考,是實際上就是我們現在壹般意義上的老,即年齡大.
孽,就是滋生的意思,
實際上這是就錯位的話,
在這裏,老是姓,子是對有德者的尊稱
理由如下
子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。《
《史記·老子韓非列傳》-正文
老子者，①楚苦縣厲鄉曲仁裏人也，②姓李氏，③名耳，字桞，④周守藏室之史也。⑤
註①唐人張守節《正義》朱韜玉劄及神仙傳雲：“老子，楚國苦縣瀨鄉曲仁裏人。姓李，名耳，字伯陽，壹名重耳，外字桞，身長八尺八寸，黃色美眉，長耳大目，廣額疏齒，方口厚唇，額有三五達理，日角月懸，鼻有雙柱，耳有三門，足蹈二五，手把十文。周時人，李母八十壹年而生。”又玄妙內篇雲：“李母懷胎八十壹載，逍遙李樹下，乃割左腋而生。”又雲：“玄妙玉女夢流星入口而有娠，七十二年而生老子。”又上元經雲：“李母晝夜見五色珠，大如彈丸，自天下，因吞之，即有娠。”張君相雲：“老子者是號，非名。老，考也。子，孳也。考教觽理，達成聖孳，乃孳生萬理，善化濟物無遺也。”
這種說法顯然過於勉強。清人姚鼐《老子章義序》則說：“孔子舉所嚴事之賢士大夫，皆稱氏字，晏平仲、蘧伯玉、老聃、子產是也。匹夫無謚，聃又非謚法，其妄無疑。莊子稱老子居沛，夫沛者宋地，而宋國有老氏。然則老子其沛人子姓。子之轉為李，猶姒字轉為弋歟！”[5]（P5）這些話給我們很大啟發。我們的觀點是，老子本姓“老”，“李”是“老”的同音代替字，李耳是西漢人對老聃的壹種叫法。陳述理由如下：
第壹，先秦的典籍，像《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《戰國策》、《禮記》等記載諸子大儒①，大都是姓後加子，如孔子、孟子、墨子、管子、荀子、韓非子等；或直接稱名，稱老子或作“老子”，或作“老聃”，沒有把“老子”叫“李子”或“李耳”的。以此例之，老子也應當是姓“老”無疑。
第二，春秋時代有“老”姓，而沒有“李”姓的記載。《左傳·成公十五年》：“華元使向戌為左師，老佐為司馬，樂裔為司寇，以靖國人。”這裏的“老佐”姓老。又《昭公十二年》：“殺瑕辛於市，及宮嬖綽、王孫沒、劉州鳩、陰忌、老陽子。”此“老陽子”姓老。又《昭公十四年》：“南蒯之將叛也，盟費人。司徒老祁、慮癸偽廢疾。”此處的“老祁”也姓老。據現存史料，只有戰國時代才有李姓的記載，如《戰國策》中記載有李悝、李克、李談、李牧，《韓非子》中有李克、李史。《漢書·藝文誌》道家類在《列子八篇》後有《老成子十八篇》，此處老成子也姓老。高亨先生認為“李姓之起甚晚，老子之世未聞有之”，“言老子姓李，名耳者，殆自漢人始”[1]（P446）。
第三，老，《廣韻》“盧皓切”，古韻來紐幽部；李，《廣韻》“落哀切”，古韻來紐之部。“老”、“李”二字同紐，韻部接近（幽之先秦通用的例子甚多），因此，“老”、“李”二字發音非常接近。雖然我們找不出古籍中二字通假的證據，但按照先秦古籍“音近義同”的訓詁規律[6]（序，P1），這兩個字通用是完全可能的。至於“聃”與“耳”的關系，我們相信司馬貞《史記索隱》上的解釋：“許慎雲：‘聃，耳曼也。’故名耳字聃”。
康熙字典
未集中老字部老 ·康熙筆畫：6 ·部外筆畫：0
〔古文〕?《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切，?音栳。《說文》考也。七十曰老。從人毛匕，言須發變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十壹年》使帥壹二耋老而綏焉。《註》六十稱耋，七十稱老。 又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。為其近於親也。 又《周禮·地官·鄕老註》老，尊稱也。 又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。 又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。 又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。 又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言，則受之三老。《左傳·昭三年》三老凍餒。《註》三老，謂上壽、中壽、下壽，皆八十已上。 又《左傳·隱三年》桓公立，乃老。《註》老，致仕也。 又《列子·天瑞篇》老，耄也。 又姓。《廣韻》宋有老佐。 又《韻補》葉朗口切。《釋名》老，朽也。《史記·律書》酉者，萬物之老也。 又《韻補》葉滿補切，姥當以此得聲。《班固·西都賦》若臣者，徒觀跡於舊墟，聞之乎故老。十分未得其壹端，故不能徧舉也。
未集中老字部考 ·康熙筆畫：6 ·部外筆畫：0
