[編輯本段]出處
《左傳·僖公四年》：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。” 服虔註：“牝牡相誘謂之風”
[編輯本段]用法
復句式；作賓語、定語、補語；用於事情
[編輯本段]示例
咱們彼此其實沒有絲毫關聯，望帝和杜鵑也～。（郭沫若《百花齊放·杜鵑花》）
[編輯本段]近義詞
驢唇不對馬嘴
[編輯本段]反義詞
唇齒相依、息息相關
[編輯本段]外文
英文 alien <be totally unrelated; have absolutely nothing in common with each other> 日文：風馬牛(ふうばぎゅう)互いにまったく関系がない 法文：deux choses qui n'ont aucun rapport l'une avec l'autre 德文：mit etwas überhaupt nichts zu tun haben 俄文：ни при чём
[編輯本段]典故
公元前656年，齊桓公會盟北方七國準備聯合進攻楚國，楚成王（前682？——前626）知道了消息，覺得齊國是毫無道理的侵略，壹邊集合大軍準備迎戰，同時也決定派大夫屈完迎上前去質問齊國。成語“風馬牛不相及”的典故，就是源於這壹次交戰前的唇槍舌劍。 據《左傳·僖公四年》載：“四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：‘君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也，不虞君涉吾地，何故’？”這段話的意思是說：魯僖公四年的春天，齊桓公憑借各諸侯國的軍隊進攻蔡國，蔡國潰敗後，接著又進攻楚國，楚成王派屈完為使者，對齊軍說，妳們居住在大老遠的北方，我們楚國在遙遠的南方，相距很遠，即使是像馬和牛與同類發生相誘而互相追逐的事，也跑不到對方的境內去，沒想到妳們竟然進入我們楚國的領地，這是為什麽？“風”在這裏是作動詞講的，意思是“放逸、走失”，壹說是獸類雌雄相誘叫“風”，因馬與牛不同類，不會相誘。這裏是形容齊楚兩地相距甚遠，馬、牛不會走失至對方境內。與此相類似的還有壹種解釋，《古文觀止》：牛走順風，馬走逆風，喻齊楚不相幹也。後世則以“風馬牛不相及、風馬牛、風馬不接、風馬、風牛”等比喻事物之間毫不相幹。 楚大夫屈完質問齊軍後，齊國著名的政治家、軍事家管仲也歷數楚國不向周天子納貢等罪狀，屈完說：“沒進貢包茅，這是我們的不是，以後壹定進貢。”屈完走後，齊國和諸侯聯軍又拔營前進，壹直到達召陵。楚成王又派屈完去探問。齊桓公為了顯示自己的軍威，請屈完壹起坐上車去看中原來的各路兵馬。屈完壹看，果然軍容整齊，兵強馬壯。齊桓公趾高氣揚地對屈完說：“妳瞧瞧，這樣強大的兵馬，誰能抵擋得了？”不料屈完不卑不亢地答：“……要是憑武力的話，我們楚國以方城（楚長城）作城墻，用漢水作濠溝，妳們就是再來更多的軍隊，也未必打得進來。”聽屈完說得挺強硬，齊桓公估計也未必能輕易打敗楚國，而且楚國既然已經認了錯，答應進貢包茅，也算有了面子。就這樣，中原八國諸侯和楚國壹起在召陵訂立了盟約，各自回國去了。 “風馬牛不相及”是後世使用得非常廣泛的壹則成語，湯顯祖《南柯記》第二十九曲：“太子，君處江北，妾處江南，風馬牛不相及也。”鄒韜奮《揭穿妨害民主政治的幾種論調》：“其實民主政治與‘散漫無政府狀態’是風馬牛不相及，乃是壹種極尋常的常識。”