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求古代成語故事翻譯盡量簡短

矛盾的

韓非子易南:“楚人有盾有矛,贊曰:‘吾盾強,不可陷也。’又誇其矛曰:‘吾矛之利,皆困於物也。’或者說:‘萬壹孩子的矛卡住了孩子的盾呢?’人們應該不會有反應。"

解釋

矛:攻擊敵人的刺傷武器;盾牌:保護自己的盾牌。比喻沖突前後說話做事。

冒充合奏者中的壹員――只是湊數

《韓非子內藏》所作:“齊宣王使人吹,必有三百人。南郭請彈琴,周朝的聽說有幾百人支持他,非常高興。宣王死,閔王死。好好聽了壹場,處士逃了。”

解釋

比喻沒有能力也要裝有能力,劣質貨冒充好貨。

挖墻借光《西京雜記》

原文

匡衡在學習上很勤奮,他有壹支蠟燭,但是他的鄰居有壹支蠟燭但是沒有抓住。恒是想把它的光透過墻畫出來,送壹本書來反射光讀。城裏人姓不識字,家裏有錢,有很多書。所以恒是跟他合作,而不是索賠。大師奇怪地問恒,恒說:“願大師讀遍所有的書。”主持人嘆了口氣,贈書,成了大學。

翻譯

匡衡勤奮好學,但家裏沒有蠟燭照明。鄰居家有蠟燭,但是光線照不到他家,於是匡衡在墻上鑿了壹個洞來吸引鄰居的光線,這樣光線就可以照在書上看書了。同鎮有壹大家子叫文盲,是個有錢人,家裏有很多書。匡衡去他家做雇員,他不想要報酬。主人很驚訝,問他為什麽。他說:“我希望能拿到妳的書,通讀壹遍。”大師聽了,深深嘆了口氣,把書借給他看。因此,匡衡成為了壹名偉大的學者。

提供自己的服務

原文

[編輯此段落]

秦國邯鄲之圍,趙讓向他求援,他就和楚國聯合起來,約有二十名驍勇善戰的人。說:“如果文能贏,那就好了。如果文打不贏,就殺在罰款房下,他壹定會堅決還錢。從食客門口拿就夠了。“十九個人,其余都不可取,不超過二十個人。有壹個人在門口稱贊,說:“我聽說妳將與楚聯手,大約有20人在餐廳門口,僅此而已。我們今天缺壹個人,所以我希望妳能和妳的工作人員壹起去。”平原君說:“妳贏了多少年了?”毛遂說,“三年時間到了。”平原君說:“壹個聰明人在世界上的位置就像壹個袋子裏的圓錐,但他看不到它的盡頭。金老師在勝利門下待了三年,勝利沒什麽可說的,也沒什麽可聽的,但是金老師什麽都沒有。先生不能,先生。”毛遂說,“我今天請求妳照顧我。讓跳蚤鶴立雞群的是,它不是最後看到的東西。”平原君出人意料地加入了毛遂。十九個人相視壹笑,沒有浪費。

毛遂比較了楚國,和19個人進行了討論,19個人都信服了。和楚很和諧,說他們有興趣。就日出而作,日中未定。十九個人打電話給毛遂說:“先生。”毛遂提著劍走上梯子,對平原君說:“好好利用這個機會,用兩個字做個決定。如果今天說,妳無法在日本和中國之間做出決定。為什麽?”楚王對平原君說:“誰是客人?”平原君說,“是贏的那個人。”楚王斥責他說:“胡不能說下去了!我在和妳說話,妳就是妳!”毛遂按下他的劍說:“國王責備他的原因是楚人。今十步之內,本王不能全靠楚人,本王性命在他手裏。吾王在前,誰怒?然後聽說唐是七十裏之地的天下之王,文王是壹百裏之地的諸侯。是不是兵多勢眾,妳真的可以根據它的潛力去爭取?今楚五千裏,持戟百萬,為霸王之都。以楚之力,天下可用。田雷帶著小豎耳,率領數萬人,開始和楚國打仗。壹戰,給了壹記耳光,然後燒了夷陵。在第三次世界大戰中,他羞辱了國王的祖先。趙以此千古恨為恥,王符卻深知其惡。追隨者是楚,不是。吾王在前,誰怒?”楚王曰:“吾被動,如先生所言,精誠報國而從之。”毛遂說:“妳說了算嗎?”楚王說:“就這麽定了。”毛遂對楚王說:“取雞犬馬的血。”跪在銅盤上的楚王說:“王要以血定,下壹個就是我王。”所以我決定跟著寺廟走。毛遂左手拿著壹碟血,右手召集了19個人,說:“公眾正在大廳裏哀悼這壹滴血。公有所錄,所謂人有所成。”

