普通話是北京呢？
作者：裨查挪
（本文只討論壹個問題，發這個帖子是不是要否定普通話或普通話的目的是反對的，但調查的語言事實歷史我們無法改變，但事實上，我們必須尊重，是扭曲的不敬被遺忘的歷史的意義）
[困惑]
誰到過北京或北京話聽人都有這樣的認識：北京話普通話是不壹樣的吧。普通話也有可能是善良的人不懂北京話，北京話，甚至電臺播音員到北京，有時也會不明白北京的當地方言，這是對的普通話和現實的北京話。這說明了壹個事實，那就是真正的北京話，然後，然而，這本書清楚地寫在基於北京方言為腳本，這造成了極大的混亂給人們的各種普通話之間壹個很大的區別：普通話在到底是不是北京話？國語中字與北京到底是什麽關系？
為了澄清北京話和普通話之間的關系，很多人通過各種渠道找到了答案。希望了解這個最基本的國民生活問題的語言，希望能得到關於普通話和北京話壹個清晰的概念。其實，北京話普通話是不是？這段歷史會告訴我們答案，因為普通話是不是天生憑空，它也與所有其他語言？在世界上，是壹步原始語言步驟的演變，成長起來的。
[定義普通話]
根據北京音公認的國語，普通話的定義為標準音，以北方話方言，以現代白話文作為規範語言的語法。
但是，這個定義是真的那麽鐵定糾正？
在這個定義中，我們可以通過壹個簡單的反證驗證其科學性，準確性。如果這個定義是正確的，那麽它應該是正確反過來，即通過定義普通話，地道的北京口音純正北方方言詞匯，語法規範的現代白話文說，這是不可避免的普通話。
但其實不是這樣的，完全按照普通話的嚴格標準的定義說，它仍然不是普通話！也就是說，純北京口音的純正北方方言詞匯，語法規範的現代白話文說，它仍然不是普通話！即使是使用原生北京現代中國的標準語法白話口語詞作為指普通話。這壹點是任何人都可以驗證，這是事實。這清楚地說明了普通話的定義是不夠嚴謹的。
那麽，普通話到底是什麽呢？這個問題值得我們思考了。這是壹個謎普通話中國公民的定義，這樣的困惑，重新審視普通話到底是什麽它應該是了。
[遷移和語言之間的關系]
那麽，我們怎樣才能確切地知道普通話到底是什麽？
世界上生產，發展和生存的任何語言都是從某些社會群體分不開的，這壹群人我們稱之為語言。決定因素是人群的語言，即使是世界語，壹種人工語言女書所以無法逃脫社會群體的決定性作用。離開了人群，語言將是無法生產，就沒有辦法生存。研究從語言的角度思考也必須移民離境，以便找到源語言，才能真正理解語言的本質。
不懂普通話就這樣吧，與所有其他語言，普通話都逃不過它自己產生的歷史，普通話的歷史必然要與移民的歷史生成，用普通話說的群體之壹。
作為壹名語言學家，語言可以抽象出數以十萬計的功能，這些功能可以做的另壹層層，以及壹組[語言之間的十字路口的關系比較分析]的理論解釋，妳可以找到很多，各種的兩種語言，甚至如中國和英語差不多兩個不相幹的語言之間的“關系”？也可以找到很多的“同音同義詞”來。但不能否認的語言的社會根源。歷史就是歷史，歷史是沒有羞恥，存在的只有事實。
壹捷嘎（大力神）先生曾寫道：。
“如果妳有100個編號的球隨機分為五大編號箱，每箱21不行，再放壹次問球相同數量的兩倍成左右的多少相同數量的盒子？按照這個速度，平均100 *的1/5 * 1/5 * 5等於20。學說就是妳們的關系是什麽？且慢，聽我慢慢道來使用的人壹般。詞匯量大約是幾萬，則需五萬。口氣不認為是現代北方方言約400個音節的英文，這將是更可能的組合被認為是成千上萬。壹目了然可能性應該是兩個，但不是必要那麽斤斤計較，在許多情況下，妳做的最小重疊不考慮押韻，不怪妳，真的改變了縮寫的語言更壹致，這樣的組合可以被視為唯壹剩下二三十。類似的聲音類似意思的話已經達到了數千人。沒有完成的事情，縮寫為不是壹成不變的，無論是中國或所有印歐語系？有GK-K'，BP-P'，D-TH-TT'，相互轉化等例子，還有的重量輕唇嘴唇範圍的數，舌質舌苔我不明白的事情，這下好了，盒子所以只有少數B，D，G，L，X，S，此外，英語和中國古代復雜的輔音，這等於兩次放想象力在玩球最後壹位，在這個意義上會附著壹去，哈哈，上千種同源的。有壹個網友說，他發現2000也壹樣，回到中國 - 英文，中國，德國，中國什麽是改過的字典頁面的能力，大腦的多動壹點，不就成了，更有說服力？“
