我埋怨寶玉羞死了:“寶玉穿上長靴,埋怨道:‘只不過有個老頭子陪坐。“妳以後壹定要見我!”" "

7.老人媳婦對公公的方言稱呼。

8、老板對別人父親的尊重。回到《官場現形》第二十回:“各位聽聽這個,因為部裏都在說他大哥,都肅然起敬。”

9.老太太對別人父親的尊重。元雜劇男子顧子二折《城南柳》:“當日妳老娘死,怎生小本生意?”

10,老人對別人或者父親的尊重。《紅樓夢》第壹百零九回“侯方魂五子收錯愛,還惡債迎女兒回真元”:“這塊玉是我爺爺送給我們爺爺的,他心疼我,在我快要出嫁的時候叫我去,親手交給我的。”

11.老父親向人們呼喚他的父親。《水滸傳》第三十五回,《水滸·吳用舉代宗揭陽嶺宋江李馮君》:“孝,不從,行惡,父死,不能行人子之道,禽獸何異!”

12,老婆婆對公公的方言稱呼。

13,老兒父親的黑話名字。宋人趙彥偉在《雲上山麓人錢》第二卷中寫道:“今人們稱其父為父,有人稱其為老兒。”

14,主人的孩子對父親的稱呼。元代佚名寫的連環計第二折:“師傅要做壹件事,就是十件事,妳的孩子就跟著做。”

15,老父親的別稱。《醒世姻緣傳》第壹卷,“張叔兒聰明到可以除掉楊勝”:“原來他父母雖然死了,他的老敬本來是壹個務實有生理的人,但他也寫到了農家的房子。”

16.老人對別人父親的稱呼是輕蔑的。現代著名作家巴金的《豬與雞》:“等妳老人家回來,我再找妳算帳。”

17,老人對父親的稱呼是親昵的意思。元代李壽卿《五元吹簫》第壹折:“我在教場上玩,老人家叫我,我得趕緊去。”

18,壹個老人給父親的地址。王躍文《國畫》:“皮傑越喝越多,說話聲音越大:‘兄弟,我壹個人在外面闖蕩,沾不到老頭子的光,靠點他是我兄弟。幫幫兄弟,兄弟。我是唯壹無法謀生的人。老頭,如果他對我的工作不檢點,他會大發慈悲的。……'"

(5)以“令”為前綴的稱謂。這種稱呼是和別人說話時用來稱呼別人的父親。

當妳的父親在和別人說話的時候,他被當成了對方的父親。以“令”字為前綴的稱呼也是壹種固定結構,如“妳媽”、“妳愛人”、“妳哥”。

(6)以“尊”為前綴的稱謂,多用於稱呼他人的父親。

1、尊大君《晉書·謝鯤傳》:“文喬曾說坤子尚說,‘尊大君不但博學,而且淵博。'至於申堅,雖然諸葛瑾是孫權的比喻,但也是。'"

2.尊重大人也是稱呼父親的壹種方式。《反面教材·杜十娘怒沈百寶箱》:“父子本是,怎能同歸於盡...郎軍先回去,求親戚朋友勸他在大人面前聽話,再把妾帶回家,彼此相安無事。”

3.《三國誌·魏徵·袁尚》尊公傳中“十月至溧陽”壹句,裴松之引魏《春秋》:“劉表留譚書:‘天道多災,禍難流,敬公哀四海心。’"

4、尊府韓愈《送湘李政序》:“李生之尊府,以奉禦史以管鹽鐵。”

5、尊侯幹寶《搜神記》卷十八:“後有法師訪其家,言‘尊侯大惡。’孩子對父親是白的,父親大怒。"

6.尊翁《蕩寇誌》第九十五回:“尊翁死了,我還沒來吊唁。”

7.尊君《世說新語》第五卷“方正”:“客問方圓:‘尊君在嗎?’回答:‘我來的時間不長,但是我去了。"

8.尊稱在古代是指父母,在現代常用來作為對對方父親的特殊尊稱。葉聖陶《北方三月二十七日日記》:“他敬人,患氣管炎。他八十二歲了,挺讓人擔心的。”

二、單字稱呼是指用壹個字稱呼父親的詞匯。有以下幾種類型。

1,大堆爸爸的方言地址。山東省聊城市部分縣市有此方言名稱,如茌平縣趙官屯鄉。

2.爸爸對爸爸的方言稱呼。廣雅秦時:“爹,父是也。”《梁書始興王傳》:“百姓唱:‘始興王,人之父。去人急,如水火。“妳什麽時候回來給我餵奶?”《紅樓夢》第六回,“賈寶玉初嘗雲雨,劉姥姥進郭蓉府”:“(劉姥姥)說著,又推板說,‘妳爹在家怎麽教妳的?“這是很多北方人對父親的稱呼。現在由於普通話的普及,孩子們普遍稱呼父親為“爸爸”。在農村,“爸爸”這個詞也被用作兒媳婦對丈夫父親的稱呼。

