壹.姓氏淵源：
第壹個淵源：源於姜姓，出自春秋時期齊國公族接子之後，屬於以先祖名字為氏。
據史籍《史記·孟子荀卿傳》記載：“慎到，趙人。田駢、接子，齊人。環淵，楚人。皆學黃老道德之術，因發明序其指意。故慎到著十二論，環淵著上下篇。而田駢、接子皆有所論焉。”
接子之後裔子孫，有以先祖名字為姓氏者，稱接氏。在典籍《康熙字典》中有記載：“接，姓。<史記·孟子荀卿傳>接子，齊人，學黃老道德之術。”
第二個淵源：源於羋姓，出自春秋末期楚狂人接輿之後，屬於以先祖名字為氏。
楚狂接輿是春秋時期楚國的隱士，本名陸通，接輿是他的字，本是楚國公族貴胄的後裔。
陸通好養生之道，經常在四方雲遊名山川。在當時，社會中有壹種知識階層的人被稱作“士”。士進以可出將入相，為王者師；退可以獨善其身，隱居自適。當然大多數稍有學問的士階層的人，都希望在仁途中混個壹官半職，以求封妻蔭子、光宗耀祖。
士階層中某壹批政治集團人物，壹般不會去應聘，更不會主動投告而為其效力的，稱隱士，陸通就是其代表人物之壹。陸通從小喜歡讀書，潛心研究各家學說。他反對輕視勞動人民的思想，親自耕種，自食其力。
陸通所處時代為楚昭王熊珍執政時期，所主持的楚國政治壹片混亂，朝旨夕易、政令無常，並時常與吳國接戰。所以陸通平時“躬耕以食”，佯狂不仕，所以也被人們稱為稱楚狂接輿。在典籍《論語·微子篇第十八》中記載他以<鳳兮歌>諷刺孔子，謂：“往者不可諫，來者猶可追”，並拒絕和孔子交談。這在《莊子·人間世》亦有類似的記載：“孔子適楚，楚狂接輿遊其門曰：‘鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，聖人成焉；天下無道，聖人生焉。方今之時，僅免刑焉！福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。已乎，已乎！臨人以德。殆乎，殆乎！畫地而趨。迷陽迷陽，無傷吾行。吾行卻曲，無傷吾足。’”接輿因對當時社會不滿，剪去頭發，表示堅決不與統治者合作。
壹次，孔子遊說來到楚國。陸通唱著歌從驛站門前經過。他唱道：“鳳兮鳳兮，何如德之衰也。來世不可待，往世不可追也！天下有道聖人成焉，天下無道聖人生焉……桂可食故伐之，漆可用故割之。人皆知有用之用而不知無用之用也。”孔子聽後，立即下車想與陸通交談，誰知陸通很快躲避起來，孔子終究沒有能與他交談。
楚昭王聽說陸通是聖賢之士，便派使者持金百鎰，車馬二駟，請陸通為官治理江南。陸通沒有答應楚王的聘請，使者無奈，只得如實回去報告楚王。
再說，陸通的妻子從集市回到草廬後，見這門扉前面的草地上遍布車轍，以為人品高尚壹向狂傲的丈夫，現在竟也交結不長進的楚昭王。所以，就用譏諷的語氣對剛從田野中歸來的陸通說：“先生少而為義，豈老而違之哉！門外車跡何深也。妾聞義士非禮不動，妾事先生躬耕以自食，親織以為衣，食飽衣暖其樂自足矣！”見丈夫否認地搖著頭，她又指著門前的草地譏刺道：“怎麽門口的車轍這麽多、這麽深啊？”
陸通見妻子誤會大了，急忙解釋，將楚昭王如何派使者相聘，自己如何鄙視不睬，如此這般地說了壹番，夫妻間的誤會才頓然消除。陸通的妻子隨後便笑著說：“這楚昭王既然已經知道我們夫妻居住在這進而，肯定還會派人來煩鬧，我們以後不得清靜了，不如趕快離開這裏。”
於是，夫妻二人即變姓易名，遊遍名山勝地，最後隱居在四川峨嵋山，食桂櫨果實，服黃菁子。
歷代高道多隱居自適，養性山林，淡泊人生，由此陸通夫婦遂成了道教崇拜的偶像，而被奉為道教神團中的大仙。後道教神團中有所謂“天府四相”，其中“天機內相”就是陸通，據說傳說陸通壽數百年，最後被太上老君度升仙班。