雖然他只在這裏的漢印歐同源詞的比較，但總體上任何語言出現的諧音詞同義的機會，而這個機會是很大的。我認為問題是，周傑倫嘎先生應註意，不能回答這個問題，在比較之間的任何語言的同源詞是沒有意義的。以前的學者普通話或普通話到底是什麽這個問題的北京話分析之間的關系幾乎是相似的特點往往比較兩種語言，但這種分析方法顯然是先生的周傑倫嘎（大力神）的例子有很大的謬誤能夠清楚地證明了這壹點，這也解釋了比較官話方言與北京的關系，但重要的是聲音語言功能沿著這些線路的語言，而不是兩者之間的人。
普通話是壹種自然語言，自然語言是壹組人（中國語）自然發生的語言，語言，語言是人的壹個長期的實踐中，人們會知道的語言自然知道的語言，這是起碼的邏輯。也不管語音特征是如何間接的東西，所以沒有直接的證據意義。此外，像這種事情語音功能是不是很難說究竟，中國人的母親是“馬”，英國的母親，也被稱為“馬”，請問英語是中國的方言刻出來的呢？某些語言？使用某些音韻，這並不能說明是北京官話方言，如果是這麽簡單，不做次方言的分類。
我討論的人的特點從壹開始，而不是語言的演講，這是對過去開始分析，對那些在旅途中普通話是受了滿族廢話是非常不同的。
[研究普通人的歷史說話]從研究角度
聲音，也有標準的普通話語音記錄器可以驗證到清代愛新覺羅。溥儀，遠東軍事法庭審判的紀錄片，它已要求溥儀，他說，是個標準的普通話，而不是老北京話。所以，普通話應設計出來的時候溥儀的生活之前。
但從研究角度的記錄，以下信息也被設計在清代以前，以證明普通話：
可以研究漢語的歷史：術語
“國語”，提出到清代。吳汝綸被認為是普通話學者提到的第壹個名字。
1909（宣統元年），參議院議員，姜謙，正式命名為國語“普通話”。
同年，成立了清==“國語編委”;
1910年，姜謙再次“要求學習普通話參與舉辦教育談話要點”提出了“扁平化國語中字合唱效果統壹結算“的命題。
1911年司召開“中央教育會議”，通過了“統壹國語辦法案”。經過***和國
成立以來，在1913年2月在北京召開了“讀音統壹會”決定在1919年9月的“北京的聲音，無論南北，”國音，公布了“國音字典” 。
隨著沖突的“國音字典”標準的語音與北京語音標準產生1920爆發的“北京國之爭”。
南京師範大學英語高手認賬施1920出版“國語統壹”是必須做的註音字母連同國音根本性轉變，不承認國家的聲音，主張國家京音音標，應答眾。教育與師範附屬小學江蘇省聯合會全國工商聯已經作出決議設置北京語音的標準發音，並開始推廣學校。 1919年4月21日說，北==成立了“全國統壹的語言籌備”1928年全國==改為“籌備委員會普通話團結。” 1932年5月，教育部正式公布並出版“國音常用字匯”，建立標準提供了壹個模板普通話。
中華人民***和國的時期在1955年，而不是使用術語“國語”後，“國家語言”。
“普通話”這個詞已經根據測試中使用了許多在晚清，諸熊語言學家是在1906年首次提出的。後來，黎錦熙，瞿秋白，魯迅先後開展了“國語”進行了討論。
中國成立後，為了尊重少數民族的語言，以避免誤解“國語”是可能出現的，在1955年10月的名義舉行了“全國文字改革會議”和“現代中國的規範會議“中國現代決定以規範命名為”國語“，並確定定義和標準的普通話。這個詞的“普通”的意思是“普及”和“***同”。 1955年舉行的“全國文字改革會議”，張奚若說：“中國國家通用語言文字已經存在，現在被稱為國語，需要確定進壹步規範標準是什麽這壹事實，中國國家通用語言文字是，它有？已逐步形成正是基於北方方言字以北京為漢語語音的標準音為簡單起見，這個民族***同語普通話也可以被稱為“人民***和國1982年憲法明確規定：”國家對促進了國家普通話。“
該研究說明了普通話出現在清朝，或者更遠的時代，但是，隨著發展和白話演說的水平的水平是中國和普通話的定義理論不符。根據這壹理論是如何設計壹種以普通話語言定義的水平？假設普通話正在設計中，普通話必然有壹個具體的設計它是壹個個人或壹個群體，但在誰設計的鄭家大從不爭論的結束。普通話是壹種自然語言，而不是人工語言，它是世界各國的***識，但作為壹個自然語言詞人，道路證據指向滿族統治者 - 滿族。
