是賣油翁吧。
原文 陳康肅公堯咨善射，當世無雙 ，公亦以此自矜。嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。
見其發矢十中八九，但微頷之。康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他， 但手熟爾。”
康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取壹葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。
因曰：“我亦無他， 惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
此與莊生所謂解牛斫輪者何異？譯文 康肅公陳堯咨擅長射箭，當時沒有第二個，他憑借射箭的本領自誇。壹次，他曾在自家的園圃裏射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔子，站在壹旁，斜著眼看他，很久也不離開。
老翁見到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點點頭。陳堯咨問道：“妳也懂得射箭嗎？難道我射箭的技藝不精湛嗎？”老翁說：“沒有什麽別的奧妙，只不過是手法熟練罷了。”
陳堯咨氣憤地說：“妳怎麽能夠輕視我射箭（的本領）！”老翁說：“憑我倒油（的經驗）知道這個道理。”於是老翁取出壹個葫蘆放在地上，用壹枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）註到葫蘆裏，油從銅錢的孔中註進去，卻沒有沾濕銅錢。
接著老翁說：“我也沒有什麽其它奧妙，只不過是手法熟練罷了。”康肅公尷尬的笑著把老翁打發走了。
這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什麽區別呢？註釋 善射：擅長射箭 善：擅長，善於。以：憑借，用。
自矜（jīn）：自誇。嘗：曾經。
家圃：家裏（射箭的）場地。圃，園子，這裏指場地。
釋：放下。立：站立。
睨（nì）：斜著眼看，形容不在意的樣子。去：離開。
其：代詞，指代陳堯咨。發：把箭射出去。
矢（shǐ）：箭。但：只。
微：微微。頷（hàn）：點頭 之：湊足音節。
不亦……乎：（難道）不也……嗎？熟：熟練。忿然：氣憤的樣子。
知：懂得。射：射箭的本領。
精：精湛，奧妙。無他：沒有別的（奧妙）。
爾：同“耳”，相當於“罷了”。爾：妳。
安：怎麽。輕：作動詞用，看輕。
酌（zhuó）：舀乃：於是，就。取：拿出。
置：放置。覆：覆蓋。
徐：緩緩地。杓（sháo）：同“勺”，勺子。
瀝（lì）之：向下灌註，瀝，滴。因：這裏是“接著”的意思。
唯：只，不過。遣：打發 。
遣之：打發。濕；沾濕公：舊時對男子的尊稱。
解牛斫輪：指庖丁解牛與輪扁斫輪。
2. 文言文翻譯《賣灑翁》萬安縣有賣酒的人，以善釀致富。
平生不欺騙人。有人派個婢女買，壹定要問：“妳能喝酒嗎”量消耗的，說：“不要偷瓶中酒，接受主人打了。”
有人跌倒'破瓶缶，就家取瓶，再註酒，使帶回家。因此，遠近的人都稱贊長的。
裏有事情湊錢喝酒的人，壹定會的酒店。裏中有多次聚眾飲酒，平常的事情不能解決的，相對嘆息，很多黑色。
賣酒的問：“妳們為什麽屢次聚喝，平事不能決定，互相贊嘆啊？”聚在壹起喝酒的人說：“我們保甲貸乙金，甲逾期不肯賠償，將訴訟，訴訟則在家，事與我們，幾個姓人不得休息了！“賣酒的人說：“多久了？”他說：“子母四百金。“賣酒的人說：“有什麽憂慮為？”站出來四百金償還的，沒有債券。
有個袋子重資在路上，很多雪，不能去。聽說賣酒人長的，去寄宿。
雪連續幾天，賣酒的時間招呼客人同博，以贏錢買酒和肉壹起喝酒噉。客人多背，私人怏怏不樂說：“賣酒人就不長的嗎但是我已經背，而且大吃，酬謝我金的。
“雪晴，客人償還博所欠行。賣酒的人笑著說：“主人就把客人錢買酒和肉嗎天很冷，不名博，客人將不肯大吃。”
把所補償背回來的。術者談五行，在賣酒人應該死。
賣酒的將到期，置酒，把所買田舍主都來，說：“我去買妳田宅，如果心中希望的嗎？價格不虧呢？”要贖的看合同，價值不足的，追償以金。又召來諸子貸的說：“妳貸金若幹，孩子如果幹了。
