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中國歷史

初壹歷史上主要內容

元謀人:生活在(雲南的元謀),距今(170萬年)。是我國境內已知的最早人類。

(元謀人)的活動揭開了中國歷史的第壹頁.

火的使用的作用: 取暖.,照明,驅趕野獸,,吃上熟食減少疾病增強體質。

北京人 山頂洞人

約70萬年前-----20萬年前生活. 在北京西南周口店 約18000年前. 生活在北京周口店龍骨山頂部

具備人的基本體質特征,保留壹些猿類的特點。前額低平,眉骨突出,嘴巴前伸牙齒粗大。 和現代人基本壹樣

能打制石器(稱為 舊石器) 掌握了磨光,鉆孔技術

使用天然火 人工取火

把獸皮用骨針制作衣服

有衣服,裝飾品,產生了愛美的要求

過著群居生活 過著群居生活,已進入了氏族公社

原始農耕文化遺存

河姆渡遺址 半坡遺址

約7000年前 生活在今天浙江余姚河姆渡。屬於長江流域。我國南方留下的壹處重要的原始農耕文化遺址。 6000多年前 生活在今天陜西西安半坡。屬於黃河流域。我國北方留下的壹處重要的原始農耕文化遺址。

①使用骨,木,石質工具。(石器經過磨制,被稱為“新石器”)②從事原始農業生產,種植水稻。③飼養水牛,豬和狗等。④利用簡陋的小船采集,打魚,漁獵在生活中占有重要地位。⑤住在木頭建造的房子裏。 ①最早廣泛使用磨制石器。用石鏟,石刀從事農業,種植粟,麻,蔬菜。②飼養豬狗牛羊雞等,經營原始的畜牧業。③把粟加工成小米用麻紡織麻布改善了生活。④能制造各式各樣的陶器,取水的尖底瓶獨具特色,彩陶美觀實用。⑤住在半地穴房子裏。

遠古的傳說

①約4000多年前,黃河流域的炎帝部落和黃帝部落十分有名。南方蚩尤部落力量很大。

②炎帝姓姜,制作耒耜,教民耕種被稱為神農,還發明了陶器。嘗百草發現治病的藥物。 黃帝姓姬,號軒轅氏創制歷法,發明加工谷物和蒸煮食物的用具。發明了銅器和車船。

③黃炎聯盟構成華夏族的主幹。華夏族是漢族的前身。華夏族尊奉炎帝和黃帝為祖先。

④堯,舜,禹相繼擔任部落聯盟的首領是經過部落首領們民主推選實現的,這壹制度稱為“禪讓”。

⑤大禹治水過程中,親自參加,“三過家門而不如”

夏朝和商朝

①約公元前2070年,禹建立了夏朝,夏朝是我國的第壹個王朝。

②禹死後,他的兒子繼承了位子,從此王位世襲制代替了禪讓制。夏朝的建立標誌我國早期國家的產生。

③約公元前1600年,商的首領成湯發動推翻夏朝的戰爭。大戰與鳴條。成湯建立了商朝。

④約公元前1300年,商王盤庚把都城遷到了殷(今河南安陽西北)從此,商朝的都城穩定下來了。

⑤商朝的勢力範圍:東至大海,西到渭水上遊,南抵長江流域,北達遼河壹帶。

⊙商朝經濟比夏朝有很大發展的表現:А 農業生產規模壹相當大,種植的農作物有粟,黍,稻,麥等。 В 畜牧業發達,飼養六畜,祭祀用幾百甚至上千頭家畜。 ℃青銅冶鑄,玉器制作和釀酒等手工業很發達。 D商業發展到壹定水平,交易是用海貝,骨貝,玉貝和銅貝等作貨幣

西周的興亡

1:約公元前1046年,周武王姬發領導了滅亡商朝的戰爭,大戰與牧野。周武王建立了周朝,前期都城在鎬京(今天的陜西西安西)歷史上稱為西周。

2:分封制:為了控制全國廣大地區,周王讓自己的子弟,親戚功臣和壹些 古帝王的後代在各地去建立封國。這就是分封制。封國的統治者叫國君(壹般稱諸侯)。享有統治和管理封國的土地和人民的權力。同時,必須承擔擁戴周王為***同的天子,定期朝見周王,參加周王主持的重要的典禮儀式,貢獻財寶和特產,服從周王調遣出征作戰等義務,否則將受懲罰。