[基本思路]
為什麽普通話是“滿學說中國人”，而不是“由中國滿族影響形成”？要點如下：
1，中華人民***和國“國語”，中國中華民國“國語”，滿族“國語”是同壹種語言，而不是不同的口音*語言*;
2滿族的“國語”最正宗的滿族口音的 - 重音中國統治者群體滿族滿族“國語”正統語言的人;
3，滿族滿族人入主語言之前關閉，滿語是滿族人的母語，更換當地人的完整描述，滿清的“國語”是滿族人學習，說中國話。
其實，要證明什麽語言是普通話，最重要的應該是判斷，而不是普通話中國普通話語音特征。
[400年前，北京電話：下江普通話]
北京的，因為經歷了許多朝代的變化，古老的北京話已經改變了很多自建城市？如何改變？現在的問題，沒有人真正研究過。從歷史上看，明朝400年前，由意大利傳教士利瑪竇來到羅馬化了很多時間在北京，這些記錄仍然保留。您可以從Lee的記錄明白無誤地看到：北京的時間，再有就是很多入聲字，沒有ZH，CH，SH，比如翹舌音的語言。由此可見，時間是不是現在，那麽在北京北京話，普通話不是現在，因為無論北京話或普通話不具備這些功能。它還介紹了北京話和普通話的歷史都超不過400年400年前，國語明代北京話（驗證為下江普通話？）。利瑪竇的紀錄，也徹底否定了進入前稱為明代已經消失的謊言。
[北京出現第二語言：滿語]
擠滿了人駐紮在北京入境後，為了安全和其他政治目的，社會充滿了周圍的故宮人在10壹切都結束了漢族人生活過和排他性，這個範圍稱為北京的城市和10英裏遠的城市外部調用。因此，北京，有兩個社區：社區與中國漢族社會擠滿了人，這是階級，語言和生活區都非常鮮明的兩個群體，北京還出現了兩種語言：普通話明和滿族。 ？集成的人群，當在北京兩種語言的地區差異是任何語言：內城，說滿了，那麽城外說明朝官話。
[滿族分化 - 充滿中國風格的]
我們分析目標語言的表達，並且這種語言是基於語言學的這樣壹個基本定理：語言和壹致的社會實踐。是壹種社會實踐決定語言而不是語言決定社會實踐，就是壹種語言有壹種說法，人生勢必也表達了這壹觀點的實踐。打個比方，如“椰子”這個詞，如果滿族滿族人在“椰子”這個詞，那種生活實踐滿族人生活在“椰子”這種水果的必然存在。
執政的中國，滿洲人壹個北方遊牧民族的森林民族，及其與中原的生活環境是壹個完全不同的環境之前，滿族就是在這樣的環境中形成的，並且是短暫的歷史，的歷史滿族人的生活從來沒有經歷過的那種中國人幾千年來作為開發的先進技術和藝術的社會實踐活動。這就決定了中國的滿族家庭生活沒有實踐和中國文化表達的能力。由於滿語是壹種北方民族，充滿人的草原，叢林原始生活和滿族簡短的歷史和文化的限制滿族的成熟水平。可以說，是壹種比較原始的滿語，不論其發音，詞匯和語法都是非常原始和幼稚。剛上車就在滿清中國統治權，即使在北京，說滿語也難以滿足日常生活的需要，使用北京的動植物，建築，說常用品和許多其他的東西，都擠滿了人永遠看不到，聞所未聞的這些東西都是很難描述與滿族和交流。之間的滿族和漢族中國人是如此充滿人至少在人們還不能說在日常生活中口齒遇到的東西，像漢語言，語言藝術，醫學和其他技術方面等建設項目使用更先進的語言無法表達，那麽情況是滿語的不能在北京通信正面臨著危機。數千年的歷史面貌做出強化中國，滿族雖然中國政權取勝，但他們的語言是不能勝任統治中國的使命。但是，隨著中國的滿族統治者不得不面對生活的政治現實中妳要使用的語言。小，以表達自己的日常生活，從需要對中國的政治，充滿了人們迫切需要壹種語言的規則來表達自己以及周圍的生活的話。滿族轉型已經來不及了，滿人除了學習和模仿中國別無選擇，因此，應用語言北京漢（包括詞匯和語音）成了唯壹的選擇，然後是第三個，然後出現在北京 - 充滿不好的人學會說中國（讓我們把這種語言稱為全中國風格）
在“外國式的本地方言”