“能償還的捐的利息，貧窮的人立下契約回來的，說：“不要讓我討厭妳的子孫！”和日期，賣酒的人召集親戚朋友，沐棺材換衣服等死。賣酒的人臉色陽陽像平時，親戚朋友互相觀察，到深夜，於是散去。
此後，賣酒的生活經歷七年。魏先生說：我聽說賣酒的人喜歡賭博，沒事就和他的三個兒子整天玩，喧爭沒有家人的禮節。
有人問他，說：“孩子們嬉戲，否則博別人家，失敗，我產生了。“唉！賣酒的不只是長的，但也有智慧的人嗎。
3. 古文《賣柴翁》的翻譯我添加了《賣柴翁毆宦者》自己翻譯的譯文：
嘗有農夫以驢負①柴。宦者稱宮市②取之，與③絹數尺，又就索④“門戶”⑤，仍邀⑥驢送柴至內⑦ 。農夫啼泣，以所得絹與之。不肯受，曰：“須得爾⑧驢。”農夫曰：“我有父母妻子，待此然後食。今此柴與汝，不取直⑨而歸，汝尚⑩不肯，我有死而已！”遂毆宦者。
註釋：①負：馱。②宮市；王宮中所設的市肆。③與：給。 ④就索：向他索取。⑤門戶：指門戶稅。⑥邀：強要。⑦ 內：宮內。⑧爾：妳。 ⑨直：同“值”。⑩尚：還。
譯文：
曾經有農夫用驢馱著木柴，有個官吏聲稱王宮中所設的市肆要拿這些（木柴），就給了他幾尺的絹，又向他索取門戶稅，仍然強要驢送這些木柴到宮內。農夫開始哭泣，把所得到的絹還給官吏。（官吏）不肯接受（他的絹），（並且）說：“我壹定要拿妳的驢。”農夫說：“我有父母妻兒，靠這（販賣木柴），然後才有飯吃。現在我把我的柴給妳，不那報酬就回去，妳還不願意，我只有壹死而已了！”就毆打了官吏。
賞析：唐代詩人白居易曾寫過著名的《賣炭翁》，深刻揭露“宮市”對勞動人民的殘酷剝削。但白居易筆下的賣炭翁面尋宮使的掠奪，只能忍氣吞聲，逆來順受。選文中的賣柴翁卻表現出強烈的反抗精神，在被逼走投無路的情況下，奮起反抗，怒毆宦者。
4. 《買漁翁》文言文翻譯翻譯及答案翻譯
康肅公陳堯咨善於射箭，世上沒有第二個人能跟他相比，他也就憑著這種本領而自誇。（有壹次），（他）曾經在家裏（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下擔子，站在那裏斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九箭，只是微微點點頭。
陳堯咨問賣油翁：”妳也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說：”沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了。”陳堯咨（聽後）氣憤地說：”妳怎麽敢輕視我射箭（的本領）！”老翁說：”憑我倒油的經驗就可以懂得這個道理。”於是拿出壹個葫蘆放在地上，把壹枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油註入葫蘆裏，油從錢孔註入而錢卻沒有濕。於是說：”我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了。”陳堯咨笑著將他打發走了。
答案 9、解釋下面句中的加點詞。（4分，每處壹分）
(1)誇耀 （2）打發 （3）隨便、隨意 （4）畏懼、害怕
10、翻譯下面句子。（4分，每小題2分，譯出大意，語句通順即可）
(1)（賣油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微點了點頭。
(2)（南方人）天天與水為伴，十五歲就學會了潛水的方法。
11、（6分，每空2分）
甲文：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？（爾安敢輕吾射？）
無他，但手熟爾。（我亦無他，惟手熟爾。）
乙文：生不識水。（不學而務求其道）
12、（3分，表述完整、意對即可）要想學會壹項技能，就得多操練。
5. 《買漁翁》文言文翻譯翻譯翻譯：康肅公陳堯咨擅長射箭，當時沒有人能比得上他，他也憑借射箭的本領自誇。
壹次，他曾在自家的園圃裏射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔子，站在壹旁，輕視地斜著眼看他，很久也不離開。老翁見到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點點頭，略微表示贊許。
