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吠陀文學:窮人生活的無盡書海

之前看過《摩訶婆羅多》的中譯本,集結了八位梵文學者,耗時17年才完成。不考慮內容,65438+萬首詩省了17年,可想而知這是壹個多麽大的翻譯工程。然而,《摩訶婆羅多》只是吠陀的壹小部分。比如《過去的* * * 18》這本書,有40萬節,所以壹個人就算壽命壹百年,也翻譯不完,更別說剩下的分支了。

吠陀經包含了哲學、宗教、軍事、統治、瑜伽、音樂、建築、藝術、農業、天文學、占星術、醫學、數學、法律、古代史、宇宙的創造、高等星體、反物質世界、未知文明等等。它是5000年前名副其實的百科全書。

吠陀經到底是什麽?吠陀,梵文動詞詞根,有各種翻譯,意思只有壹個,就是“知識”。妳所知道的所有知識都是吠陀,吠陀的教導是原始知識。在被困的情況下,我們的認知不足,影響了個人的知識。吠陀的知識不是來自人類,而是來自精神世界,來自主奎師那。吠陀經的別稱是“啟示錄經文(?Ruti)“梵文?Ruti的意思是這些知識來自於傾聽,而不是來自於經驗。天啟經(?Ruti)就像母親壹樣,很多知識都來源於我們的母親。比如妳想知道妳爸爸是誰,誰來回答?這是妳的母親。媽媽說“這是妳爸爸”,就夠了。有了經驗,妳就不能確定自己的父親是誰。同樣,如果妳想知道壹些超越經驗,超越妳自己的認知範圍,超越妳的感知能力的東西,妳應該去尋找吠陀經。

吠陀經被認為是母親,而梵天被稱為“祖父”和“祖先”,因為他是吠陀知識的第壹個學徒。雅魯藏布江是創世之初的第壹個生物。它接受了吠陀知識,傳給了那洛達、其他弟子和兒子,然後又廣泛地傳給了其他弟子。就這樣,吠陀知識被使徒們傳播到了全世界。《博伽梵歌》也證實了這是理解吠陀知識的方法。

本來吠陀只有壹本,沒必要讀。那時候的人充滿智慧,記憶力超強,從壹個靈性導師那裏聽壹遍就能明白,立刻就掌握了所有的思想。五千年前,為了這個卡利年代的人類,皮耶迪寫下了《吠陀經》。他知道人的壽命短,記憶力低,沒有那麽高的智慧。"讓我通過寫作來教授吠陀知識吧!"因此,吠陀分為四部分,即梨俱吠陀、耶柔吠陀、三摩陀吠陀和阿達婆吠陀,然後把經文傳給不同的弟子。他想到了智力低下的階層——女人(strī)、首陀羅(勞工),以及出身於上流社會而沒有資格的人(dvija-bandhu)。梵文dvija-bandhu指出,高等家族其實是沒有資格的。壹個出身於婆羅門家庭而沒有婆羅門資格的人,叫做“出身於更高階層而沒有資格”。為了這些人,他編纂了《摩訶婆羅多》,壹部印度史詩,以及18本過去的書籍。摩訶婆羅多,所有過去的書籍,四部吠陀和所有的奧義書構成了所有的吠陀文獻。每部奧義書也是吠陀經之壹。之後,毗濕奴還為學者和哲學家總結了所有吠陀的知識,即《吠檀多經》,這是吠陀的最終結論。

綜上所述,為了便於理解,我們來畫個表:

可以看出,吠陀分為四部分——梨俱吠陀、耶柔吠陀、三摩陀吠陀和阿達婆吠陀。

它進壹步分為18本過去的書。即布拉馬普特拉經書、蓮花經書、毗濕奴經書、濕婆經書、薄伽梵經書(Bhagavatam)、那羅陀經書、摩爾根德耶經書、火神經書、未來經書。凡轉到過去,林加到過去,野豬到過去,塞犍陀到過去,萬莫納到過去,烏龜到過去,魚到過去,哥魯達到過去,梵高到過去。

分為兩部長篇史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》。《博伽梵歌》屬於摩訶婆羅多的毗瑟摩,是五千年前在格魯荒野之戰之前由主奎師那教導給阿茹那的。

還有額外的吠陀分支,如梵天摩贊,五大犧牲那羅陀,人類的祖先摩奴所寫的摩奴法典,作為醫學寶藏的阿育吠陀,作為武術的射擊吠陀,建築吠陀,音樂吠陀,占星吠陀和農業吠陀。

奧義書108本,最重要的有1)免費奧義書,2)由誰,3)石奧義書,4)質疑奧義書,5)剃發,6)青蛙奧義書。7)哲古奧義書,8)伊達羅希奧義書,9)辛格奧義書,10)廣林奧義書,11)白騾奧義書。

其余為12)大梵天奧義書,13)解脫奧義書,14)欽波羅奧義書,15)何薩奧義書,16)阿魯尼耶奧義書。20)嗎哪點奧義書,21)嗎哪滴奧義書,22)阿達婆托普奧義書,23)阿達婆吉奧義書,24)慈氏奧義書,25)海螺奧義書,26)波羅大望。

31)慧劍奧義書,32)支釘奧義書,33)京華奧義書,34)永別奧義書,35)蘇卡絕密奧義書,36)金剛針奧義書,37)光點奧義書。42)自我意識奧義書,43)那羅陀流浪奧義書,44)德利士婆羅門奧義書,45)西達奧義書,46)瑜伽珠冠奧義書,47)涅槃奧義書,48)曼陀羅婆羅門。50)謝洛博姆奧義書。

51)塞犍陀奧義書,52)瑪哈那羅延奧義書,53)阿德瓦亞奧義書,54)羅摩絕密奧義書,55)羅摩奧義書,56)濕婆奧義書,57。61)摩訶奧義書,62)沙裏奧義書,63)瑜伽奧義書,64)阿婆圖陀四支奧義書,65)出生奧義書,66)波羅霍薩奧義書,67)阿莎。

71)Soulie奧義書,72)眼睛奧義書,73)靈性奧義書,74)宮體嘉奧義書,75)Savidor奧義書,76)自我奧義書,77)獸類大師梵天奧義書。82)德力弗洛奧義書,83)石奧義書,84)修行奧義書,85)陀羅心學奧義書,86)瑜伽昆達利諾奧義書,87)骨灰奧義書,88)樓陀羅查奧義書,89)。

91)迅捷奧義書,92)非凡聲音奧義書,93)五個勃拉姆斯奧義書,94)怒火祭祀奧義書,95)屈波羅奧義書,96)克裏希納奧義書,97)耶茹帕。101)拿督布賴爾奧義書,102)哥魯達奧義書,103)普渡奧義書,104)商博利奧義書,104。

《最後的珍珠奧義書》的30-39節再次列出了所有的奧義書。

隨後,古代聖賢和現代精神導師編纂的著作出現了分歧。比如《波羅沙經》、《密曼沙經》、《布魯沙》、《成就頌》、《哈耶希薩五祭》、《霍裏族譜》、《戈賓陀論》、《法華經》、《壹個基斯叠贊》、《毗濕奴大木多羅》、《愛之露》。瑜伽沙洛贊,奎師那頌,臺階頌,超靈頌,等等,能列舉的代表性作品只有幾部,之前已經用梵文名字列舉過了。

所有的吠陀加起來有幾百萬節(如果以節、詞解釋、翻譯、要旨的形式呈現,相當於800多本《新華字典》的篇幅),真是壹輩子也學不完的書海。