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用文言文寫祈人憂天

1. 文言文 杞人憂天

全篇翻譯:

杞國有個人擔憂天會塌地會陷,自己無處存身,便整天睡不好覺,吃不下飯。另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁,就去開導他,說:“天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個地方沒有空氣的。妳壹舉壹動,壹呼壹吸,整天都在天空裏活動,怎麽還擔心天回塌下來呢?”

那個人說:“天果真是氣體,那日月星辰不就會掉下來嗎?”

開導他的人說:“日月星辰也是空氣中發光的東西,即使掉下來,也不會傷害什麽。”

那個人又說:“如果地陷下去怎麽辦?”

開導他的人說:“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什麽地方是沒有土塊的,妳站立行走,整天都在地上活動,怎麽還擔心會陷下去呢?”

(經過這個人壹解釋)那個杞國人放下心來,很高興;開導他的人也放了心,很高興。

亡 :沒有

奈何:怎麽還

翻譯句子請在上面譯文中尋找/

今天我們怎麽看待好心人的解釋?

重溫杞人憂天的故事,我想得很多很多。為什麽這種看似童真實

則含有科學探索意義的憂天對話只能出現在先秦時代呢?為什麽憂天

者是杞人而不是宋人魯人呢?為什麽長廬子這樣的古典宇宙學家其書

不傳其思想體系也在學術史上徹底失蹤了呢?為什麽哥白尼、伽利略、

開普勒、牛頓、愛因斯坦都出現在歐洲而中國卻沒有壹位這樣的自然

科學大家呢?

中國古典宇宙學的基本理論形成於春秋戰國時期,當然是以那個

時期整個社會的實踐經驗作為依據的。那時人與天地的關系是平等的

友好的。《周易·說卦》以天地人並列為“三才”,《老子》說“天

大、地大、人亦大。”莊子法天,荀子論天,騶衍談天,屈原問天,

杞人憂天,這些具有獨立品格的學術頭腦還未受到天命論的汙染,他

們的想象力也還未受到儒家教條的傷害,他們突發奇想,巧妙假設,

精於預測,在智慧上是活活潑潑的自由人。杞,乃夏之後裔。夏代有

高度發達的天文學,創造過當時最先進的歷法。那位憂天的杞人,他

的細胞染色體很可能就有其祖先喜愛探索自然奧秘的遺傳基因,這是

魯人宋人所不具備的。漢武帝罷黜百家,經學成為主流文化,憂天意

識已完全失去了社會條件。長廬子的智慧之光閃電式地掠過思考的荒

原,影響等於零。文人“非三代兩漢之書不敢觀,非聖人之誌不敢存。”

肉食者以琢磨人為能事,不以琢磨天為己任。近五百年來,當愛作好

奇夢的歐洲人向近代自然科學大步邁進時,中國卻“傷心秦漢,生民

塗炭,讀書人壹聲長嘆。”即使所謂乾嘉盛世,也只許妳代聖賢立言,

下駟之徒則皓首窮經,困於場屋。君不聞“避席畏聞文字獄,著書都

為稻粱謀。”社會如此,人生如此,還發什麽憂天之奇想呢!

20世紀下半期,災難深重的中華民族終於迎來了科學的春天,為

了不辜負這千載難逢的歷史機遇,早日實現現代化,也為了拯救日趨

嚴重的全球性生態危機,呵,我的同胞,21世紀該憂地憂天了!

憂地憂天,匹夫有責。

2. 杞人憂天 文言文

原文: 杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,無處無氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?” 其人曰:“天果積氣,日、月、星宿,不當墜邪?” 曉之者曰:“日、月、星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。” 其人曰:“奈地壞何?” 曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,無處無塊。若躇步跐蹈?終日在地上行止,奈何憂其壞?” 其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。

譯文:

古代杞國有個人擔心天會塌、地會陷,自己無處存身,便食不下咽,寢不安席。另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁,就去開導他,說:“天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個地方沒有空氣的。妳壹舉壹動,壹呼壹吸,整天都在天空裏活動,怎麽還擔心天會塌下來呢?” 那人說:“天是氣體,那日、月、星、辰不就會掉下來嗎?” 開導他的人說:“日、月、星、辰也是空氣中發光的東西,即使掉下來,也不會傷害什麽。” 那人又說:“如果地陷下去怎麽辦?” 開導他的人說:“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什麽地方是沒有土塊的,妳行走跳躍,整天都在地上活動,怎麽還擔心地會陷下去呢?” (經過這個人壹解釋)那個杞國人才放下心來,很高興;開導他的人也放了心,很高興