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〔古文〕考《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》?苦浩切，音栲。《說文》老也。從老省，丂聲。《說文序》轉註者，建類壹首，同意相受，考老是也。《佩觿》考從丂。丂，苦杲反。老從匕。匕，火霸反。裴務齊切韻序雲：左回右轉，非也。《毛晃增韻》老字下從匕，考字下從丂，各自成文，非反匕為丂也。《書·洪範》五曰考終命。《詩·大雅》周王壽考。 又《爾雅·釋親》父為考。《釋名》父死曰考。考，成也。亦言槁也，槁於義為成，凡五材，膠漆陶冶皮革，乾槁乃成也。《易·蠱卦》有子考無咎。《禮·曲禮》死曰考。 又《廣雅》考，問也。《易·復卦》敦復無悔，中以自考也。《詩·大雅》考蔔維王。《傳》考，猶稽也。 又《書·周官》考制度於四嶽。《註》考正制度。 又《詩·衞風》考盤在?。《傳》考，成也。《左傳·隱五年》考仲子之宮。《註》成仲子之宮。 又《詩·唐風》子有鐘鼓，弗鼓弗考。《傳》考，擊也。 又《淮南子·汜論訓》夏後氏之璜，不能無考。《註》考，瑕釁。 又《楚辭·九嘆》身憔悴而考旦兮。《註》考，猶終也。 又姓。《廣韻》出何氏姓苑。 又《韻補》葉去九切。《邊讓·章華賦》眾變已盡，羣樂旣考。攜西子之弱腕兮，援毛嬙之素肘。 又《韻補》葉口舉切。《易林》周旋歩驟，行中規矩。正恩有節，延命壽考。
寅集上子字部子 ·康熙筆畫：3 ·部外筆畫：0
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〔古文〕?《唐韻》卽裏切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切，?音梓。《說文》十壹月陽氣動，萬物滋入，以為稱。《徐鍇曰》十壹月夜半，陽氣所起。人承陽，故以為稱。 又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或眾妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。 又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。《王肅曰》子者，有德有爵之通稱。 又自世婦以下自稱曰婢子，見《禮記·曲禮》。又卿之妻曰內子。《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。 又《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。 又《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家為贅壻，曰贅子。 又人君愛養百姓曰子。 又辰名。《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《前漢·律歷誌》孳萌於子。 又《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。《疏》子者，奉恩宣德。 又左庶子，中庶子，官名。 又國名。《括地誌》子城，在渭州莘城縣。 又長子，縣名。周史辛甲所封，後為趙邑，屬上黨。 又姓。《史記·殷本紀》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。又復姓。《左傳》鄭大夫子人氏，魯大夫子服氏，子家氏。 又子細，猶分別。《北史·源思禮傳》為政當舉大綱，何必太子細也。《正字通》子讀若薺，方語別也。俗作仔細。 又去聲，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈讀。 又與慈通。《禮·樂記》易直子諒之心，油然生矣。《韓詩外傳》子諒作慈良。 又葉濟口切，音走。《前漢·班固敘傳》侯王之祉，祚及孫子。公族蕃衍，枝葉暢茂。茂音某。 又葉子德切，音則。《詩·豳風》旣取我子，無毀我室。《楊愼·古音叢目》與朱傳同。
寅集上子字部孽 ·康熙筆畫：20 ·部外筆畫：17
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《正字通》俗孼字。
寅集上子字部孼 ·康熙筆畫：19 ·部外筆畫：16
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《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》?魚列切，音闑。《說文》庶子也。《玉篇》憂也。《史記·商君傳》商君者，衞之庶孼公子也。《禮·玉藻》公子曰臣孼。《註》公侯眾子也。 又《通論》妾隸之子曰孼，孼之言蘗也，有罪之女，沒入於公，得幸而有所生，若木旣伐而生枿，故於文從子辥為孼。孼，辠也。 又《爾雅·釋訓》孼孼，戴也。《詩·衞風》庶姜孼孼。《傳》孼孼盛飾也。 又孼與?通。《前漢·賈誼傳》庶人?妾緣其履。 又借為妖孼之孼。《左傳·昭十年》蘊利生孼。《註》蘊，畜也。孼，妖害也。又《前漢·五行誌》蟲豸之妖謂之孼。 又葉倪祭切，音義。《焦氏·易林》政令無常，下民多孼。葉上類。 又糱從米，曲糱也，與孼?義別。俗譌以媒糱之糱與孼同，非是。?字從辥。從薛俗字。