3:西周初年,壹***建立了71個封國,重要的有,魯,齊,燕,晉,宋。 姓姬的封國有53個。

4:西周末年,階級矛盾,民族矛盾和統治集團內部矛盾尖銳,公元前771年犬戎族攻破鎬京周幽王被殺死,西周結束。

春秋爭霸

1:公元前770周平王把都城從鎬京遷到洛邑(今河南洛陽)。進入春秋時期(公元前770年-----公元前476年)

2:春秋爭霸的原因: A王權衰落,周王統治出現嚴重危機。 B壹些諸侯國強大起來,為了爭奪更多的土地,財產和人口,爭當左右天下,支配別國的霸主而展開了長期的爭霸戰爭。

3:齊桓公,晉文公,楚莊王,吳王闔閭,越王勾踐先後當個霸主歷史上稱為“春秋五霸”

4:齊桓公首霸條件:①:任用政治家官仲為相,發展生產,改革內政,整頓軍隊,使國力強盛。②:打出“尊王攘夷”的旗號。③:是東方的壹個大國。

5:齊桓公在葵丘以霸主的身份會盟,當上了春秋歷史上的第壹個霸主。

6:齊桓公後,晉楚爭霸。晉楚軍隊在城濮進行決戰,晉軍戰勝,晉文公稱霸,後來,楚國強大起來,楚莊王北進中原,在鉍打敗晉軍。楚莊王稱霸。

7:春秋末期,南方的吳國和越國加入了爭霸的行列。吳王闔閭任用著名的軍事家孫武為將軍。進攻楚國,五戰五勝,吳王闔閭稱霸。 經過長期努力。越王勾踐北上會盟諸侯,成為春秋的最後的壹個霸主。

8:鐵器和牛耕的推廣是春秋時期生產力顯著提高的標誌。

戰國七雄

1:春秋之後,歷史進入戰國時期(公元前475年—公元前221年)。這時的諸侯國主要有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國,歷史上稱為“戰國七雄”。

2:戰國時期的戰爭:①:七國之間戰爭不斷。②:兵器得到改進,步兵和騎兵取代車兵,成為主要兵種。③:各國組織軍隊在都城和邊境修築城防工事。④戰爭激烈,規模很大,發生了“圍魏救趙”和長平之戰等著名戰役,戰國時期出現孫臏、白起等著名軍事家。

3:合縱與連橫: A(合縱原因):戰國中後期,秦國力量日益強大,對東方六國造成威脅。B:(合縱內容:)六國有“合眾勢以攻壹強”的意願,並因此進行合作,包括聯合出兵進攻秦國。歷史上稱這種策略為“合縱”。C(連橫的原因):秦國進壹步向東發展,必須破壞六國的聯合,尤其是齊楚兩個大國的聯盟。D(連橫的內容);秦國采用各個擊破的辦法,分別收買拉攏東方國家服從於自己,“事壹強以攻眾弱”歷史上稱為“連橫”

4:合縱與連橫之爭是戰國紛爭的重要的內容。

商鞅變法

背景:秦國相對落後,東方六國看不起秦國;,土地被魏國占領也無力奪回,秦孝公深感恥辱,決心變法圖強,改革內政,發布求賢令,招攬人才。 時間:公元前356年。在秦孝公的支持下,商鞅開始變法。

內容:1,改革土地制度。廢除奴隸制的土地國有制,國家承認私人的土地所有權。2,重農抑商。3,獎勵軍功。4,遷都鹹陽,推行縣制。5,嚴明法令。

性質:是戰國時期壹次重要的政治和社會改革。

影響:1,舊的制度被廢除,新的制度建立,秦國發生了根本性的變化。2,秦軍的戰鬥力大大提高。3,秦國的社會經濟得到發展。

秦朝的統壹

壹:秦王掃六合:戰國末年,秦國的實力遠遠超過東方六國,統壹時機成熟。秦王嬴政積極準備,公元前230------公元前221年,秦國先後滅了 韓,趙,魏,楚,燕,齊。

