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好讀的文言文

1. 關於讀書的文言文

原文王冕者,諸暨人。

七八歲時,父命牧(1)牛隴上,竊(2)入學舍,聽諸生誦書;聽已,輒(3)默記。暮歸,忘其牛,父怒撻(4)之。

已而復如初。母曰:“兒癡如此,曷(5)不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。

夜潛(6)出坐佛膝上,執策(7)映長明燈讀之,瑯瑯達旦(8)。佛像多土偶,獰惡可怖(9),冕小兒,恬(10)若不知。

(《宋學士文集》) 註釋(1)牧:放牧牲畜。(2)竊:偷偷地,暗中。

(3)輒:總是(常常)、就。(4)撻:用鞭子、棍子等打人。

(5)曷:通“何”,為什麽。(6)潛:暗暗地、悄悄地步。

(7)執策:拿著書。(8)達旦:到早晨,到天亮。

(9)獰惡可怖:猙獰兇惡,令人害怕,(10):恬:神色安然,滿不在乎的樣子。 譯文 王冕是諸暨縣人。

七八歲時,父親叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑進學堂,去聽學生念書。聽完以後,總是默默地記住。

傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒,打了王冕壹頓。

過後,他仍是這樣。他的母親說:“這孩子想讀書這樣入迷,何不由著他呢?”王冕從此以後就地離開家,寄住在寺廟裏。

壹到夜裏,他就暗暗地走出來,坐在佛像的膝蓋上,手裏拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀,書聲瑯瑯壹直讀到天亮。佛像多是泥塑的,壹個個面目猙獰兇惡,令人害怕。

王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒有看. ①[原文]頃歲②,孫莘老識歐陽文忠公③,嘗乘間④以文字問之。雲:“無他術⑤,唯勤讀書而多為之,自工⑥。

世人患作文字少,又懶讀書,又壹篇出,即求過人,如此少有至者⑦。疵病⑧不必待人指摘⑨,多作自能見之。”

此公以其嘗試者告人,故尤有味。 [註釋]①本文選自宋人蘇軾《東坡誌林》。

②頃歲:年初 ③歐陽文忠公:指歐陽修,文忠是其謚號,公是尊稱 ④乘間:乘機 ⑤術:方法 ⑥工:擅長 ⑦至者:成功的事 ⑧疵病:毛病 ⑨指摘:指出過錯。 [譯文]某年初,孫莘老結識了歐陽修,曾乘機拿寫文章的事向他請教。

歐陽修說:“沒有別的方法,只有勤奮讀書並經常寫文章,自然會有長進;但是世上壹般人的毛病是練筆的機會很少,還懶於讀書,而且壹篇文章寫好後,馬上要求它超過別人,像這樣很少有成功的。文章缺點也用不著別人指出來,自己多練筆就能發現了。”

歐陽修把他寫文章的經驗告訴別人,所以(我認為)特別有意義。 [簡析]勤讀書,多作文,才能提高文章的質量,此外別無蹊徑。

文學大家蘇東坡,才華絕世,飲譽古今,猶能這樣重視別人的成功經驗,並引為良訓,足見他治學的嚴謹、刻苦。由此,它給了我們—個很大的教益:文章的好壞與讀書的勤懶、練筆的多少,有著密切聯系。

原文:陸友仁蘇子美豪放不羈,好飲酒。在外舅杜祁公家,每夕讀書,以壹鬥為率。

公深以為疑,使子弟密覘之。聞子美讀《漢書·張良傳》,至"良與客狙擊秦皇帝",誤中副車,遽撫掌曰:“惜乎!擊之不中。”

遂滿飲壹大白。又讀,至"良曰:'始臣起下邳,與上會於留,此天以臣授陛下。

'"又撫案曰:“君臣相遇,其難如此。”復舉壹大白。

公聞之,大笑曰:“有如此下酒物,壹鬥不為多也。” 譯文:蘇子美為人豪放不羈,喜歡飲酒。

他在嶽父杜祁公的家裏時,每天讀書,(他邊讀邊飲酒,)以喝完壹鬥為限度。杜祁公(對此)深感懷疑,就派家中年輕的晚輩去偷偷察看他。

正聽到子美在讀《漢書?張良傳》,(當他)讀到張良與刺客偷襲行刺秦始皇,刺客拋出的大鐵椎只砸在秦始皇的副車上(這壹段)時。他突然拍手說:“可惜呀!沒有打中。”

於是滿滿喝了壹大杯酒。又讀到張良說:“自從我在下邳起義後與皇上在陳留相遇,這是天將我送給陛下呀。”

(蘇子美)又拍桌子說:“君臣相遇,竟如此艱難呀。”又喝下壹大杯(酒)。

杜祁公聽說後,大笑說:“有這樣的下酒物,壹鬥不算多啊。”。

2. 文言文好的讀音

壹是讀作hǎo,例如:

是女子不好。——《史記·滑稽列傳 西門豹治鄴》

秦氏有好女。——《樂府詩集·陌上桑》

又是江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

好雨知時節。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

江南好。——唐· 白居易《憶江南》

欲與王為好。——《史記·廉頗藺相如列傳》

二是讀作hào

好治不病。——《韓非子·喻老 扁鵲見蔡桓公》

敏而好學。——《論語》

黔無驢,有好事者船載以入。——唐· 柳宗元《黔之驢》

3. 有什麽好的古文值得背誦

孔子世家贊 《史記》

[原文]太史公曰:《詩》有之:“高山仰止,景行行止。”雖不能至,然心鄉往之。余讀孔氏書,想見其為人。適魯,觀仲尼廟堂、車服、禮器,諸生以時習禮其家,余低回留之,不能去雲。更天下君王至於賢人眾矣,當時則榮,沒時已焉。孔子布衣,傳十余世,學者宗之。自天子王侯,中國言六藝者,折中於夫子,可謂至聖矣!

〔註釋〕 這是《史記。孔子世家》的贊語部分,首先引用《詩經。小雅》,表達對孔子的崇敬;接著提出遺書、遺物和遺教,表示對孔子的向往;最後通過反襯來說明孔子演說對後世的影響。贊語含蓄而有余味。

孔子(公元前551年-前479年):名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜縣東南)人。他在魯國做過司冠,後周遊列國,壹生主要從事於講學和著述,是春秋時期著名的思想家、教育家、儒家的創始人。世家:是《史記》創立的壹種體例,壹種記載地方政權始末,相當於國別史;壹種是人物傳記,相當於列傳。本文屬於後者。孔子不是世襲封爵的王侯,司馬遷為了突出孔子學術思想對後世的影響,破例推崇,為孔子六傳,列入“世家”。贊:文章最後的論贊部分。

〔譯文〕 太史公說:《詩經》上有句話:“巍峨的高山可以仰望,寬廣的大道可以循著前進。”我雖然不能到達那裏,但是心中壹直向往它。我讀孔子的書,想見他的為人。到了魯國,看到孔子的祠堂、他的車子、衣服和禮器,許多儒生在他家裏按時演習禮儀,我徘徊留戀,舍不得離開。天下的君王以及賢人是很多的,當時是光榮的,死後就完了。孔子是壹個平民,傳到十幾代,讀書的人都尊崇他。從天子王侯,到全國研究六經的人,都以孔子的學說作為準則,孔子可以說是道德學問最高尚的人了!

4. 好的文言文

我推薦給妳壹篇:初唐四傑之壹"王勃"寫的壹篇流傳萬世的文章<;滕王閣序>

不過這篇文章比較難懂,幾乎每句都含壹個或者幾個典故,

但是,當妳讀通此文時,妳會理解到文言文那不可言語的妙處,

全文如下,

滕王閣序(王 勃)

豫章故郡,洪都新府,星分翼軫,地接衡廬,襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射鬥牛之墟;人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊彩星馳,臺隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,綮戟遙臨;宇文新州之懿範,襜帷暫住。十旬休暇,勝友如雲;千裏逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學士之詞宗;紫電清霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區;童子何知,躬逢勝餞。

時惟九月,序屬三秋。潦(lǎo)水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂(cān)騑(fēi)於上路,訪風景於崇阿;臨帝子之長洲,得天人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧情,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,列岡巒之體勢。

被繡闥(tà),俯雕甍(méng),山原曠其盈視,川澤盱(xū)其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之軸。雲銷雨霽,彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛,秋水***長天壹色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。

遙吟俯暢,逸興遄(chuán)飛。爽籟發而清風生,纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹,氣淩彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難並;窮睇(dì)眄(miǎn)於中天,極娛遊於暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數。望長安於日下,指吳會於雲間。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。關山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉之客。懷帝閽(hūn)而不見,奉宣室以何年?

嗟乎!時運不齊,命途多舛(chuǎn);馮唐易老,李廣難封。屈賈誼於長沙,非無聖主;竄梁鴻於海曲,豈乏明時?所賴君子見機,達人知命。老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之誌。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空懷報國之心;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!

勃,三尺微命,壹介書生。無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨(què)之長風。舍簪笏(hù)於百齡,奉晨昏於萬裏;非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對;今晨奉袂,喜托龍門。楊意不逢,撫淩雲而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?

