關於隸書的定義，吳先生在《從出土秦簡帛書看秦漢早期隸書》壹文中說:“可以用這個字的本義來解釋。《說文解字》解釋“李”的意思是“依附”，而《後漢書·馮異傳》則教為“屬”，沿用至今，現代漢語中有“從”字。
《晉書魏衡傳》、《說文解字序》和段落註釋都認為隸書是佐助篆書所不及的，所以隸書是蕭篆書的輔助字體。“其次，到底什麽叫禮，禮和篆有什麽嚴格的區別？吳先生在上面的文章中已經作了壹些分析，這裏摘錄幾段值得思考的話。
吳雲:“小篆還保留了象形文字的意義，以體畫其成品；隸書更進了壹步，用筆畫符號破壞象形字的結，成為沒有象形字的象形字”(例如見原文)。他補充說，“篆書和隸書實際上是兩個系統，標誌著漢字發展的兩個主要階段。
篆書是象形古文字的結束，隸書是把象形文字變成筆畫的新字的開始。”“判斷壹種字體是不是隸書，首先要看它是否破壞了篆書的結構，失去了象形的本義。"