瑞的拼音：ruì。
瑞是漢語通用規範壹級漢字（常用字）。此字始見於戰國包山楚簡。瑞本義指壹種信物，通常用玉制成，其作用相當於印信，即古代的公章。瑞字後引申指好的兆頭。
瑞是古代君臣和賓客相見時所執作為憑證玉器的總稱，持瑞玉以示信，故字從玉。這是沒有異議的。右邊的“專”字，有人認為是形旁。“專”，《說文解字》訓為“初生之題”，義為開端。召臣賓客相見，首先出示作為憑證的玉器，故瑞字從玉從專會意。
也有人認為“專”是聲旁。“專”“瑞”二字的普通話讀音雖然相差很遠，但是，“專”的上古音屬元部，“瑞”的上古音屬歌部，歌、元二韻陰陽對轉，是有壹定相似度的。由於古今音變的緣故，普通話裏已看不出聲旁“專”與ruì音的關系。
據段玉裁說，瑞是祭神玉器的總稱，僅《說文解字》所載就有十五種之多。祭神在當時是壹種信仰，而瑞就是這壹信仰的信物。祭神是希望得到神的福佑，而瑞玉就起到加強或保證神佑的作用。由此引出祥瑞的意思。所謂祥瑞就是前人把某些現象認為是吉祥的預兆。
瑞康熙字典義：
《唐韻》是偽切。《集韻》《韻會》樹偽切。《正韻》殊偽切。竝音倕。《說文》：以玉為信也。《玉篇》：信節也。諸侯之珪也。《書·舜典》：輯五瑞。《釋文》：信也。《周禮·春官》：以玉作六瑞，以等邦國。註：玉，公侯伯子男所執圭璧。
又《典瑞》：掌玉瑞玉器之藏。註：人執以見曰瑞。瑞，符信也。又《韻會》：祥瑞也。天以人君有德符，將錫之以歷年，錫之以五福，先出此，以與之為信也。《春秋左傳》杜序：麟鳳，五靈，王者之嘉瑞也。