The?(音k)下的考字是古漢語的壹個分支，象形字。看“柯”字，就是出自口。同樣，test這個詞也是來自老聲音。但是考的那個舊字代理前面的手已經省略了，應該是舊省的。
考證父本義，今只留墓碑，不再用通常的稱謂。經常使用考試、評估和檢查。這些測試都是借來的，與我父親無關。他們的話應該被使用。它做得很晚。敲門。古人驗陶，敲壹敲，聽壹聽，便知好壞。不接受新華字典這個詞。
顏這個詞本來指的是母親，不管她是活著還是死了。顏的篆書是壹個非常普遍的形聲字，這並不奇怪。甲骨文，誰有個怪字，既沒有女音，也沒有音，有點像阿拉伯數字5，也就是今天的Bi(音B)字。《說文解字》中的這個畢有兩種版本:壹種是“反人類”，即字的反序；說到飯，就是飯的瓢。這也太奇怪了，壹個bi字，既像“反人民”的形狀又像瓢的形狀，豈有此理。這是壹個很大的謎團，專家們至今有爭議。不流於表面，試著說以下。
甲骨文中的“比”字有兩個版本，因為“比”雖然是壹個字，但看起來卻是兩個形狀。如果說奇怪，那真的很奇怪。當我們從右向左看時，甲骨文畢是“反人類”的。反轉，翻轉也。人字的翻轉叫“反人類”古代人字指男人，像俯臥撐。翻轉成匕首，仰臥。這叫“反人”，尤其是女性。男人俯下身，女人俯下身，這是古今最常見的姿勢。用正反兩個字來區分男女，非常簡單奇妙。如果我們從左向右看同壹個字符，它就變成了米匕首的形狀。所以，比有兩種形式，兩種意義。
做個女人。比興這個詞來自兩個bi，它的意思是比喻、比較和競爭。古今人情不遠。女同胞聚在壹起，愛互相攀比。
喪親之痛
出殯:死；測試:亡父；叢:死娘。像死了父母壹樣難過(這個詞是貶義的[1])。
出處《尚書·順典》:“二十年有八年，帝死，民如喪。”
用法動賓式；作謂語和狀語；貶義
例子劉清的“鐵血硬漢”XI:“看他那哽咽的樣子，真的~”
悲傷的同義詞，悲痛
反義詞微笑和微笑。
“考”和“從”原意是父親和母親。
《爾雅·秦時》雲:“父為考，母為母。”
在《尚書》中，有指亡父母的意思。
“二十年已八年，皇帝已降，百姓已喪。”舜在位28年就死了，百姓和父輩壹樣悲痛。
成語故事戰國時期，魯國人請他的老師孟子做天子，他的父親也在北方迎接他，堯也率領群臣去迎接他。這違反禮儀嗎？孟子說，堯實際上是老了以後才把皇位讓給舜的。姚壹死，人民就失去了生命。順率眾哀三年，停止娛樂。