引商刻鵠
本為引商刻羽
引商刻羽 ?(yǐn shāng kè yǔ)
解釋：商、羽：古代樂律中的兩個音名。指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。
出處：戰國楚·宋玉《對楚王問》：“引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。”
示例：壹個小小子走到鮑廷璽身邊站著，拍著手，唱李太白《清平調》。真乃穿雲裂石之聲，～之奏。 ★清·吳敬梓《儒林外史》第二十九回
刻鵠
典源
南朝·宋·範曄《後漢書·馬援傳》初，兄子嚴、敦並喜譏議，而通輕俠客。援前在交阯，還書誡之曰：「吾欲汝曹聞人過失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。好論議人長短，妄是非正法，此吾所大惡也，寧死不願聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復言者，施衿結縭，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。龍伯高敦厚周慎，口無擇言，謙約節儉，廉公有威，吾愛之重之，願汝曹效之。杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失，父喪致客，數郡畢至，吾愛之重之，不願汝曹效也。效伯高不得，猶為謹敕之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也。效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。訖今季良尚未可知，郡將下車輒切齒，州郡以為言，吾常為寒心，是以不願子孫效也。」 [1] 典源譯文起初,馬援兄之子馬嚴、馬敦都喜歡譏議時事,而與俠客們輕相交往。馬援以前在交阝止,寫信回家訓誡道:“我想妳們聽到人家過失,要像聽父母之名壹樣,耳可以聽到,口不可說啊。喜歡議論人的長短,亂譏刺時政,這是我最厭惡的,我是寧肯死也不願聽到子孫們有這種行為的。妳們知道我非常厭惡此事,我之所以要再次講到此事要像男女婚嫁時施衿結衤離壹樣,申明父母的訓誡,要使妳們牢記不忘。龍伯高敦厚周到謹慎,口無異言,謙約節儉,清廉公正有威望,我很愛他敬重他,願妳們向他學習。杜季良豪俠好講義氣,憂人之憂,樂人之樂,好人壞人都合得來,父親死了,幾個郡的人都來吊唁,我愛他敬重他,但不願妳們向他學習。學習龍伯高不到家,還是壹個謹慎勤勉的人,所謂雕刻鴻鵠不成可以像壹只鶩哩。學習杜季良不到家,就墮落成為天下的輕薄兒,所謂畫虎不成反像犬了。到現在為止杜季良還不可知,郡裏的將領們壹下車就切齒恨他,州郡都說他,我常為他寒心,所以我不願子孫們學他。”[2] 釋義(1).喻仿效前賢。唐 盧照鄰 《釋疾文》：“既而屠龍適就，刻鵠初成。”宋 秦觀 《賀蘇禮部啟》：“嘆刻鵠之未成，念攀鴻而何敢。”明 朱鼎 《玉鏡臺記·詔聘太真》：“掩書俯幾憶平生，刻鵠初成，畫虎還成。”參見“ 刻鵠類鶩 ”。(2).謂弄巧成拙，適得其反。《西遊記》第三七回：“倘被多官拿住，說我們欺邦滅國，問壹款大逆之罪，困陷城中，卻不是畫虎刻鵠也？”參見“ 刻鵠類鶩 ”。?這裏是兩個詞語套用壹起，應該還是表示前者的意思。?引商刻鵠就是引商刻羽