原文王冕者，諸暨人。
七八歲時，父命牧（1）牛隴上，竊（2）入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒（3）默記。暮歸，忘其牛，父怒撻（4）之。
已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷（5）不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。
夜潛（6）出坐佛膝上，執策（7）映長明燈讀之，瑯瑯達旦（8）。佛像多土偶，獰惡可怖（9），冕小兒，恬（10）若不知。
（《宋學士文集》） 註釋（1）牧：放牧牲畜。（2）竊：偷偷地，暗中。
（3）輒：總是（常常）、就。（4）撻：用鞭子、棍子等打人。
（5）曷：通“何”，為什麽。（6）潛：暗暗地、悄悄地步。
（7）執策：拿著書。（8）達旦：到早晨，到天亮。
（9）獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕，（10）：恬：神色安然，滿不在乎的樣子。 譯文 王冕是諸暨縣人。
七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以後，總是默默地記住。
傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕壹頓。
過後，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以後就地離開家，寄住在寺廟裏。
壹到夜裏，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手裏拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯壹直讀到天亮。佛像多是泥塑的，壹個個面目猙獰兇惡，令人害怕。
王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看. ①[原文]頃歲②，孫莘老識歐陽文忠公③，嘗乘間④以文字問之。雲：“無他術⑤，唯勤讀書而多為之，自工⑥。
世人患作文字少，又懶讀書，又壹篇出，即求過人，如此少有至者⑦。疵病⑧不必待人指摘⑨，多作自能見之。”
此公以其嘗試者告人，故尤有味。 [註釋]①本文選自宋人蘇軾《東坡誌林》。
②頃歲：年初 ③歐陽文忠公：指歐陽修，文忠是其謚號，公是尊稱 ④乘間：乘機 ⑤術：方法 ⑥工：擅長 ⑦至者：成功的事 ⑧疵病：毛病 ⑨指摘：指出過錯。 [譯文]某年初，孫莘老結識了歐陽修，曾乘機拿寫文章的事向他請教。
歐陽修說：“沒有別的方法，只有勤奮讀書並經常寫文章，自然會有長進；但是世上壹般人的毛病是練筆的機會很少，還懶於讀書，而且壹篇文章寫好後，馬上要求它超過別人，像這樣很少有成功的。文章缺點也用不著別人指出來，自己多練筆就能發現了。”
歐陽修把他寫文章的經驗告訴別人，所以（我認為）特別有意義。 [簡析]勤讀書，多作文，才能提高文章的質量，此外別無蹊徑。
文學大家蘇東坡，才華絕世，飲譽古今，猶能這樣重視別人的成功經驗，並引為良訓，足見他治學的嚴謹、刻苦。由此，它給了我們—個很大的教益：文章的好壞與讀書的勤懶、練筆的多少，有著密切聯系。
原文：陸友仁蘇子美豪放不羈，好飲酒。在外舅杜祁公家，每夕讀書，以壹鬥為率。
公深以為疑，使子弟密覘之。聞子美讀《漢書·張良傳》，至"良與客狙擊秦皇帝"，誤中副車，遽撫掌曰：“惜乎！擊之不中。”
遂滿飲壹大白。又讀，至"良曰：'始臣起下邳，與上會於留，此天以臣授陛下。
'"又撫案曰：“君臣相遇，其難如此。”復舉壹大白。
公聞之，大笑曰：“有如此下酒物，壹鬥不為多也。” 譯文：蘇子美為人豪放不羈，喜歡飲酒。
他在嶽父杜祁公的家裏時，每天讀書，（他邊讀邊飲酒，）以喝完壹鬥為限度。杜祁公（對此）深感懷疑，就派家中年輕的晚輩去偷偷察看他。
正聽到子美在讀《漢書？張良傳》，（當他）讀到張良與刺客偷襲行刺秦始皇，刺客拋出的大鐵椎只砸在秦始皇的副車上（這壹段）時。他突然拍手說：“可惜呀！沒有打中。”
於是滿滿喝了壹大杯酒。又讀到張良說：“自從我在下邳起義後與皇上在陳留相遇，這是天將我送給陛下呀。”
（蘇子美）又拍桌子說：“君臣相遇，竟如此艱難呀。”又喝下壹大杯（酒）。
杜祁公聽說後，大笑說：“有這樣的下酒物，壹鬥不算多啊。”。
2. 文言文好的讀音壹是讀作hǎo，例如：
是女子不好。——《史記·滑稽列傳 西門豹治鄴》
秦氏有好女。——《樂府詩集·陌上桑》
又是江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》
好雨知時節。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
江南好。——唐· 白居易《憶江南》
欲與王為好。——《史記·廉頗藺相如列傳》
二是讀作hào
好治不病。——《韓非子·喻老 扁鵲見蔡桓公》
敏而好學。——《論語》
黔無驢，有好事者船載以入。——唐· 柳宗元《黔之驢》