二:公元前221年秦統壹天下,建立秦朝,秦朝是我國歷史上第壹個統壹的多民族的封建國家

三:皇帝制度的確立,秦王為了顯示自己的威嚴,就將最尊貴稱號“皇”和“帝”合起來,號稱“皇帝”自己稱“始皇帝”

l 四:秦朝鞏固國家統壹的措施:1:皇帝制度的確立。皇帝處於至高無上的地位,擁有絕對的權力,國家重大事務由他決定。大臣官吏必須絕對服從皇帝的命令。2:中央設置丞相,太尉和禦使大夫,分別管理行政,軍事和監察。在地方,廢除分封制,全面推行郡縣制。3統壹度量衡,統壹貨幣,規定圓形方孔的“半兩”銅錢為通行貨幣,,統壹文字,把小篆作為全國的通用字體。4北擊匈奴,修長城,防禦匈奴。

陳勝吳廣起義

壹:秦的暴政表現:1:焚書坑儒, 2:沈重的賦稅,徭役和服兵役。3:極端嚴酷的刑罰。

二:公元前209,陳勝吳廣在大澤鄉(今天安徽宿縣)起義,它是我國歷史上第壹次農民起義,不久,陳勝自立為王,建立了張楚政權。

三:陳勝,吳廣犧牲後,劉邦,項羽強大起來,公元前207 年,項羽率軍在巨鹿之戰中殲滅了秦軍的主力。

四:公元前207年,劉邦逼近鹹陽,子嬰投降,秦朝滅亡。

五;“焚書坑儒”是秦始皇專制統治在文化思想領域的集中表現。 “焚書”是李斯的建議。

漢武帝的文治武功

壹:公元前202年,劉邦稱帝,建立了漢朝,都城在長安。漢武帝在位時,漢朝進入鼎盛時期。

二:漢武帝下詔求賢,著名學者董仲舒被舉薦上來,漢武帝采納了董仲舒的建議“罷黜百家,獨尊儒術”並在長安興辦“太學”招收“弟子員”。

三:漢武帝為鞏固統壹的措施和作用:A, 措施 :1,思想上:尊儒術興太學。 2,政治上,頒布“推恩令”,還采取有力措施,取消了壹些王,侯的資格。3經濟上,整理財政,規定貨幣由國家統壹鑄造,鹽鐵有國家壟斷經營,私人不得鑄造貨幣和經營鹽鐵。B:作用:有利與國家的統治,徹底解決了王國問題,加強了國家對經濟的控制,為漢武帝的文治武功提供了雄厚的財力支持。

四:漢武帝開發邊疆(武功):1,打敗匈奴,設“河西四郡”2,重設郡縣,加強對五嶺以南廣大地區的管理。3。把西南夷地區納入漢王朝的直接統治。

張騫通西域

壹:漢朝時,玉門關和陽關以西,蔥嶺以東的廣大地區稱為西域。

二:公元前138年漢武帝派張騫出使西域,目的是聯絡大月氏夾擊匈奴,公元前119年,張騫第二次出使西域,聯絡烏孫國,進攻匈奴。

三:張騫出使西域後,內地與西域的聯系日益密切,絲綢和鐵器,鐵器制作和打井技術傳如西域。駿馬,魔術,胡桃,胡蘿蔔等傳入內地。

四;公元前60年,西漢設置“西域都護”。 西域(今天新疆天山南北地區)正式歸屬中央政權管轄。

絲綢之路

壹:絲綢之路 (起點)長安-------河西走廊-------陽關,玉門關-------蔥嶺------西亞,歐洲。這條路輸出的主要是絲綢,所以稱為“絲綢之路”

