基本解釋:
康熙字典裏的解釋:康熙筆畫無集中萬字:25外筆畫:19。
定韻必韻杜好切，聲聲道。
玉器羽毛守樓。也作為壹個洞穴。
李周、地方官員、教師和喪葬官員對工匠的繁榮負有責任。註雜註:匠人持戒。鄭思農說:易，羽存。二丫說的“是，是”指的是抱棺之戰。
另壹位前漢帝高帝離開了桃花塢。註曰:嘿，莊是也。請記在天平的左側。蔡邕說:犁牛尾巴就像打仗，或撫育或平衡。應紹曰:“雉之尾為之，左為之。”。
也是部隊裏的韻文和旗幟的合集。
而廣雲徒斬集韻將大斬，聲導。易通
此外，廣韻集韻會如沃徹，聲有毒。或者犯錯誤。易通
另壹套押韻押韻，獨孤切，和？銀都易通
又是韻又是刀，又是音。易通
古代旗幟的類型:
1，聯系標誌
聯絡旗是行軍時用來連接前軍和後軍的。在古代，因為信奉五行學說，所以聯絡旗的顏色也就有了各自的含義。
藍色是木頭。先頭部隊在山裏遇到障礙需要開道的，就舉綠旗。
紅色是火。如果軍隊遇到地勢險要，山高谷深的地方，需要防備敵人的炮火，舉紅旗示警。
白色是金色。壹旦遇到敵兵，要迅速集結兵力，擺開隊形迎敵，舉白旗作為命令(白旗其實是投降的意思，更多的是停戰的意思)。
黑色是水。如果行進路線上有沼澤或溪流，就會升起黑旗。
黃色，屬於土。如果前方有馬平川，情況清楚，就舉黃旗。
2 .沒有旗幟
當軍隊沖鋒時，士兵們沖向旗幟所在的地方。因為國旗可以大量攜帶，說明我們自己的兵會很大，所以像彩虹壹樣揮舞可以鼓舞士氣。
指揮將領可以根據旗幟的位置判斷前線的進度，可以清楚地看到戰果和軍隊的受損情況。
3.旗幟隊形
古人在長期的戰爭實踐中，摸索出了壹套行軍布陣的方法，其中包含了先民對天象、地理、空間的基本認識，而旗是布陣方法的核心和靈魂。
陣法的記載早在殷商時期就有記載。古人受天象啟發，結合五行發明了“五行軍陣”:青龍白虎掌方，朱雀玄武順陰陽。軍前宜捷，朱雀宜用:軍後宜用，堂後宜用，玄武:軍左為陽，左為青龍:軍右為陰，右為白虎。
“五行軍陣”影響深遠，壹直延續到明清。後世的許多陣法、旗幟都是在此基礎上發展起來的，然後五色五旗的概念被融合，變化無窮。進攻時，揮動旗幟，準備進攻和防守。