漢字在中國的演變(壹)
漢字的形體，也就是字體，指的是漢字的書寫姿勢。雖然漢字自產生以來壹直沒有跳出表意文字的圈子，但漢字的形體壹直在按照從單壹到簡單的規律發展演變。字體有八種:甲骨文-金文-大篆-小篆-隸書-草書-行書。然後到當前打印字體。
壹、甲骨文
甲骨文刻在龜甲的骨頭上(主要是牛肩胛骨上的字)。它是我們今天所能看到的最幹燥、最系統、最成熟的漢字材料。這種文字發現於清末光緒年間(公元1889年)河南省安陽縣西北五裏路小屯村環水南北。
1，生產
此地原是商朝都城遺址，由盤庚遷至殷(即安陽小屯)。直到首都紂王的垮臺。所以我們知道甲骨文是在商代寫的，大約有3000年的歷史。在商社會，科學和文化不發達。人們無法解釋各種自然現象，認為它們是被鬼神操縱的，鬼神控制著自然的變化。死去的祖先的靈魂可以預測未來的事件，決定人們的命運。所以殷朝的統治者非常迷信，非常崇拜神。從國家大事到日常生活，如祭祀、戰爭、狩獵、天氣、安全與疾病、男女生育等。在決定停下來之前，他們必須提前占蔔，向上帝祈求好運或厄運。占蔔的方法是將龜甲或獸骨切開，然後在背面開壹個橢圓形的槽或洞，再用火燒烤。甲骨文碎片受熱後，正面自然裂出各種條紋。歷史學家根據條紋的不同形狀來判斷吉兇。占蔔後，占蔔師在甲骨上刻下占蔔的月份和日期，占蔔的內容，結果(即預兆，表示吉兇)和事後的應驗。把它存檔。
這些記錄是甲骨文，多為占蔔記錄，所以就內容而言被稱為“甲骨文，珍蔔字”，“文琪”是因為它們是用鋒利的物體雕刻的，“殷墟字”是因為它們是在殷商故都的遺址中發現的。2.發現
甲骨文的發現完全是偶然的。1898、1899之交，農民耕田時，經常發現刻有圖文的甲骨文。農民不知道這些甲骨的來歷，但認為它們年代久遠，能治病，於是收集起來賣給毒販，稱為“龍骨”。相傳1899年，時任北京大學校長、金石學專家王因病服藥。他最早發現甲骨文是古文字，開始收集。
自發現以來，經過80年的不斷收集、整理和發掘，至今已發現16萬件。根據甲骨文的記載，當時的統治者幾乎每天都在占蔔。根據上面提到的皇帝和占蔔師的名字，結合刻的文字內容。我們知道，這些甲骨文包含了從盤庚到紂王273年間的12位皇帝。據統計，甲骨文的總字數約為4500字，但已被識別的不到1/3。大多數人不知道的都是姓、名、地名等特殊詞語。大量甲骨文的發現，是研究漢字發展和古文字文化的珍貴史料。
3.特征
纖細修長的款式。因為這種書寫受書寫工具的限制，筆畫都是直的，有時和轉來轉去壹樣。所以字體細長，線條細而硬，細而直，又直又細。b車身結構尚未完全確定。篆刻怎麽寫壹個字還沒有完全固定下來，還保留著強烈的描繪物體的色彩。比如字體可以是圓的，筆畫可以是多的、少的，方向可以是正的、負的，書寫可以是橫的、豎的，偏旁可以是左的、右的，有很多變體，也有組合的寫法。
青銅器銘文是鑄在青銅器上的文字。所謂青銅器，就是用銅和錫合金制成的器皿。這種合金比較堅固，因其顏色為藍色而被稱為青銅器。主要有樂器“鐘”，食器“儀、尊、爵”，洗滌器“盤”，兵器“戈、戟”。
1，生產
青銅器在殷末就有，但畢竟少。周朝是青銅器的全盛時期。西周時期，青銅器主要是皇家器皿。天氣沒有吸引力。東周以帝王為主，青銅器隨意鑄造。但是在西周和春秋時期發現了大量的遺物。所以金文壹般指西周的文字。
最初，金文的內容只是雕刻壹些代表民族和國家名稱的符號。後來他基本上記錄了自己的功績，得到了獎賞，被刻下來傳給後人，以示榮耀。因為古代人把鐘鼎作為青銅器的統稱。前人曾稱這種文字為“鐘鼎文”，又因文字多用於“念念不忘，念念不忘”，故又稱“碑文”。這些術語都不能概括它們的特點。因此，後人將其改名為金文，使文字擺脫了圖畫。這是漢字發展的第壹個裏程碑。
2.發現
青銅器銘文出土較早，見於東漢時期。《說文解字序》:“群國常在山川中登峰造極，其碑文與前代相似。”但在後世，這種銘文的發現被認為是不祥之兆，未能受到重視。直到宋代有了更多的發掘出土，研究才開始。有了金石學，也有了盜墓之風。到了清末民初，由於出土金文的突然增多，金文研究達到了頂峰。目前出土8000件，3093字，其中已發布1894字。陜西陜汽出土的清代晚期毛是定窯瓷器的傑出代表。現藏於臺灣故宮博物院。此鼎鑄有23行銘文，497字，堪稱世界罕見的長巨制。
3.特征
①圓潤簡約的風格。金文是甲骨文的直接繼承，屬於殷商文字體系。但是因為大部分都是模型做的，所以要先在上面刻字。如果雕刻不好，可以修改。所以線條比甲骨文粗，但不細長。彎筆多，轉角處圓筆多。所以字形長而圓，線條粗而自然，體態婀娜。結構越來越方正，大小均勻，簡潔有力。
②身體結構仍然是無定形的。筆畫可多可少，書寫可橫可豎，方向可正可負，部首可左可右，仍然保留著強烈的色彩來描述物體。但金文相對於甲骨文來說，又前進了壹步，線條相對簡單，異體字相對少，隨筆也少了很多。