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許慎的作品是什麽

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問題描述:

許慎的作品是什麽

解析:

許慎生於約公元54年,卒於約公元149年,故居召陵區姬石鄉許莊村。東漢時稱萬歲裏,當時屬於汝南郡召陵縣,所以,《後漢書·儒林傳》上說:“許慎,字叔重,東漢汝南召陵人也。”

有關許慎經歷的記載,資料非常缺,我們可以見到的文字只有《許慎傳》、《說文解字·後敘》、《上〈說文解字〉書》、《汝南先賢傳》等,所以,要考究許慎的經歷,還必須借參於漢代的有關傳記及其典章制度、出土文物以及漢以來的有關資料和清儒的考證來推斷。

許慎生於公元54年,入學讀書的年齡應該是在公元61年,此年許慎剛好滿8歲,查考古籍,先秦兩漢的學生入學年齡大致都在八歲左右,漢代學生入小學,以識字為主兼學六書,當時許慎讀到的字書,應該是李斯的《蒼頡篇》、趙高的《愛歷篇》、胡毋敬的《博學篇》、司馬相如的《凡將篇》,可識字5000余;讀完字書,在他10—12歲這幾年,又接著讀《論語》、《孝經》,從13歲開始讀《五經》、周秦諸子百家學說和天文、數學、醫學、史學等書。《後漢書·許慎傳》上說許慎“少博學經籍”。這裏的經籍,即指:“五經”和諸子百家、醫藥、天文、歷算等。當時不少人專治壹經,而許慎卻兼學五經,並且有較深的研究,所以,當時的人們就稱許慎“五經無雙許叔重”。許慎的少年博學為他將來的著述打下了堅實的基礎。20歲那年加冠禮,取字叔重。由於他才學過人,公元75年,被汝南的郡守選拔為郡功曹,協助郡守辦理全郡公務。許慎任職功曹,其工作是相當嚴肅認真的,據《汝南先賢傳》記載:“許慎任職功曹,勤於政事,廉潔奉公,嚴以律己,寬以待人。因此,公元79年,許慎便因為品德高尚又被推舉為孝廉之士。許慎舉孝廉之年,正值朝廷下詔,嚴加考核,選取賢能之時,許慎能夠被察舉,證明他有智能幹,品學兼優。公元83年,許慎被召入京城,分配到太尉府,任職南閣祭酒,從事文書壹類的工作。東漢時期,太尉、司徒、司空並稱三公,三公是天子之股肱(比喻輔助得力的人),許慎身居太尉府南閣祭酒要職,就足以說明他的才幹和品德在當時都是非常過人的。許慎入京後,就從當時著名的經學大師賈逵為師,受讀古文經,從此學業大進。他在公事和學業之間,就開始研究學問了。

《說文解字》的誕生,並不是偶然的,他是東漢的客觀條件與許慎的主觀條件相碰撞的結果。東漢時期,正是我國古文經與今文經爭論激烈的時代,今文指隸書,古文指先秦六國的古文。因為記載文字的不同而分為古文經典和今文經典,這本來只是字體的 不同,但是研究他們的人卻分成了不同的學術派別,很自然的就形成了今文經學派和古文經學派,今文經學派總是曲解文字,他們認為經書就是聖人之言,字字句句都蘊含著微言大義,大可經世致用,常常是斷章取義,任意地引申比附;而古文經學派認為解說經書就應該根據字的意思,應該重視語言文字之學,樹立它在經學上的崇高地位。為了糾正今文經學家的妄說,提高古文經的地位,就必須弄懂文字的結構、讀音還有意義。因為許慎認為,先有文字,而後才有五經,文字是經藝之本,王政之始,前人所以垂後,後人所以識古。盡管文字沒有階級性,但是在有階級性的社會裏,文字卻是統治者維護他們統治的最重要的工具之壹。所以說 :今文經學家曲解文字,必然要篡改經藝,這樣很不利於王政。為了駁斥今文經學家曲解文字篡改經藝的 說法,許慎立誌要寫作《說文解字》。

許慎淵博的學識和求是的精神使他這種誌向變為現實,許慎在研究古文經的基礎上,就開始撰寫中國,也是世界上第壹部字典——《說文解字》。由於他治學刻苦,公元100年(漢和帝永元12年),許慎就完成了《說文解字》的初稿。《說文解字》草成後,許慎就譽滿京都,由於他通達諸子百家著作,精通天文地理,幾年後,就以太尉南閣祭酒校書東觀。許慎在校書期間,涉獵更廣,而且精深,當時,《說文解字》雖然已經草成,但是為了補充得更加完善,壹直都沒有定稿。公元119年,全國有42處發生了大地震,還伴有大風冰雹、幹旱,朝廷為了安撫百姓,穩定民心,就挑選三府、屬下有能力的官員出補州官縣令,在東觀校書十余年的許慎被選中,受命任洨縣(今安徽省固鎮縣)的縣長。但是,由於許慎壹生都致力學問,仕途陌生,不願做官,便以年老體弱多病為由,回歸故鄉,他所惦念的仍是竭盡全力把《說文解字》壹書審定告罄。功夫不負有心人,公元121年,許慎耗費了三十余年的心血,終於在家中將《說文解字》壹書撰就,並且經過反復的推敲、校正,遣子許沖獻於朝廷。此後,他就在家鄉及附近村莊授經教書。許慎的壹生,雖然說仕途平平,但著述頗豐,除了《說文解字》外,還有《孝經孔氏古文說》、《淮南子註》、《五經通義》、《五經異義》等。但是,《說文解字》則是許慎壹生最經心用意之作,從完成初稿到修改補充定稿,前後花費了他半生的心血,由此不難看出,他治學的苦心和嚴謹。

許慎撰著的《說文解字》壹書,是歷代學者研究漢字演變發展所不可缺少的鑰匙,被後世稱之為“文宗字祖”、“字聖”、“無雙”等。《說文解字》不僅是文字學巨著,也是語言學、音韻學巨著,是詞匯史的要典,同時還是壹部百科全書。因此,《說文解字》出世之後,便被歷代學者所稱引,並給以極高的評價。人們認為“讀遍天下書,不讀《說文解字》,尤不讀也。”

許慎是偉大的,他為我國歷史文化的發展做出過卓越的貢獻。他所編撰的《說文解字》對研究我國古文字學、古代漢語以及古代社會的政治、經濟、文化狀況具有重要的價值。《說文解字》不愧為我國豐富的文化遺產中的壹塊瑰寶,他所做的卓越貢獻和歷史業績將彪炳千古,受到世代人民的敬仰。