二:南方絲綢之路起點是成都,

三:秦漢時與朝鮮的交往:1,鐵器技術傳入朝鮮,2,在平壤附近墓裏發現“蜀”的“漆器”3當時朝鮮有個國家叫“秦韓”。

四:西漢時,中國與日本就了交往,當時日本列島上有30多個國家與中國有交往。東漢時,日本的壹個叫“委奴國”的派使者到中國,漢光武帝贈送“漢委奴國王”金印。

五:班超派部屬甘英出使大秦,只到了“條支海”(今天的波斯灣)。166年大秦(羅馬帝國)安敦尼王朝派使者從海上來到中國,這是歐洲國家和我國直接友好往來的最早記錄。

三國鼎立局面的形成

壹:東漢末年,形成了軍閥混戰的局面,著名的軍閥有袁紹,曹操等。

二:官渡之戰:200年,袁紹與曹操在官渡大戰,曹操親自率精兵偷襲烏巢把袁紹的糧草燒的壹幹二凈曹操打敗了袁紹。以少勝多。官渡之戰為曹操統壹北方奠定基礎,官渡之戰後幾年,曹操基本上統壹了北方。

三:赤壁之戰:208年,曹操以漢王朝丞相的身份南下,企圖統壹全國,孫權與劉備組成聯軍,在赤壁打敗曹軍。赤壁之戰後,曹操,孫權,劉備三分天下的局面實際形成

四:220年,曹丕建立魏國,都城是洛陽。221年,劉備建立漢,又稱蜀漢或者蜀。都城是成都。229年孫權建立吳國,都城是建業(今江蘇南京)。魏,蜀,吳的建立,標誌三國鼎立局面正式形成。

五:三國鼎立局面得以維持主要是蜀國和吳國的聯盟,使魏國不敢南下。

南方的初步開發

壹:三國時期南方開發的原因:1,南方地區相對穩定。2北方人民大批南遷,帶來了大量的勞動力和先進的生產工具,技術和農作物。3:南北各族人民的***同努力。4:孫吳政權以及蜀國重視發展經濟。

二:吳蜀時期,江南手工業中最重要的是織造麻布,會稽出產的越布是著名的特產。侯官和番禺是造船中心,能建造大艦船。瓷器技術提高,能生產精致的青瓷。

三:諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國,穩妥處理民族關系,使“南中地區”的到初步的開發。

四:三國後,西晉曾經統壹全國。從4世紀初到6世紀末,東晉和南朝先後統治南方。

五:東晉南朝是南方開發的原因:1,北方人口繼續大量南遷。2,南方統治者大多重視發展經濟。3,社會相對安定。4,南方氣候溫暖,雨水充足,土地肥沃。

六:建康(南京)是南朝的政治經濟中心和最大的都會。建康的變化是江南地區開發的壹個縮影。

七:230年吳國派衛溫,諸葛直率萬人船隊到達“夷洲”(臺灣)這是大陸與臺灣最早交往記載。

北魏孝文帝的改革

壹:從東漢末年起,匈奴,鮮卑,氐,羯,羌等少數民族內遷,其中,鮮卑族的拓拔部的影響最大。

二:我國民族分布形成了“漢族”主要居住在中原地區,少數民族居住在邊地的格局。

三:鮮卑族建立了北魏政權,439年北魏統壹了北方,標誌北朝開始。拓拔宏是鮮卑族的傑出政治家。

四:北魏孝文帝改革的背景,內容,意義?

背景:北魏統壹北方後,各族人民交往增多,民族融合的趨勢明顯增強。鮮卑貴族用落後的方式統治各族人民,激化了社會矛盾。北魏政權面臨著危機,孝文帝拓拔宏決定改變這種狀況。

內容:1,借鑒漢族的經濟制度和政治制度實施壹系列新的制度,加強對經濟和官吏的管理。2,把都城從平城遷到洛陽。3,大力推行學習漢族先進經濟文化政策,提倡和鼓勵鮮卑人改穿漢服,與漢族通婚,學說漢語,還完善了學校教育制度。