陳堯咨問道：“妳也懂得射箭嗎？難道我射箭的技藝不精湛嗎？”老翁說：“沒有什麽別的奧妙，只不過是手法熟練罷了。”陳堯咨氣憤地說：“妳怎麽能夠輕視我射箭（的本領）！”老翁說：“憑我倒油（的經驗）就能懂得（這個）道理。”
於是老翁取出壹個葫蘆放在地上，用壹枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）註到葫蘆裏，油從銅錢的孔中註進去，卻不沾濕銅錢。接著老翁說：“我也沒有什麽別的，只不過是手法熟練罷了。”
康肅公笑著打發老翁走了。
6. 鷸蚌相爭,魚翁得利譯文原文鷸蚌相爭 趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而莫過甘其喙.鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！’兩者不肯相舍.漁者得而並擒之.今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾.臣恐強秦之為漁父也.故願王熟計之也.”惠王曰：“善！”乃止.註釋 趙——春秋、戰國時的國名，疆域在現今河北省南部、山西省東部壹帶地區.燕——音煙，春秋、戰國時國名，疆域在現今河北北部壹帶地區.蘇代——人名，蘇秦的弟弟，是戰國時著名的說客，洛陽人.惠王——就是惠文王，趙國的國君，名叫趙何.曝——音鋪，就是曬的意思.鷸——音玉，壹種水鳥名，羽毛呈茶褐色，嘴和腿很長，捕食魚、蟲、貝類.甘——音錢，同“鉗”字，把東西夾住的意思.喙——音會，嘴，專門指鳥和獸的嘴.漁者——就是後面的“漁父”，以捕魚為業的人.擒——音琴，擒獲，就是捕捉的意思.支——支持，這裏是相持、對峙的意思.弊——弊病，害處，這裏是疲弊的意思.評點 “鷸蚌相爭，漁翁得利”，這是壹個深刻的教訓，千百年來已為大家所熟知.這個故事說明：同誌之間、朋友之間，應當團結互助，而不應當勾心鬥角，要看清和對付***同的敵人.否則，就必然會造成可乘之機，讓敵人鉆了空子，彼此都遭受災難.壹曝十寒吧？不是壹暴十寒呀！釋 義 曝：曬.原意是說，雖然是最容易生長的植物，曬壹天，凍十天，也不可能生長.比喻學習或工作壹時勤奮，壹時又懶散，沒有恒心.出 處 《孟子·告子上》：“雖有天下易生之物也，壹日曝之，十日寒之，未有能生者也.” 示 例 他們跑出英文教室，說的聽的依然是中國話.這只是‘~’的辦法罷了，對於理解的功夫完全拋荒.（葉聖陶《英文教授》）。
7. 文言文精講精練賣油翁答案[甲] 陳康肅公堯（yáo）咨善射，當世無雙，公亦以此自矜（jīn）.嘗射於家圃（pǔ），有賣油翁釋擔而立，睨（nì）之，久而不去.見其發矢十中八九，但微頷（hàn）之. 康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾.”康肅忿（fèn）然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以吾酌油知之.”乃取壹葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓（sháo）酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕.因曰：“吾亦無他，唯手熟爾.”康肅笑而遣之. [乙]南方多沒人①，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒矣.夫沒者豈茍然哉？必將有得於水之道者.日與水居，則十五而得其道；生不識水，則雖壯，見舟而畏之.故北方之勇者，問於沒人，而求其所以沒，以其言試之河，未有不溺者.故凡不學而務求其道，皆北方之學沒者也. 註釋：①沒人：能潛水的人. 9、解釋下面句中的加點詞.（4分） ⑴公亦以此自矜 矜：___________ ⑵康肅笑而遣之 遣___________ ⑶夫沒者豈茍然哉 茍___________ ⑷見舟而畏之 畏___________ 10、翻譯下面句子.（4分） ⑴見其發矢十中八九，但微頷之. 譯文：____________________________________________ ⑵日與水居，則十五而得其道. 譯文：____________________________________________ 11、[甲]文中體現陳堯咨傲慢的語句是______________________，表明賣油翁觀點的語句是______________________.