成語行善積德的意思是什麽
行善積德的意思：善的本義是吉祥 這裏指的是善事好人 好事 好處善利於別人的行為與思想就是! 。。。行善積德是行是行為，善是無私，行為的無私就是行善，積德是行善的必然結果出自《周易坤文言》“積善之家，必有余慶。”。。行善積德就是通過各種對治方法將內心的汙染消除,使自己內在美好品德得以顯現,內在的清凈功業得以開發.比如說人的貪欲就是汙染,有汙染就會產生弊病造成無盡的痛苦,用布施這個對治方法去消除,這樣我們清凈性德才能得以顯現,才能使人更加的快樂.具體的內容就要看自己哪方面的汙染比較嚴重了。
這是什麽意思的成語
雙管齊下
[shuāng guǎn qí xià]
解釋
管：指筆。原指手握雙筆同時作畫。後比喻做壹件事兩個方面同時進行或兩種方法同時使用。
考德至善是成語嗎意思是什麽
不是的。。。
善是什麽意思
“善” 異體字：譱
拼音：shàn註音：ㄕㄢˋ
部首：羊部首筆畫：6 總筆畫：12
康熙字典筆畫( 善:12； )
五筆86：UDUK 五筆98：UUKF 倉頡：TGTR
四角號碼：80601UniCode：U+5584規範漢字編號：2738
◎ 民俗參考
漢字五行：金吉兇寓意：吉是否為常用字：是
姓名學：姓
◎ 字形結構
[ 首尾分解查字 ]：羊口(yangkou) [漢字部件構造 ]：羊丷壹口
[筆順編號]：431112431251
[ 筆順讀寫 ]：點撇橫橫橫豎點撇橫豎折橫
基本解釋
善
shàn
完好、圓滿、***同滿足：善物，善舉，善事。
心地仁愛，品質，淳厚：善良，善心，善人，善男信女，慈善。
3.完好行為、品質：行善，懲惡揚善。
4.完好，良好的：善策，善本。
5.友好，和好：友善，親善，和善。
6.熟悉，友好：面善。
7.辦好，弄好：善後，妥善。
8.擅長，長（chang ）於：善辭令，多謀善斷。
9.贊許：“群臣百姓之所善，則君善之”。
10.完全好地：善待，善罷甘休。
11.容易，易於：善變，善忘，多愁善感。
12.姓。
詳細解釋
形
善
善shàn五筆字型：uk
（會意，從言，從羊。言是講話。羊是吉祥的象征。本義：吉祥）
1.同本義〖lucky〗
善，吉也。——東漢·許慎《說文》
來者以善日邪時,孰與邪日善時？——《漢書·翼奉傳》
又如：善時（吉時）；善祥（吉祥；吉兆）；善征（吉兆）；善日（吉日）
2.完好；美好；圓滿；***同滿足〖good〗
母氏聖善。——《詩·邶風·凱風》
善,德之建也。——《國語·晉語》
苦善者成佛。——世界藝術家協會主席：《吳國化名言》。
善人國之主也。——《左傳·襄公三十年》
所以善代者乃萬故。——《呂氏春秋·長攻》。註：“善好也”
擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語·述而》
豈人主之子孫則敢不善哉？——《戰國策·趙策》
《記》曰：“士庶有人善，本諸父母。子之成，其親也。”——明·錢謙益《袁可立父淮加贈尚寶司少卿》
又如：善風（良好的風氣）；善言（美言；說好話）；善處（好辦法）；善馬（良馬）；善少（好少年）；善秀（佳穗。比喻資質甚佳，才品出眾）
3.善良；全好的心good;nice
供養三德為善。——《左傳·昭公十二年》
又盡善也。——《論語·八佾》。皇疏：“善者，理事不惡之名。”
因厚賂單於，答其善意。——《漢書·蘇武傳》
又如：善熟（和善）；善德（善良，以德待人）；善善（猶“善罷幹休”；順順當當）；善覷（好心看待）；善眉善眼（面孔和善）；善模善樣（模樣和善）；善性（善良的本性）；善順（善良和順）
4.慈善〖philanthropic〗
恐恐然惟懼其人之不得善之利。壹善易修也，壹藝易能也。——唐·韓愈《原毀》
又如：善事；善舉；善友（佛教教友）；善信（佛教稱虔誠信仰佛教的人）；善勝（非常善良；慈善信佛）；善根（佛教用語。指人所以能為善的根性）；善堂（舊指育嬰堂、養老院等慈善機構）
5.表示應諾。對,完好〖allright〗
王曰：“善!”——《戰國策·齊策》
先主：“善？”——《三國誌·諸葛亮傳》
善
6.慎重〖cautious;careful;prudent〗。如：善政（妥善的政策法令）；善思（慎重地思考）；善敗（事情失敗後的妥善措施）
7.完好於某方面，高明，工巧〖skillful〗
善閉，無關鍵而不可開；善結，無繩約而不可解。——《老子》
吹籟工為善聲。——《論衡·逢遇》
又如：善手（高手，能手）；善工（高手）
8.熟悉，經常看到或經歷，易於辨認〖familiar〗
識其品式，辨其條理；善其用，定其體，則“默而成之，不言而信”。——王夫之《周易外傳》