誰的人講中國學習不同的方言和模仿其他方言，如廣東話講普通話，其他人可以聽到的是“廣東普通話”，而不是標準的普通話，也壹樣，北方人講廣東話不如別人就能聽到“男人崽廣東話”，不少北方人在廣州住三，四年，能講壹口流利的“廣東話”，他可以清楚地了解別人怎麽說廣東話，別人能清楚地了解他的“廣東話”，但其他人也可以突然意識到，這不是正宗的粵菜，最重要的壹點是，因為他說，沒有入聲字“廣州話。”
誰的人講不同的語言？學習和模仿其他語言，如蒙古，新疆，西藏人民講中國普通話，或者其他可以識別突然他們不是中國漢族。
外國朋友學習中國，我還沒有見過壹個像中國人喜歡聽的爭論並不完全出來的外國朋友到加拿大的大山是最好的學習之壹，但他說在中國中國是不是真正的那種親密感的中國人說，只聽壹個簡短的記錄，甚至可以看到他，我講同樣可以分辨出來，因為他說“西式普通話。”試想壹下，我們中國人所說的“中國式英語”，將在英國人的心目中是什麽。
福建琴江的話是不是中國的滿族，確切點說是“全中國風”，“軍話”實際上是壹個非常成熟的當地方言。壹群人誰講不同的語言？深受當地人來了，因為在本地交換的生活實踐的需要，當地的語言將成為唯壹的***同語言完全訪問，所以人們學習外語？從當地人，“外商作風當地方言“是學習的壹個必然的過程。然而，軍隊，建設兵團，壹個龐大的人群，他們的社會結構，生活方式，文化習俗等方面都有自己的特點，當他們的“外國式的當地語言”演變為能夠達到當地的各種需求生活實踐特別是當語言交流的需求，這種“外國式的當地方言”是失去了壹個強大的動力，繼續靠攏當地方言，所以，這個“外星人式的本地方言”固定下來，形成壹個自足語言，這是“軍事的話。”
不僅如此，更重要的是看北京是否保留壹個固定的人群，人群中維持生計的社區，他們的生活特點，他們的文化習俗，更重要的是無論這些人如何堅強的意誌，保留了其自身的特點，而這意誌，多少會為自己辯護的能力。我們必須相信，語言是壹種社會實踐的需求來決定，而不是社會的語言需求決定練習。二十三個人可以組成壹個“軍話”介紹了壹種新的語言並不需要太多的社會的形成。
[第三屆北京方言形式 - 內城北京話（普通話）]
北京市的壹個工具的廚房壹棵小樹，既滿族無法表達！因為滿族人的祖先從來沒見過這樣的植物，從來沒見過這樣的工具，然後排除遇到中國的滿族語言的殘酷現實。滿族繼續說，除了直接使用北京的城市和漢語言比他們的聲音以外的其他詞語來模仿從來沒有第二個可能的！皇軍學說中國話說：“妳和八個工作”，由於北京內城的滿人開始了他們的旅程難以模仿中國。
但對比中國滿族有其先天的殘疾，首先，入聲字壹下子失去了他們所有的，這是在中國的同音字，歷史的原因，最根本的增加，有全套的語言學習中國的發音是非驢非馬雞，可以肯定地說，這是最糟糕的中國發音。但歷史就是這麽殘酷，滿人說這個蹩腳的中國比中國禦蹩腳的多是幸運的！隨著使用的增加的人口，所以，在這個蹩腳的中國漢族人的時間笑掉雅清統治階級變成了“***同語言” - 這是壹個早期的普通話（英語稱為普通話的臨時名稱）。
[北京方言內部城市發展 - 走出北京，壹個“國語”的內城]
隨著北京“國語”這個蹩腳的中國人在北京內城形成內全市形成了固定的說“國語”的人群。這是最高領導機構在中國人群 - 八旗貴族。 “國語”成為清朝統治者徹頭徹尾的官方語言 - “滿清官的話。”
文字的歷史是困難的，但我們應該相信，這壹決定的語言是壹種社會實踐。
韓可能被帶到全中國大陸海關，入境漢族和人民面前應該有充分的交流和產生語言，這是非常接近的清理，“滿入境前的人，相互影響的更多的人會是中國人。努爾哈赤中國非常善於“這也是非常合理的。
但是，這不應該導致滿語了質的變化，但不會導致滿族人的全面主流地位的變化，因為語言的人們在社會活動中的生存需要決定。在前面的入口站滿了人，充滿人們的社會活動，並沒有根本性的變化，僅僅是擠滿了人講中國的政治需要，或只是需要參與滿族壹部分人民之間的經濟文化交流，滿人根本就沒有要徹底改變自己的母語迫切的社會需要。這不是壹個根本性的轉變，生活方式人頭攢動，擠滿了人只有在進入後，才徹底改變了他們的社會活動，並成為壹個完整的人必須多溝通，絕大多數中國漢族，它是社會活動的這種品質改變已經產生“完全中國式的”滿了人的主流。因此，它必須是充滿中國風十足的東西的人並沒有出現，直到後進入的。
具體時間呢？