影響:1,促進了鮮卑族的進步和發展。 2加速了北方民族大融和的進程。

青銅工藝的傑出成就

壹:4000多年前,我們的祖先已掌握了“青銅”冶煉和鑄造技術,人類最先利用的金屬是銅,青銅是人類煉成的第壹種合金。 夏,商,西周時期被稱為“青銅時代”。戰國時,我國進入“鐵器時代。

二:青銅器有食器,酒器,樂器,車馬器,兵器,工具等十多類

三:青銅器代表:1司母戊鼎(河南出土)--------充分體現了青銅冶鑄技術水平。雄偉端莊,氣勢凜然。是商朝青銅器典型風格代表

2四羊方尊(湖南出土)---------結構巧妙,制作精細,堪稱青銅器中的精品。

3青銅立人,青銅面具,青銅樹(四川廣漢三星堆出土)--------結構精妙,造型奇異,風格獨特;紋飾上具有豐富的線條,優美的圖案,具有無窮的藝術魅力,使人得到藝術享受。

卓越的工程

壹:都江堰:戰國後期,秦國蜀守李冰在成都的岷江修建了都江堰。都江堰的特點是:選址合理,設計科學,無壩引水,自流灌溉,工省效宏。都江堰的作用:使成都平原成為“天府之國”。

二:戰國後期,秦國在鹹陽附近修建了“鄭國渠”灌溉關中平原的農田。

三:為了抵抗匈奴,鞏固北部邊防,秦朝初年,秦國修建了“長城”,它西起“臨洮”,東至“遼東”。長萬余裏。它是中國古代文明的象征,也是古代世界的偉大工程之壹。

四:秦朝修建的“靈渠”連通了長江和珠江兩大流域。

科學技術的重大成果

壹:西漢時候,人們用麻造紙,中國在世界上最早發明了造紙術。東漢時,蔡倫改進了造紙術,使紙的產量增加,成本大大降低,紙成為重要的書寫材料。

二:造紙術的發明和改進的意義:為文化的交流和保存提供了重要的條件,是我國古代人民對人類文化的偉大貢獻。

三:東漢時的《九章算術》是我國古代十分重要的數學專著。介紹的負數概念,正負數的加減運算法則,聯立壹次方程組的解法。在世界上都是最早的。

四:南朝時,數學家“祖沖之”在世界上最早把圓周率計算到小數點後第七位,比歐洲早約1100年。

姓名 朝代 領域 主要成就

張仲景(醫聖) 東漢 醫學 編著《傷寒雜病論》,奠定中醫治療學的基礎。

華佗:著名民間醫生 東漢 醫學 世界最早采用全身麻醉手術法,編制“五禽戲”

賈思勰(農學家) 北魏 農學 撰寫的《齊民要術》,是我國現存的最早的農學著作,也是世界著名的農學著作。

儷道元(地理學家) 北魏 地理學 撰寫的《水經註》,是我國古代的地理學名著

漢字的演變

壹:甲骨文:商朝時,刻在龜甲獸骨上的文字,稱為甲骨文。商朝時,普遍使用甲骨文,是比較成熟和完備的文字,漢字由甲骨文發展而來。從商朝開始我國的歷史就有了可靠的文字記載。

二:商周時期,在青銅器上鑄的文字被稱為“金文” 西周時期,鑄有文字的青銅器增多。

三:秦朝,小篆是全國通用字體。漢朝時,隸書廣泛使用,漢代竹簡,帛書和石刻上的文字基本是隸書

四:漢朝後期,草書和楷書形成。三國兩晉時期,草書,楷書,行書趨向成熟。草書瀟灑,楷書端莊,行書流暢便捷。

五:甲骨文和金文為後人研究商周歷史留下了可靠的文字記載和寶貴資料。

活躍的學術思想

壹;孔子,名丘,字仲尼春秋時期魯國陬邑(今天山東曲阜)人。是我國著名的思想家和教育家。他的思想保存在《論語》壹書中,,《論語》為研究孔子提供了寶貴的資料。

二:為什麽稱孔子為思想家?-----------因為: 1,提出了“仁”的學說,認為統治者只要體貼人民,人民敬重和服從統治者,天下就太平了。 2,提出了壹套保守的政治思想,看不慣正在發生的社會變革。 3,創立了儒家學派,儒家思想成為中國封建時代的正統思想,對中國文化有深遠的影響。