3.我的《木蘭詩》:“我爺爺和我媽媽聽說女人來了,就出去幫將軍”“我沒有聽到我爺爺和我媽媽叫出女聲,但我聽到黃河的水在濺”。西南地區還有人這麽叫自己的父親。“爺”也叫“爺”。

4.“伯”是方言中對他父親的稱呼。山東省寧晉縣中東部的壹些鄉鎮有這樣壹個名字。壹般來說,他們稱呼對方為父親。大曹等西部三個鄉鎮,只保留壹種罵人的語言。據《說文任補》:“伯,常也。”段註:“凡長輩,皆稱伯。”在男權社會,父親是壹家之主,或者說源於此。

5.哥這個稱呼在古代只是某個時期的某些人用的,並不常見。和別人說話時,壹般用來稱呼自己的父親。《舊唐書·汪聰傳》:“玄宗曰:‘四阿哥仁孝’”這裏的四阿哥指的是唐玄宗的父親唐睿宗。也有父親在和兒子說話時稱呼自己。清代梁章鉅的稱謂記載說:“春華帖中有唐太宗和高宗皇帝寫的書,稱兄道弟。父子稱兄道弟,唐朝也是如此。”

6.父親寫給他父親的地址。《詩經·瀟雅·郭娥》:“父生我,母屈我。”易傳:“有天地而後萬物,萬物而後男女,男女而後夫妻,夫妻而後父子……”

7.爸爸,這是隨著普通話的普及對爸爸的單音節稱呼。目前父親稱呼的使用率和其雙音節結構“爸爸”的使用率相差無幾

8.大叔的範圍並不大。在山東省聊城市東昌府區、茌平縣的壹些鄉鎮,有這樣的名稱,如蔡屯、丁塊鄉等地。如果妳父親是家中最小的,他會這樣稱呼父親,壹般是直接相稱;這裏指的是親生父親;更常見的是稱繼父或養父為叔叔。

9.伯母古代女子對丈夫父親的稱呼《爾雅·秦時》:“伯母在此,稱其叔……”唐代詩人朱清玉《張書記進士前夕》詩:“昨夜洞房熄紅燭,天明問伯母。化完妝,低頭問老公,畫眉還不夠深。”詩中第二句的“叔叔”是新婚少婦對丈夫父親的稱呼。此外,在壹些保留原始社會母系氏族形式的少數民族社會中,“叔”是子女對生父的稱呼。

10,《漢語大詞典》註曰:“吳人稱其父,見《廣韻》,今蘇人稱其父為其父,故應反其道而行之。”

三音節地址

除了雙音節稱呼的前綴外,對父親的雙音節稱呼還有兩種,如下。

(A)非重疊模式

1,父親這種方式也可以看做後綴。如果有媽媽、媽媽等其他名字,在中心詞後加“親”。這種形式的用例很多,這裏就不壹壹列舉了。

2.嶽父現代漢語詞典(修訂版):“妻子的父親。也叫張越。”

3.張越看見妳了。

4.泰山的丈夫對他妻子父親的稱呼。《水滸傳》第七回,林在滄州路刺死魯大鬧野豬林:“林沖拉著手對嶽父說,‘泰山在地上……’"

5.丈夫給妻子父親的地址。《水滸傳》第七回,林與魯滄州路刺,在野豬林大鬧:“我見眾鄰居,還有張,林沖的老丈人,……”我也成了“老丈人”。

重復的地址

1,爸爸,這是普通話普及後常見的稱呼,是現代漢語中作為規範用語存在的。

2.爸爸爸爸的方言大家都知道。《宋·孔詩壹百首·寄安翁翁代少年》:“爹來密州,次子”“爹與奶奶日日不思。””七號繼續遞上燈籠記錄。歸宗可宣禪師曰:“爸媽,明日請僧來齋。”這種稱謂在傳統戲曲劇本中依然存在。喜歡看和聽傳統民間藝術節目的人應該對這個名詞很熟悉。

3.在上述單個詞的稱謂中發現了“哥”,而“哥”則引出了梁章鉅的“稱謂記錄”。

4.嶽父妻子對丈夫父親的稱呼。《紅樓夢》第十壹回“生日在寧府家宴上見鳳姐賈瑞”:“秦拉著鳳姐的手,強作笑顏:‘都是我不好:這麽好的人家,公公婆婆待她如親生閨女……’”"

以上是對父親住址的梳理。因為閱歷有限,讀書少,學的也少,所以對父親的住址只知道這些。從中演繹推薦,並謂之皆,仆不敏,以正君子。