許在《中國的藝術精神》中指出:“骨的概念仍然是從倫理學轉移到過去的概念。如王右軍曰:“道祖少，風引發入骨，恐後人再不見此人。"......各種‘骨’都是用來形容壹個人的體貌美，從清晰刻板的性格中帶著清晰強烈的感覺。當時用在倫理鑒定上的轉到文藝上，文心雕龍的畫骨，也是源於此。”這雖然是性格之骨，但其實來自於人類審美中的‘骨感’。