3. 有什麽好的古文值得背誦孔子世家贊 《史記》
[原文]太史公曰：《詩》有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心鄉往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時習禮其家，余低回留之，不能去雲。更天下君王至於賢人眾矣，當時則榮，沒時已焉。孔子布衣，傳十余世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者，折中於夫子，可謂至聖矣！
〔註釋〕 這是《史記。孔子世家》的贊語部分，首先引用《詩經。小雅》，表達對孔子的崇敬；接著提出遺書、遺物和遺教，表示對孔子的向往；最後通過反襯來說明孔子演說對後世的影響。贊語含蓄而有余味。
孔子（公元前551年-前479年）：名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜縣東南）人。他在魯國做過司冠，後周遊列國，壹生主要從事於講學和著述，是春秋時期著名的思想家、教育家、儒家的創始人。世家：是《史記》創立的壹種體例，壹種記載地方政權始末，相當於國別史；壹種是人物傳記，相當於列傳。本文屬於後者。孔子不是世襲封爵的王侯，司馬遷為了突出孔子學術思想對後世的影響，破例推崇，為孔子六傳，列入“世家”。贊：文章最後的論贊部分。
〔譯文〕 太史公說：《詩經》上有句話：“巍峨的高山可以仰望，寬廣的大道可以循著前進。”我雖然不能到達那裏，但是心中壹直向往它。我讀孔子的書，想見他的為人。到了魯國，看到孔子的祠堂、他的車子、衣服和禮器，許多儒生在他家裏按時演習禮儀，我徘徊留戀，舍不得離開。天下的君王以及賢人是很多的，當時是光榮的，死後就完了。孔子是壹個平民，傳到十幾代，讀書的人都尊崇他。從天子王侯，到全國研究六經的人，都以孔子的學說作為準則，孔子可以說是道德學問最高尚的人了！
4. 好的文言文我推薦給妳壹篇：初唐四傑之壹"王勃"寫的壹篇流傳萬世的文章<；滕王閣序>
不過這篇文章比較難懂，幾乎每句都含壹個或者幾個典故，
但是，當妳讀通此文時，妳會理解到文言文那不可言語的妙處，
全文如下，
滕王閣序（王 勃）
豫章故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬，襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射鬥牛之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊彩星馳，臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，綮戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫住。十旬休暇，勝友如雲；千裏逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。
時惟九月，序屬三秋。潦（lǎo）水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂（cān）騑（fēi）於上路，訪風景於崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧情，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢。
被繡闥（tà），俯雕甍（méng），山原曠其盈視，川澤盱（xū）其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水***長天壹色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙吟俯暢，逸興遄（chuán）飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣淩彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並；窮睇（dì）眄（miǎn）於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，指吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽（hūn）而不見，奉宣室以何年？
嗟乎！時運不齊，命途多舛（chuǎn）；馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之誌。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報國之心；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！