說:“已決定返回趙,我不能回到相士。贏家有上千個,少則幾百個。自以為丟不了世界的人,都是毛先生丟的。毛先生到了楚國,趙比九鼎大路還重要。毛老師三寸不爛之舌勝過百萬老師。不會敢回到相面。”我以為我是客人。

翻譯

[編輯此段落]

當秦國圍攻邯鄲時,趙國派向趙國求援,並在楚國簽訂了“聯盟”盟約。平原君同意和20名勇敢的文武雙全的食客壹起去。平原君說:“如果我們能以和平手段取得成功,那就太好了;如果和平的方法不能成功,那麽(我)就要用宮下“放血”的方法,我們還必須簽下“聯盟”盟約才能回去。侍從不去外面找,只從門下食客中挑選。”平原君找到了十九個人,其余的人沒有什麽可選擇的,所以沒有辦法填滿二十個人。有壹個人,名叫毛遂,向自薦說:“聽說先生要去楚國簽盟約,同意帶二十名食客去,不要在外面張望。仍有壹人失蹤。希望王老師從人數(我)開始!”平原君道:“先生來昭聖已有幾年了?”毛遂說:“到現在已經三年了。”平原君說:“有智慧的學者在世上,就像袋子裏的錐子,它的尖端會立刻顯露出來。現在,我在趙生門下三年了,周圍的人都沒有誇過妳,趙生(我)也沒有聽到過這樣的贊美,因為(妳)沒有才華。先生無才,(所以)先生,請留步!”毛遂說,“我今天只要求進入袋子。如果我在袋子裏,(我)會把整個邊緣都露出來,而不僅僅是頂端,就像麥穗的尖芒壹樣。”平原君終於和毛遂壹起去了楚國。十九個人面面相覷,嘲笑他,但是沒有說出來。

毛遂去了楚國,和十九個人談了話,所有的人都留下了深刻的印象。和楚商議了“縱向壹體化”的盟約,並(反復)解釋了“縱向壹體化”的利益。太陽壹出來,他們就解釋這些原理。當太陽在天上的時候,他們還沒有決定。十九個人對毛遂說:“先生,上去吧!”毛遂手握劍柄,爬上臺階,對平原君說:“縱向壹體化”的利害關系可以用兩句話來決定。今天太陽壹出來,我們就談“結合”,但要到中午才能做決定。為什麽?楚王對平原君說:“這個人是幹什麽的?”平原君說:“這是(我)趙生的舍人。”“妳為什麽不下去?”楚王怒喝道。我在和妳的君主說話。妳是做什麽的?毛遂手握劍柄走上前來說:“陛下之所以敢申斥毛遂,是因為楚國人多。現在十步之內,大王(妳)不能依靠楚國的力量,他的命在(我)手裏。我的君主在望。(妳)為什麽罵(我)?此外,(我)聽說唐以七十裏之地統壹天下,文王以百裏之地使諸侯俯首帖耳。是因為(他們的)士卒多嗎?真的是因為(他們)可以根據自己的條件發揮力量。今天,楚國在方圓五千裏的地方,有數百萬手持戟的士兵。這就是霸王傳承!以楚之力,天下不可抗。田雷只是壹個小豎井。他率領數萬大軍與楚作戰,壹戰拿下燕國和郢國,二戰火燒夷陵,三戰侮辱先王。這是百代之仇,是趙恥之事,而王不知恥。“聯”是為楚,不是為趙。我的君主在望。妳為什麽要罵我?”楚王說,“是的,是的!事實上,正如王先生所說,我們願意與我們的國家締結壹個“聯盟”盟約。"毛遂問:“聯盟”盟約已經決定了嗎?"楚王說:“就這麽定了。”於是,毛遂對楚王身邊的人說:“取雞犬馬之血。”毛遂跪下,拿著壹個銅板,獻給楚王,說:“楚王要流血簽‘盟’約,其次是我的群臣和毛遂。”於是,毛遂在皇宮簽署了壹份“聯盟”契約。毛遂左手拿著壹個銅板和鮮血,右手叫著那19個人說:“先生們正在大廳下面陸續流血。君子平庸。這就是人們所說的依靠別人來完成事情的人。”