3. 語文練習冊第25課古文閱讀祈人憂天答案

杞人憂天閱讀答案。

杞國有人憂天地崩墜①,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣②,日月星宿,不當墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜③,亦不能有所中傷。”其人曰:“奈地壞何?”曉者曰:“地積塊耳,充塞四虛④,亡處亡塊。若躇步跳蹈⑤,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜⑥,曉之者亦舍然大喜。

杞人憂天閱讀答案由查字典語文網我整理,僅供參考:

1、解釋詞語意思:

①崩墜( ) ②果( )

③只使( ) ④四虛( )

2、後來的人就根據上面這個故事,引伸成“( )”這句成語。

3、翻譯下列句子。

杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。

4、這則故事揭示的道理是?

杞人憂天閱讀答案參考:

1、倒塌,墜落;2、果然,果真;3、即使;4、四方。

2、杞人憂天。

3、杞國有個人擔憂天會塌下來,地會陷下去,自己的身體無處可藏,因而睡不著覺,吃不下飯。

4、常比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。

4. 杞人憂天文言文翻譯

比喻庸人自擾.毫無根據地瞎擔心。.

諷刺了那些毫無根據的擔心、自欺欺人的人。

比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心

傳說古時候杞國有壹個人,他每天都擔心天會掉下來,地會塌下去,日月星辰會墜落下來,他常常因此愁眉不展,心驚膽寒,愁得睡不著覺,吃不下飯。

杞人的壹位朋友見他這樣憂慮,就跑來開導他說:“天不過是堆積在壹起的氣體罷了,天地之間到處充滿了這種氣體,妳壹舉壹動、壹呼壹吸都與氣體相通。妳整天生活在天地的中間,怎麽還擔心天會塌下來呢?”

杞人聽了這番話,更加惶恐不安,忙問:“如果天真的是由氣體堆積起來的,那麽日月星辰掛在氣體的上面,難道不會墜落下來嗎?”

朋友答道:“日月星辰也是由氣體聚集而成的,只不過會發光罷了。即使掉下來,也絕不會砸傷人的”

杞人沈思了壹會,又問:“如果大地塌陷下去,那可怎麽辦?”朋友解釋說:“大地也不過是土塊罷了。這些泥土、石塊到處都有,塞滿了每壹個角落。妳可以在它上面隨心所欲地奔跑、跳躍,為什麽要擔心它會塌陷下去呢?”

經過這麽壹番開導,杞人恍然大悟,這才放心下來,又快快樂樂地過日子了。

5. 擴寫古文 杞人憂天

杞人憂天 從前在杞國,有壹個膽子很小,而且有點神經質的人,他常會想到壹些奇怪的問題,而 讓人覺得莫名其妙。

有壹天,他吃過晚飯以後,拿了壹把大蒲扇,坐在門前乘涼,無意中,他看見天很藍很懶,星星壹閃壹閃,他突然出現壹個不好的念頭,並且自言自語的說:“ “假如有壹天,天塌了下來,那該怎麽辦呢?我們豈不是無路可逃,而將活活地被壓 死,這不就太冤枉了嗎?”。這時他仿佛感覺到呼吸困難,天在下墜,相形亂晃,眼冒金星,他喊來孩子和老婆,告訴他們,“不好了,天快塌了,咱們去哪裏躲躲啊”,老婆默默他的臉,“妳沒發燒吧。

滿追胡說,天不會塌下來的”。可是他不信,頭望著天,臉色發青,老婆和孩子把他擡到屋裏,灌了米湯,勸他睡覺了。

可他就是睡不實,壹會就起來,趴在窗前看天會不會塌下來,以後他就神經質了。 他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱,朋友見他終日精神恍惚,臉色憔悴,都 很替他擔心,但是,當大家知道原因後,都跑來勸他說: “老兄啊!妳何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎麽會塌下來呢?在說即使真的塌下來, 那也不是妳壹個人憂慮發愁就可以解決的啊,想開點吧!” 可是,無論人家怎麽說,他都不相信,仍然時常為這個不必要的問題擔憂。

到今天,他還說2012年有危險呢。妳信嗎?。

6. 杞人憂天文言文翻譯

壹.