三:孔子的教育方面的重大貢獻:1,創辦私學,擴大了教育對象,打破了官府對教育的壟斷。2,編訂了《詩》,《書》,《春秋》等書作為教材,豐富了教學內容,保存和發展了我國古代文化。3在教學中,重視師德,善於啟發誘導,堅持因材施教,用不同的方法教育學生。

四 戰國時百家爭鳴形成的原因和主要學派和代表:

原因: 戰國時期,社會正經歷著深刻的變化,對於這變化,不同的人有不同的看法,壹些學者紛紛著書立說,聚眾講學,闡述自己的主張,傳播自己的觀點,這樣產生了壹大批思想家,形成眾多學派。各學派之間相互批評,激烈辯論,彼此影響,形成了“百家爭鳴”的局面,使學術思想空前活躍起來。

代表及代表作:

道家 莊周 宋國 《莊子》

儒家 孟軻 鄒國 《孟子》

荀況 趙國 〈〈荀子》

墨家 墨翟 魯國 《墨子》

法家 韓非 韓國 《韓非子》

兵家 孫臏 齊國 《孫臏兵法》

文學,史學與宗教

二:〈史記〉的作者,內容,影響。 答:作者---西漢的司馬遷。 內容:1,記述了遠古的黃帝到漢武帝時期的歷史,是我國古代第壹部紀傳體通史著作。2。全書***130篇,創造了“紀傳體”的史書新體列。 影響: 是我國古代最優秀的史學著作,對後來史書的編寫有深遠的影響。

三:西漢末東漢初,古印度的佛教從西域傳入我國內地。由於統治階級的提倡,逐漸流行起來,對我國的思想文化,經濟產生廣泛而深遠的影響。

四:道教是中國土生土長的宗教。東漢時,道教正式創立,道教尊奉道家學派的創始人“老子”為教主

多姿多彩的藝術

壹, 音樂: 湖北隨州戰國墓出土的壹套編鐘可以演奏各種樂曲,得到中外藝術界的高度贊揚。

二, 美術: 秦漢時的美術中,雕塑成就最突出,秦始皇陵兵馬傭是雕塑的傑作堪稱四中國古代雕塑藝術的大型陳列館。

三:書法: 東晉傑出書法家王羲之擅長多種字體,他的隸書,楷書端正規範,行書和草書流暢瀟灑,創造出新意境,登上書法藝術的高峰,他的〈蘭亭序〉被稱為“天下第壹行書”

四:繪畫: 東晉著名畫家顧愷之擅長人物畫,不但形象優美逼真,而且內心世界和性格特點都得到充分體現,代表作有〈女史箴圖〉和〈洛神賦圖〉。

1. 對秦始皇的評價,眾說紛紜:有人認為他是傑出的地主階級政治家;有人認為他是壹個暴君。妳怎樣看?(表明觀點並說明理由)

他既是壹個傑出的地主階級政治家又是壹個暴君,功大於過。

功:①完成國家統壹,建立了我國第壹個統壹的中央集權的封建國家。②創立了封建專制主義中央集權制度,影響深遠 ③統壹車輛形制、文字、統壹貨幣、度量衡。

過:①焚書坑儒,摧殘文化。②徭役繁重,賦稅沈重。③刑法嚴酷,生活腐化。

壹,以少勝多的戰役:巨鹿之戰,官渡之戰,赤璧之戰。

二成語相關的事或人。

反戈壹擊---牧野之戰 退避三舍----城濮之戰 壹鳴驚人,問鼎中原--楚莊王

臥薪嘗膽---越王勾踐 破釜沈舟----項羽 揭竿而起---大澤鄉起義

三:孔子,孟子,荀子,董仲舒都是屬於儒家。 孫武,白起,孫臏屬於兵家

商鞅,韓非屬於法家。 老子,莊周屬於道家。