勃，三尺微命，壹介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨（què）之長風。舍簪笏（hù）於百齡，奉晨昏於萬裏；非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今晨奉袂，喜托龍門。楊意不逢，撫淩雲而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？
嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公。敢竭鄙誠，恭疏短引；壹言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海雲爾。
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦雲，朱簾暮卷西山雨。
閑雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在？檻外長江空自流。
5. 學生好好學習的文言文我不知道妳的題目是什麽意思，如果是要找學生好好學習的文言文，那就這兩篇，如果好讓學生好好學習文言文，就把這兩篇文章讀給他們聽，讓他們學習。
《王冕》
王冕是諸暨縣人。七八歲時，
父親叫他在田埂上放牛，他偷
偷地跑進學堂，去聽學生念書。
聽完以後，總是默默地記住。
傍晚回家，他把放牧的牛都忘
記了。王冕的父親大怒，打了
王冕壹頓。過後，他仍是這樣。
他的母親說：“這孩子想讀書
這樣入迷，何不由著他呢？”
王冕由是離開家，寄住在寺廟
裏。壹到夜裏，他就暗暗地走
出來，坐在佛像的膝蓋上，手
裏拿著書就著佛像前長明燈的
燈光誦讀，書聲瑯瑯壹直讀到
天亮。佛像多是泥塑的，壹個
個面目猙獰兇惡，令人害怕。
王冕雖是小孩，卻神色安然，
好像沒有看見似的。安陽韓信
聽聞而感到奇怪，收錄他為弟
子，於是成為了博學的大師。
《張溥與“七錄齋”》
明朝有壹個張溥，當時文學最
高的人。他小時候就愛學習，
凡是讀書壹定要親手抄寫，抄
寫後朗誦壹遍，就把它燒掉，
又要重新抄寫，像這樣反復六
七次才停止。他右手握筆的地
方，指掌上長了老繭。冬天手
指凍裂，每天要在熱水裏洗好
幾次，後來他把讀書的房間叫
做“七錄”。
6. 怎麽讀好文言文文言文教學是語文教學的重要組成部分，文言文試題是高考的重頭戲，有的同學經常會問，平時如何學好文言文才不至於在高考中失分呢？我認為能註意以下幾點，學好文言文、提升高考的命中率就沒什麽問題了。
第壹，要有相關的歷史知識。常言說，文史不分家。每個人都是生活在壹個時代裏的，這個時代的政治、經濟、文化等必定會對他產生影響。所以，我們只有了解了這個人所處的時代，才能了解他的作品的內涵。比如屈原，他力主改革，希望楚國強大，但楚王“內惑於鄭袖，外欺於張儀”，先疏遠屈原，後把他流放汨羅江，使其改革之誌不能實現，投江而死。了解了這段歷史，我們在理解《離騷》時就容易的多了。
第二，具備相關的文化常識。中國古代文化博大精深，內涵豐富，並且有許多內容隨著歷史的發展不斷地演變。如姓名和稱謂，官職和科舉，地理常識，宗法禮俗，服飾和器物，歷法和刑法，古籍註釋體例等八個方面所涉及的內容，古今有很大的差別。這些內容雖然不需要學生全部掌握，但平時學習中遇到的也應積累下來作為自己的知識儲備，以便在文言文學習和考試中隨時調用。
第三，學會以“今人之心，度古人之腹”。我們生活在當今社會，面對災難，會團結壹心，眾誌成城；面對醜惡，會抨擊、鞭撻；我們會同心抵禦外辱。其實這種思想感情是壹脈相承的。面對外辱，文天祥寫下：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，面對百姓的困苦，杜甫寫下了：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，所以我們在學習古文時，應善於把古人和今人的情感放在壹起對比聯想，從而揣摩古人的思想，準確的理解文言文所反映的實質。
第四，把握課本，紮實文言文基礎。平時的文言文學習，壹定要熟練掌握課本中所出現的知識點：①字音，包括多音字和異讀字。②詞義，包括古今異義、壹詞多義、詞類活用。③文言句式，包括特殊句式和文言復句。
第五，在學習壹篇文言文中應做到如下幾點：首先，整體把握文章，理解文章的主要內容；其次，在整體把握課文上落實對段的理解；再次，在具體的語言環境中，聯系上下文進壹步理解詞句；最後，在前三個條件的基礎上，進壹步理解文章的深層含義。總之，平時的學習能做到以上幾點就會為高考打下堅實的基礎。
7. 怎樣讀好古文妳壹定不會想要網上復制的那種長篇大論吧
我自身的經驗是
妳應該準備壹本古漢語常用字字典，綠皮的，書店能買到
在平時做古文閱讀或者看古籍的時候遇到不會的字詞就用字典查，把它的每壹個解析都記住
以後再看到這個字的時候就沒有問題了，也就是壹次多用
還要註意詞類活用，比如名詞作狀語啦，名次動用啦，等等
有時間多讀古文，資治通鑒，古文觀止，史記什麽的，培養語感
如果妳得做古文題，先看問題上原文找答案，把原文對應的部分翻譯壹下，問題會迎刃而解
最後，祝妳成功啦！