簽訂盟約後,平原君回到趙,說:“我(趙勝)不敢再選擇人才。趙勝(我)選拔人才,多則幾千,少則幾百,以為自己沒有失去天下所有的人才;今天和毛老師在這裏丟的。毛先生壹到楚國,就讓趙的威望高過九鼎、大路。毛先生三寸不爛之舌勝過百萬大軍。趙生(我)不敢再選人才了。”所以他把毛遂當作上賓。

在行駛中的船的側面刻壹個記號以表示某人的劍掉在哪裏――采取措施而不考慮環境的變化

原文

有的楚人在河裏蹚水,劍從船上掉到水裏。他們堅持要他們的船,說:“我的劍從船上掉下來了。”船停在了目的地,楚國人從刻記號的地方跳到水裏去找劍。船已經航行了,但劍卻沒有移動,像這樣尋找劍,不是很迷茫嗎!

釋放;排放;發布

[編輯此段落]

楚國壹個過河的人(也叫過江人)把劍掉到了河裏。他迅速在船邊刻了個記號,說:“這是我的劍掉下來的地方。”船靠岸後,那人下水順著船邊刻的記號去找劍,找了半天也沒找到。船已經走了很遠,但劍還在原來的地方。這樣找劍不是很傻嗎?

【標題解讀標題】

比喻不是理解事物發展變化了,還是靜態的看問題。或者:如果情況不同,解決問題的方法也要改變,否則不會成功。

對實際上害怕的東西假裝熱愛

古代經典

[編輯此段落]

出自《新秩序——雜項》。《新序》是西漢著名學者劉向搜集了從舜、禹到漢代的史實而編撰的。

見魯為公哀,便為公哀了七日。他帶著仆人走了,說:“我聽說過妳的好書生,所以千裏迢迢,結霜露珠,冒著塵垢,不敢歇息來見妳。”到了第七天,妳就不客氣了,妳是壹個好學者,還有壹條像葉恭子壹樣的好龍。葉喜愛龍,只在長條形的鉤子上、酒器上刻有龍,家中刻有雕龍。就這樣,當他被天空中的龍所知時,他從天空墜落到了葉公的家中。窗臺上有人拜訪他,他的龍尾巴伸到了大廳。葉公看見壹條龍,掉頭就跑,嚇得他像丟了魂似的,驚恐萬分,無法控制自己。因此,葉並不是真的喜歡龍,他喜歡的只是那些像龍不是龍的東西。今天聽說妳是個好書生,就千裏迢迢來看妳,七天不客氣。妳不是壹個好學者,壹個好丈夫更像壹個學者。詩中說:‘若藏於中央,何時忘!’敢於離開。"

翻譯:

張子去拜訪了魯哀公。七天後,魯哀公仍然沒有理睬他。他叫來仆人說:“傳說妳喜歡有才能的人,所以冒著風雪沙,不敢休息去拜訪妳。結果過了七天,妳不理我了。我想妳所謂的喜歡人才和葉公喜歡龍差不多。據說,在過去,高非常喜歡龍。他衣服上的鉤子上刻著龍,酒壺和酒杯上刻著龍,房屋的屋檐上刻著龍的圖案。他對龍如此著迷,以至於被天空中的真龍所知,然後從天而降來到葉公的家。龍頭放在窗臺上參觀,龍尾伸入大廳。當葉公看到這是壹條真正的龍時,他害怕地轉身跑開了,就像失去了靈魂壹樣,他的臉色突然變了,他幾乎無法控制自己。葉公並不真的喜歡龍!他喜歡的只是那些看起來像龍的東西!現在我聽說妳喜歡人才,所以我專程來拜訪妳。結果過了七天,妳不理我了。原來妳不喜歡人才,妳喜歡的只是那些看似人才實則非人才的人。《詩經》早就說:‘什麽時候才能忘記藏在心裏的東西!’所以對不起,我走了!後來,每個人都用“葉公·龍浩”來形容壹個人假裝非常喜歡某樣東西,但實際上他私下裏壹點也不喜歡!

在(文學作品)上寫評論並用圓點和圓圈標記以引起註意

[編輯此段落]

這個故事用生動的比喻,辛辣地諷刺了葉公式的人物,深刻地揭露了他們唱高調、不切實際的不良思想和不良作風。通過這個故事,我們要摒棄“理論脫離實際”的不良思想和作風,樹立實事求是的良好思想和作風。同時也諷刺了名不副實,表裏不壹的人。

最著名的貢獻就是他沒有以怨報德,果斷率兵平定了白的叛亂,從而穩定了楚國政權。後來為了楚國的長治久安,把自己的位置讓給了別人,被專家稱贊為不癡迷權貴,深明大義。

等待意外收獲

[文言文]:

[編輯此段落]

宋朝有莊稼漢。地裏有壹株植物,兔子壹碰植物,脖子就斷了,死了。袖手旁觀把植物放了出來,並把兔子救了回來。兔子不能復原,但正如宋⑤所言。今欲以前朝之政治現世之民,皆在守其廠之類。——《萬事俱備》

[簡化翻譯]

宋國有壹個農夫,他的田裏有壹個樹樁。壹天,壹只跑得飛快的兔子撞上了樹樁,折斷了脖子,死了。從那以後,農夫放棄了他的農具,每天在樹樁旁等待,希望能再得到壹只兔子。結果兔子沒等來,自己卻成了宋國的笑柄。現在試圖用過去的治理方案治理今天的人民是錯誤的,這和等他是壹樣的!

[註釋]

(1)植物——斷裂的根暴露在地面上。

②走——跑,逃。

(3)類——古代農業工具,形似。

(4)吉——希望。

(5)而作為宋人的小果——又被宋人所嘲笑。

6釋放-放下它

7帶-帶

8治理-規則

9今天-現在

10.宋人——宋國的人

註意:它通常用於貶義

寓意:

不勞而獲是不可能的,天上也不可能掉餡餅。

把偶然事件當成必然事件是非常愚蠢的。

③比喻不想努力,而是希望靠運氣成功。

4.說明當時政策的腐敗,官員的愚蠢。

三十天公主

成語典故:《黃亮壹夢》唐代《枕中壹記》中寫道:“開七年,陸勝以英名,字摘抄。在邯鄲,遇到道的魯翁哀嘆自己困窮,翁乃在包裏取了壹個枕頭送給他。說‘我是枕頭,是時候讓我兒子表現出滿足了!’主人蒸小米的時候,先生了,夢見了,去了他家。幾個月下來,他娶了壹個清河崔氏的姑娘。她很漂亮,而且越胖越開心!所以他提拔進士,累官舍民,遷節度使,破榮祿。十幾年來,他的五個兒子都是當官的,孫子都十多了。他的婚姻是世界上最好的婚姻之壹,他去世時已經80多歲了。而且壹覺醒來,蒸小米還沒熟。奇怪:‘是夢嗎?’翁笑道:‘權命如耳!’過了很久,我低頭感謝他。“做了這個荒唐的夢之後,盧生才明白,他不是要去北京應試,而是要進山修僧。

