士的筆畫順序是：橫、豎、橫。
士（讀作shì）是漢字通用規範壹級字（常用字）。此字始見於西周金文。士的稱謂經歷了很多的變化，早在五帝時代，士的意思是指治獄的刑官，這也是其本義；後引申指男子，也引申官階等級；也用作姓氏。?
士的稱謂經歷過許多的變化。據古籍記載，早在五帝時代士是治獄的刑官。《尚書》中說汝作士，五刑有服。說的也就是刑官之義。這也是士的本義。
在本義中包含了理刑獄的司法官。故用像斧鉞的字符來記錄。典籍中的士也指對未婚青年男子的稱謂。《字匯·士部》說士，未娶亦曰士。這裏的士說的便是此義。後也引申指古代貴族的最低壹級。?
說文解字註：事也。豳風、周頌傳凡三見。大雅武王豈不仕傳亦雲：仕，事也。鄭註表記申之曰：仕之言事也。士事?韻。引伸之，凡能事其事者偁士。白虎通曰：士者，事也。任事之稱也。故傳曰：古今，辯然不、謂之士。
康熙字典
廣韻、集韻、韻會?鉏裏切。音仕。四民士為首。《詩·大雅》：譽髦斯士。《禮·王制》：命鄕論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士。
又官總名。《書·立政》：庶常吉士。《禮·王制》：天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。又孔安國曰：士，理官也，欲得其曲直之理也。《書·舜典》：帝曰：臯陶，汝作士。《左傳·僖二十八年》：士榮為大士。