又如：善便（善變。不費力，輕易）；善查（好對付的人。又作“善薦八”）
善shàn
動
1.善於，擅長。有做好或處理好（完好圓滿於）某事的才能或技巧〖begoodat〗
善戲謔兮。——《詩·衛風·淇奧》
友便辟，友善柔,友便佞，損矣!——《論語·季氏》
奕秋，通國之善弈者也。——《孟子·告子上》
秦皇帝惜其善擊築。——《史記·刺客列傳》
杭有賣果者，善藏柑。——明·劉基《賣柑者言》
公（袁可立）多才藝，善持論。——明 黃道周《節寰袁公傳》
更有秦中武公（武之望）、閩中林公（林廷奎）皆以不善宦。——明 董其昌《節寰袁公行狀》
又如：善寬（善解；善於迎合）；善丹青（擅長畫畫）；善時（善於把握時機）；善柔（善於阿諛奉承）；善喻（善於教喻）；善貸（善於施與）；善淵（善於保持沈默）；善誘（善於誘導）；善賈（長於貿易，善於做生意）；善富（善於保持富有地位）；善文（擅長為文）；善化（擅長教化）
2.通“繕”。修治〖repair〗
善
善刀而藏之。——《莊子·養生主》
故有善邇而遠至。——《易·略例》。註：“善，修治也。”
又如：善刀（拭刀而加以收藏。比喻收斂自己的才華）
公（袁可立）護名節，勝於功名。善刀而藏，見機勇退。――明 黃道周《節寰袁公傳》
3.羨慕〖admire〗
善萬物之得時,感吾生之行休。——陶淵明《歸去來辭》
喜愛〖like〗
其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。——《左傳》
4.認為好，友好〖considerasgood〗
〖常〗忌信道任數,不從下人,故為權勢所不善。——《華陽國誌》
5.贊許〖praise〗
使孔子欲表善顏淵。——王充《論衡》
又如：善善（贊揚人家的優點、美德）；善頌善禱（贊美能寓規勸於頌禱之中）；善善從長（本是稱道別人的善德淵源流長。後轉為贊揚人家向善棄惡、舍短取長）
6.友好,親善〖friendly〗
余宗老塗山，左公甥也，與先君子善，謂獄中語乃親得之於史公雲。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如：善氣迎人
名
好人;好事;好處〖good(fine)person;gooddeed;advantage〗
存撫良善。——宋·沈括《夢溪筆談》
賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》
副
1.完好之處，完好〖inperfectlygoodcondition〗
今姑貸汝,後不善自改,且復妄言,我當焚汝廬,戕汝家矣!——明·高啟《書博雞者事》
秦王必喜而善見臣。——《戰國策·燕策》
2.多;常;易〖numerous;frequently;easy〗
風從北來者,大率不能甘而善苦。——明·劉基《苦齋記》
又如:善變;善疑;善懷(多所懷思)
漢語大字典解釋
[①][shàn]
[《廣韻》常演切，上獮，禪。]
亦作“譱1”。
(1)完好；美好，圓滿；吉祥，***同滿足。
(2)完好行為；完好事務事。完好的人。
(3)好處，優點，長處。
(4)和善；老實；好對付。
(5)交好；親善。
(6)指信奉佛教的人或與佛教有關的事物。參見“善男信女”、“善友”、“善緣”等。
(7)使之善；改善。
(8)表示贊同、應諾。
(9)表示贊嘆。
(10)贊美；褒揚。
(11)喜好。
(12)謂欣羨。
(13)善於，圓滿的完好的做某事；擅長。
(14)通曉；熟練；熟悉。
(15)修治；治理。
(16)大；高；豐滿，健全。
(17)多。參見“善懷”。
(18)容易。
(19)完好的；妥善。
(20)成功。參見“善敗”。
(21)適意；適宜。
(22)愛惜。參見“善日”、“善時”。
臣素聞裏克善於重耳，君之立非其本意，萬壹與重耳內應外合，何以防之？——明馮夢龍《東周列國誌》第二十八回
(23)揩拭。參見“善刀”。
(24)方言。輕；少；不厲害。
(25)通“膳”。膳食。
(26)姓。五代有善友，宋有善辰，明有善養。見《正字通·口部》。
康熙字典解釋
醜集上口字部善；康熙筆畫：12； 頁碼：頁197第18(點擊查看原圖)