[乙]文中北人“以其言試之河，未有不溺者”的原因是______________________.（都用原文語句回答，6分） 12、[甲][乙]兩文都告訴人們什麽道理？（3分） __________________________________________________________________ 賣油翁閱讀答案由查字典語文網我整理，僅供參考： 答案： 9、解釋下面句中的加點詞.（4分，每處壹分） （1）誇耀 （2）打發 （3）隨便、隨意 （4）畏懼、害怕 10、翻譯下面句子.（4分，每小題2分，譯出大意，語句通順即可） （1）（賣油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微點了點頭. （2）（南方人）天天與水為伴，十五歲就學會了潛水的方法. 11、（6分，每空2分） 甲文：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？（爾安敢輕吾射？） 無他，但手熟爾.（我亦無他，惟手熟爾.） 乙文：生不識水.（不學而務求其道） 12、（3分，表述完整、意對即可）要想學會壹項技能，就得多操練. 這篇“賣油翁閱讀答案”是由查字典語文網我為您收集整理，希望通過這些閱讀練習和答案，能幫助同學們把握語文閱讀的特點，進而提高閱讀、鑒賞、寫作能力以及語文綜合素養.祝同學們學習進步！ 閱讀《魚我所欲也》和《萬事莫貴於義》，完成29-32題.（15分） 甲魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也.二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也.生，亦我所欲也；義，亦我所欲也.二者不可得兼，舍生而取義者也.生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也.是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者.非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳.（選自《孟子·告子上》） 乙子墨子曰：“萬事莫貴於義.今謂人曰：‘予①子②冠履③而斷子之手足，子為之乎？’必不為.何故？則冠履不若手足之貴也.又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為.何故？則天下不若身之貴也.爭壹言④以相殺，是貴義於其身也.故曰：萬事莫貴於義也.”（選自《墨子》） 註釋 ①予：給，送.②子：妳，代詞.③履：鞋子.④壹言：壹句話，即關系到正義與非正義的壹句話. 29.解釋下列加點的詞.（4分） （1）故患有所不辟也（ ） （2）非獨賢者有是心也（ ） （3）今謂人曰（ ） （3）何故（ ） 30.用現代漢語翻譯下列句子.（4分） （1）如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？ （2）予子天下，而殺子之身，子為之乎？ 31.甲文運用比喻論證來闡明觀點，具體來說是用 這個比喻來闡述 的觀點；乙文論證層層深入，首先論證了帽子鞋子不如手腳珍貴，其次論證了 ，然後論證了生命不如義珍貴，最後強調了 的中心論點.（4分） 32.甲乙兩文都闡明了“義”的重要性，您認為“義”的內涵是什麽？今天還有堅持的必要嗎？為什麽？（3分） 《魚我所欲也》《萬事莫貴於義》比較閱讀答案由查字典語文網我整理，僅供參考： 29.患：禍患，災難 是：這、這樣 謂：對……說 故：緣故、原因 評分說明：每空1分，***4分 30.(1)如果人們想要的東西沒有比生命更重要的，那麽，凡是壹切可以保住生命的手段哪有不采用的呢？（2）送給妳天下，卻要妳的性命，妳願意這樣做嗎？ 評分說明：關鍵詞翻譯正確，語句通順，意同即可.每小題2分，***4分 31.舍魚而取熊掌 舍生取義 天下不如生命珍貴 萬事莫貴於義（壹切事物沒有比正義更可貴） 評分說明：每空1分 32.“義”是正義，是有利於人民、民族、國家的大義.（1分，答到“正義、大義”均可得1分） 任何時候，我們都應該堅持人民（國家）的利益高於壹切的。