峟讀yòu。
峟，拼音yòu，是壹個漢語漢字。有字的本義是獲得、持有、領有、擁有。獲得、持有也即由無到有，自然引申為發生、產生。如《荀子·宥坐》：“孔子南適楚，啟於陳、蔡之間，七日不火食，藜羹不椹，弟子皆有饑色。”有饑色，指呈現出饑餓的臉色。有與無相對，表示存在的意思。如《詩經·小雅·信南山》：“中田有廬，疆場有瓜。”
康熙字典
補遺寅集山字部峟。康熙筆畫：9。部外筆畫：6。
《龍龕》音又。山也。
說文解字註
“不宜有也”註：謂本是不當有而有之偁，引伸遂為凡有之偁。凡《春秋》書有者，皆有字之本義也。
“《春秋傳》曰：‘日月有食之。’從月”註：日下之“月”，衍字也。此引經釋不宜有之恉，亦即釋從月之意也。日不當見食也，而有食之者，孰食之？月食之也。月食之，故字從月。《公羊傳》註曰：“不言月食之者，其形不可得而覩也。故疑言曰：有食之。”引孔子曰“多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。”
“又聲”註：雲九切，古音在壹部。古多叚有為又字。
康熙字典
辰集上月部有；部外筆畫：2。
（yǒu）《唐韻》雲久切。《集韻》《韻會》《正韻》雲九切，並音友。《說文》：不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。從月又聲。《九經字樣》：有，從月。從冃，譌。
又《玉篇》：不無也。《易·大有疏》：能大所有。又《系辭》：富有之謂大業。
又《詩·商頌》：奄有九有。傳：九有，九州也。
又《左傳·桓三年》：有年。註：五谷皆熟書有年。
又《玉篇》：果也，得也，取也，質也，寀也。
又姓。《論語》：有子。註：孔子弟子有若。
（yòu）又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》：朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》：不日有曀。註：有，又也。
又《韻補》葉羽軌切。《前漢·敘傳》：文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，托風終始。
又葉演女切。徐幹《齊都賦》：主人盛饗，期盡所有。三酒既醇，五齊惟醹。