以上事件也可在《太平廣記》中找到。第82卷。呂翁。

翻譯:唐朝的時候,有個讀書人姓陸,字摘抄,別人叫他陸生。

有壹年,他去北京參加考試。途中,他在邯鄲壹家旅館住宿,遇到壹個叫陸翁的道士,向他感嘆生活的清貧。呂翁聽了這話,從自己的衣袋裏掏出壹個瓷枕,遞給了呂升。他說:“晚上可以用這個枕頭睡覺,保證妳的夢是滿意的。”

已經很晚了,店主開始煮黃米。盧生按照道士的說法開始睡覺,他很快就睡著了。在睡夢中,他回到了家。幾個月後,他在清河娶了崔氏的女人。她的妻子非常漂亮,而且她有更多的錢。盧生非常高興。沒過多久,他就中了秀才,多次升遷,做了節度使,破了榮祿之兵,升任丞相十幾年。他生了五個兒子,都做了官,出了名,然後又有十幾個孫子,成為天下第壹大家族,財富取之不盡。然而,當他80多歲的時候,他病得很重,非常痛苦。他快要死了,突然醒來,才知道是夢。

這個時候,掌櫃煮的黃米還沒熟。盧生覺得很奇怪,說:“這是做夢嗎?”呂翁聽了,道:“不也是壹條返生之路嗎?”

做了這個荒唐的夢之後,陸生才明白,他並不想去北京參加考試。相反,他去山上修行佛法。

對杯中弓的影子感到驚慌——對影子感到恐懼

應劭《俗義怪神》壹書出版:“贈我祖父陳為追悼令,邀其到夏上見,賜酒。當時北墻上掛著壹把弩,在杯中閃閃發光,看起來像壹條蛇。我怕惡,但不敢喝。到了那壹天,妳會胸腹疼痛,對妳的飲食有危害。妳將勝露(衰敗消瘦)攻無不克,不為療愈。後來陳因有事去宜家,偷窺問其所以然,雲怕此蛇,蛇入腹中。陳也聽了(廳)的事情,思考了很久,看著賣關子,這事兒肯定是要還的。然後門尚書就按鈴(跟著警衛員)侍候許去老地方擺酒,於是杯裏有蛇。因為聲明:‘這墻上有陰影不是他的錯’,公告解決了,很尷尬,因為廖(醜)病好了。”《晉書·樂光傳》中也有:“我嘗過我的親戚朋友,但我已經很久沒有回來了。我廣泛地問他們為什麽,我回答說:‘以前有人給我酒,但我想喝。當我看到杯子裏有壹條蛇時,我很討厭它,我壹喝它就惡心。當時聽說河南墻上有個角,我就畫成了蛇。廣益杯裏的蛇,也就是角影,又把酒放在面前,說:‘妳又看見酒裏有什麽了?’答:‘我見如故’,於是我告訴他原因,客人頓時明白了,越發覺得。"

這個典故的意思是,客人看到杯中的弓影,以為是酒裏的蛇,勉強喝下。也就是因為自己的懷疑而生病。當我知道真相後,我的疑慮消失了,我恢復了。後來我用壹個杯弓蛇影或者壹個弓蛇影來指代自己因幻覺而產生的疑惑和恐懼,比喻自己多疑,為自己擔憂。阿清詩人黃遵憲《感物》詩說:“金弓蛇影含隱痛,杯弓蛇影結怪怨。”趙翼《七十讀》詩:“水中見蟹猶氣,杯底適蛇。”

翻譯

樂光有壹個很久沒見的好朋友。問及原因,有人告訴我:“前幾天他來妳家,多虧了妳的好意,當他舉起酒杯要喝的時候,好像看到壹條小蛇在裏面晃動。雖然心裏很討厭,但還是喝了那杯酒。到家時,我已經病得很重了。”當時河南禮堂墻上掛著壹把廣角弓,上面用漆畫了壹條蛇。嶽光認為杯子裏所謂的小蛇無疑是角弓的影子。於是,他又邀請朋友在原來的地方喝酒。問:“今天的杯子裏還能看見壹條小蛇嗎?”朋友回答:“我看到的和上次壹樣。”樂光指著墻上的角弓,向他解釋了原因。客人恍然大悟,久治不愈的大病壹下子全治好了。