詩仙唐朝李白的《廬山謠寄盧侍禦虛舟》中有名句說：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。”這句詩確實是有對孔子的嘲諷意味在裏面，《論語·微子篇第十八》中記載的故事：“楚狂接輿歌而過孔子曰：‘鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！’孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。”
陸通的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱接輿氏，後再分衍為單姓接氏、輿氏。
得姓始祖：陸通(接輿)。
二.郡望：
夷陵郡：距今壹二十萬年前，清江流域就有“長陽人”的活動。境內數十處新石器時代遺址的發現，證明七八千年前中華民族的祖先就在這塊土地上繁衍生息。
三.歷史名人：
接治權：(公元1946～今)，安徽宿州人。著名工會工作者。
安徽省淮北市交通局工會主席，高級經濟師。
自參加工作以來，先後三十余次被省、市授予優秀工會主席、職工之友、文化先進工作者、優秀政工幹部、勞動競賽優秀組織者、先進個人、職工讀書自學活動優秀組織者、積極分子、先進工作者等榮譽稱號.並獲得淮北市自學成才獎。
1983年擔任工會主席以來，交通工會連年被評為全省交通系統先進工會、全市工會工作先進單位，工會目標考核先進單位。先後與他人合作拍攝電視新聞專題片《閃光的紅星》、《曙光從這裏升起勝省、市電視臺播放，並錄為《奉獻頌》專集在全省發行。
有的文章在省級刊物發表，個人事跡被《淮北日報》登載。由於他工作認真，成績顯著，1995、1997年被省交通廳授予先進工作者。1996～1997年度被市政府授予勞動模範稱號
接長軍：(公元1947～今)，黑龍江安達人。著名新聞工作者。
畢業於中央廣播電視大學。現任大慶石油管理局黨委宣傳部副部長，兼黑龍江企業報協會第三屆副會長、中國企業報協會副秘書長、中國石油新聞協會第四屆理事、大慶團市委顧問團顧問。
從事新聞宣傳工作三十多年，懷著對事業的執著追求，筆耕不輟，撰稿兩千多篇、三百多萬字，在宣傳大慶精神大慶人中做出了突出貢獻。
寫了許多重大典型，執筆1205隊隊長申冠、新時期鐵人王啟民在人民大會堂的報告以及石油管理局在國家《***和國脊梁》報告會上的報告，有五十多篇長篇通訊和報告文學人選省以上出版社出版的書籍中；參加過五次國家級出版社編輯書稿，當過兩次責任編輯；在《人民日報》、《光明日報》、《工人日報》等報刊雜誌發表新聞作品及報道文學上百篇，獲省部級新聞獎四十壹項，其中，《像鐵人那樣做事，像鐵人那樣做人》獲省新聞獎特別獎。還有十幾篇作品獲省部級壹等獎。
連續多年被評為市(局)機關先進工作者、大慶市優秀宣傳幹部、抗洪搶險先進個人、黑龍江省理論戰線先進個人，1984年分別被評為全國企業報首屆、第二屆百優新聞工作者。
在“雙慶”期間，根據自己多年收集的黨和國家領導人視察大慶的寶貴資料寫成十萬多字的系列紀實文學，在《大慶油田報》上連載，其中有的被香港《大公報》和《中國化工報》及《中國石油報》等轉載。在2000年全國散文詩協會舉辦的《跨二十壹世紀承諾切題散文詩征文大賽評選中，撰寫的散文詩《清白》，被評為壹等獎，個人被選為全國文詩協會常務理事。《綠意油情》壹書，收入了記述其事跡的長篇報告文學《筆耕路上孺子牛》。
接桂堂：(公元1956～今)，遼寧北票人。著名教育家。
遼寧商業高等專科學校社科部副教授。
1982年畢業於東北師大歷史系。主講《中國革命史》、《中國社會主義建設》及《鄧小平理論》專題等課程，經教學實踐，創立了“中國革命史比較教學法”，獲遼寧商業專科學校優秀教學成果獎。
多年來，認真進行科研，曾主編《中國革命史教學與研究》等專著和教材，撰寫《毛澤東與馬克思主義的中國化》等數篇論文。