〔古文〕譱掍?箟廣韻常演切集韻韻會正韻上演切，$音蟺。說文吉也。玉篇大也。廣韻良也，佳也。書·湯誥天道福善禍淫。又詩·鄘風女子善懷。箋善，猶多也。禮·文王世子嘗饌善，則世子亦能食。註善謂多於前。又禮·曲禮·入國不馳註馳善躙人也。疏善猶好也，車馳則好行刺人也。又禮·王制註善士謂命士也。又禮·學記相觀而善之謂摩。疏善猶解也。又禮·少儀問道藝，曰：子習於某乎，子善於某乎。疏道難，故稱習。藝易，故稱善。又前漢·西域傳鄯善國，本名樓蘭王。又與單通。前漢·匈奴傳單於曰善於。又廣韻姓也。呂氏春秋善卷，堯師。又韻會正韻$時戰切，音繕。毛氏曰凡善惡之善則上聲，彼善而善之則去聲。孟子王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。又正字通與人交讙曰友善。史記·刺客傳田光曰：所善荊卿可使也。又與膳通。莊子·至樂篇具太牢以為善。集韻或作嬗。
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小秘密
善，上下兩羊頭、中間壹長豐、下面壹張口；羊，能供八口***享，***同滿足。
羊頭：表示羊角、刀槍、武功、武力、柔順、象征首領、權力和地位，五行屬金。首領行使權力壹定要如羊之溫順才符合宇宙規律，否則，使暴政者必暴毖。上下兩個羊頭，指羊頭所代表的規律首尾相連、周而復始、循環往復、無窮無盡。
豐：三橫壹豎，壹豎貫三橫。在善字中，三橫指天、地、人，即宇宙；壹豎指壹種貫穿天、地、人的，使天、地、人等萬事萬物都遵循的同壹的、根本的規律。
口：壹指說、念、講，也可以理解成評價，輿論，媒體；二指圓、圓周運動、周而復始、永不停息。
善字左右對稱，代表著公平、公正；不管是行使權力者，或是媒體導向導，在評價、輿論、報道的時候都應該公平、公正。
所以，善字的根本意為：蒼穹以其為首，天、地、人***同遵守，萬事萬物常念不息，威武又溫柔的宇宙的根本規律。 善哉、善哉、善善哉！！！
成語舍己為公是什麽意思
成語解釋：為公***的利益而舍棄個人的利益。
成語舉例：我們從小就應當培養自己具有舍己為公的好品德。
常用程度：常用
感 *** 彩：貶義詞
語法用法：作謂語、定語；指大公無私
成語結構：偏正式
善什麽甘什麽四字成語是什麽
善罷甘休
shàn bà gān xiū
解釋輕易地了結糾紛，心甘情願地停止再鬧。內
出處清·曹雪芹《容紅樓夢》：“奶奶就是讓著他，他見奶奶比他標致，又比他得人心兒，他就善罷甘休了？”
結構聯合式。
用法指心甘情願地了結糾紛。多用於否定。壹般作謂語、賓語。
正音罷；不能讀作“bā”。
辨形甘；不能寫作“廿”。
近義詞息事寧人、隱約其辭
反義詞尋事生非、無理取鬧
辨析～與“息事寧人”有別：～側重於描寫當事人的態度；壹般用於否定式；“息事寧人”側重於描寫局外人的態度；多用於肯定式。
例句
(1)他簡直欺人太甚；我決不能～。
(2)敵人是不會～的；我們還得準備他們再次來犯。
公對公的意思,成語是什麽
公事公辦
拼音： gōng shì gōng bàn 簡拼： gsgb
解釋： 公事按公事的原則辦，不講私人情面專。
出處： 清·吳趼人《二屬十年目睹之怪現狀》第72回：“卑職也知道罪無可逭，所以帶印在此，情願納還此職，只求大帥把這件事公事公辦。”
工人的工四字成語是什麽
不惜工本 指舍得出本錢。
工力悉敵 工力：功夫和力量；悉：完全；敵：相當。雙方用的功夫和力量相當。常形容兩個優秀的藝術作品不分上下。
工欲善其事，必先利其器 要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好壹件事，準備工作非常重要。
鬼斧神工 象是鬼神制作出來的。形容藝術技巧高超，不是人力所能達到的。
良工巧匠 良工：手藝精良的工人；巧匠：技藝精巧的匠人。指技藝高超的工匠。
良工心苦 良工：手藝高明的工匠。形容優秀藝術家的作品，在創作過程中都費盡心思。
馬工枚速 原指枚臯文章寫得多，司馬相如文章寫得工。後用於稱贊各有長處。
磨刀不誤砍柴工 磨刀花費時間，但不耽誤砍柴。比喻事先充分做好準備，就能使工作加快。
能工巧匠 指工藝技術高明的人。
巧奪天工 奪：勝過。人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。
窮而後工 舊時認為文人越是窮困不得誌，詩文就寫得越好。
神工鬼斧 象是鬼神制作出來的。形容藝術技藝高超，不是人力所能達到的。
神聖工巧 中醫對望、聞、問、切四種方法的別稱。
水磨工夫 摻水細磨。形容工作深入細致，費時很多。
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫 比喻急需的東西費了很大的力氣找不到，卻在無意中得到了。
天工人代 天的職責由人代替。
通商惠工 通商：便利各地貨物交流；惠：給人以好處。使貿易暢通，給工商業者帶來好處。
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