嗚乎!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈言,幸承恩於偉餞;登高作賦,是所望於群公。敢竭鄙誠,恭疏短引;壹言均賦,四韻俱成。請灑潘江,各傾陸海雲爾。

滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦雲,朱簾暮卷西山雨。

閑雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在?檻外長江空自流。

5. 學生好好學習的文言文

我不知道妳的題目是什麽意思,如果是要找學生好好學習的文言文,那就這兩篇,如果好讓學生好好學習文言文,就把這兩篇文章讀給他們聽,讓他們學習。

《王冕》

王冕是諸暨縣人。七八歲時,

父親叫他在田埂上放牛,他偷

偷地跑進學堂,去聽學生念書。

聽完以後,總是默默地記住。

傍晚回家,他把放牧的牛都忘

記了。王冕的父親大怒,打了

王冕壹頓。過後,他仍是這樣。

他的母親說:“這孩子想讀書

這樣入迷,何不由著他呢?”

王冕由是離開家,寄住在寺廟

裏。壹到夜裏,他就暗暗地走

出來,坐在佛像的膝蓋上,手

裏拿著書就著佛像前長明燈的

燈光誦讀,書聲瑯瑯壹直讀到

天亮。佛像多是泥塑的,壹個

個面目猙獰兇惡,令人害怕。

王冕雖是小孩,卻神色安然,

好像沒有看見似的。安陽韓信

聽聞而感到奇怪,收錄他為弟

子,於是成為了博學的大師。

《張溥與“七錄齋”》

明朝有壹個張溥,當時文學最

高的人。他小時候就愛學習,

凡是讀書壹定要親手抄寫,抄

寫後朗誦壹遍,就把它燒掉,

又要重新抄寫,像這樣反復六

七次才停止。他右手握筆的地

方,指掌上長了老繭。冬天手

指凍裂,每天要在熱水裏洗好

幾次,後來他把讀書的房間叫

做“七錄”。

6. 怎麽讀好文言文

文言文教學是語文教學的重要組成部分,文言文試題是高考的重頭戲,有的同學經常會問,平時如何學好文言文才不至於在高考中失分呢?我認為能註意以下幾點,學好文言文、提升高考的命中率就沒什麽問題了。

第壹,要有相關的歷史知識。常言說,文史不分家。每個人都是生活在壹個時代裏的,這個時代的政治、經濟、文化等必定會對他產生影響。所以,我們只有了解了這個人所處的時代,才能了解他的作品的內涵。比如屈原,他力主改革,希望楚國強大,但楚王“內惑於鄭袖,外欺於張儀”,先疏遠屈原,後把他流放汨羅江,使其改革之誌不能實現,投江而死。了解了這段歷史,我們在理解《離騷》時就容易的多了。

第二,具備相關的文化常識。中國古代文化博大精深,內涵豐富,並且有許多內容隨著歷史的發展不斷地演變。如姓名和稱謂,官職和科舉,地理常識,宗法禮俗,服飾和器物,歷法和刑法,古籍註釋體例等八個方面所涉及的內容,古今有很大的差別。這些內容雖然不需要學生全部掌握,但平時學習中遇到的也應積累下來作為自己的知識儲備,以便在文言文學習和考試中隨時調用。

第三,學會以“今人之心,度古人之腹”。我們生活在當今社會,面對災難,會團結壹心,眾誌成城;面對醜惡,會抨擊、鞭撻;我們會同心抵禦外辱。其實這種思想感情是壹脈相承的。面對外辱,文天祥寫下:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,面對百姓的困苦,杜甫寫下了:“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,所以我們在學習古文時,應善於把古人和今人的情感放在壹起對比聯想,從而揣摩古人的思想,準確的理解文言文所反映的實質。

第四,把握課本,紮實文言文基礎。平時的文言文學習,壹定要熟練掌握課本中所出現的知識點:①字音,包括多音字和異讀字。②詞義,包括古今異義、壹詞多義、詞類活用。③文言句式,包括特殊句式和文言復句。

第五,在學習壹篇文言文中應做到如下幾點:首先,整體把握文章,理解文章的主要內容;其次,在整體把握課文上落實對段的理解;再次,在具體的語言環境中,聯系上下文進壹步理解詞句;最後,在前三個條件的基礎上,進壹步理解文章的深層含義。總之,平時的學習能做到以上幾點就會為高考打下堅實的基礎。

7. 怎樣讀好古文

妳壹定不會想要網上復制的那種長篇大論吧

我自身的經驗是

妳應該準備壹本古漢語常用字字典,綠皮的,書店能買到

在平時做古文閱讀或者看古籍的時候遇到不會的字詞就用字典查,把它的每壹個解析都記住

以後再看到這個字的時候就沒有問題了,也就是壹次多用

還要註意詞類活用,比如名詞作狀語啦,名次動用啦,等等

有時間多讀古文,資治通鑒,古文觀止,史記什麽的,培養語感

如果妳得做古文題,先看問題上原文找答案,把原文對應的部分翻譯壹下,問題會迎刃而解

最後,祝妳成功啦!