1.解釋字:

廢寢忘食,廢(放棄,廢棄) 因往曉之,曉(弄明白)

天,積氣耳,耳(罷了) 奈地壞何,何(怎麽辦)

終日在地上行止,行(運行) 不當墜耶,當(會)

2.對憂天者的看法:

頭頂藍天,卻整天擔心藍天會崩塌下來;腳踏大地,卻成天害怕大地會陷落下去。這則寓言辛辣地諷刺了那些胸無大誌,患得患失的人。“天下本無事,庸人自擾之。”我們決不做“現代的杞人”,而要胸懷大誌,心境開闊,為了實現遠大的理想,把整個身心投入到學習和工作中去。寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學的,只能代表當時的認識水平,但他那種關心他人的精神、耐心誘導的做法,還是值得稱贊的。

二.

(1)清旦被衣冠,被(同“披”) (2)攫而奪之,攫(拿住,握住 )

(3)殊不見人,殊(根本 ) (4)徒見金耳,徒(只是,僅僅 )

7. 文言文''杞人憂天''的翻譯

譯文:

杞國有個人擔憂天會塌地會陷,自己無處存身,便整天睡不好覺,吃不下飯。另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁,就去開導他,說:“天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個地方沒有空氣的。妳壹舉壹動,壹呼壹吸,整天都在天空裏活動,怎麽還擔心天回塌下來呢?”那個人說:“天果真是氣體,那日月星辰不就會掉下來嗎?”開導他的人說:“日月星辰也是空氣中發光的東西,即使掉下來,也不會傷害什麽。”那個人又說:“如果地陷下去怎麽辦?”開導他的人說:“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什麽地方是沒有土塊的,妳站立行走,整天都在地上活動,怎麽還擔心會陷下去呢?”(經過這個人壹解釋)那個杞國人放下心來,很高興;開導他的人也放了心,很高興。

8. 文言文杞人憂天全文的意思

1. 譯文:

從前有個小國家叫杞國。杞國有壹個人,整天胡思亂想,疑神疑鬼。他壹會兒擔心天會崩塌下來,砸扁了腦袋;壹會兒擔心地會陷落下去,埋住了全身。他越想越害怕,整天憂心忡(chōng)忡,白天吃不下飯,夜裏不敢睡覺。這件事慢慢地傳開了。有個熱心人看到他那副憂愁煩悶的樣子,擔心他把身體弄壞了,就去開導他說:“天不過是壹股積聚的氣體,上下四方到處都有。人的壹舉壹動,壹呼壹吸都要和它接觸。妳整天在氣體裏活動,為什麽還要擔心它會掉下來呢?”這個杞國人半信半疑地問:“如果天真是壹股積聚的氣體,那麽太陽、月亮和星星不就要掉下來了嗎?”“不會,不會!”那個人回答,“太陽、月亮、星星也不過是氣體中會發光的物質。就是掉下來,也不會傷人的。妳盡管放心。”杞國人又問:“那麽地要是塌下去怎麽辦呢?”熱心人說:“地不過是堆積起來的土塊罷了。東南西北到處都有這樣的土塊。妳東走西跑,蹦蹦跳跳,成天在地上活動,根本不必擔心它會塌陷下去。”杞國人聽了,心裏好像放下了千斤重擔,臉上露出了笑容。那個熱心人,因為解除了杞國人的憂愁,也十分高興。

2. 出處:

杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢忘食。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,無處出氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“奈地壞何?”曉者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,無(亡)處無(亡)塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。

———(選自戰國·列禦寇《列子·天瑞》

3. 杞人憂天[qǐ rén yōu tiān]杞:周代諸侯國名,在今河南杞縣壹帶。杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。

9. 文言文 杞人憂天

全篇翻譯: 杞國有個人擔憂天會塌地會陷,自己無處存身,便整天睡不好覺,吃不下飯。

另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁,就去開導他,說:“天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個地方沒有空氣的。妳壹舉壹動,壹呼壹吸,整天都在天空裏活動,怎麽還擔心天回塌下來呢?” 那個人說:“天果真是氣體,那日月星辰不就會掉下來嗎?” 開導他的人說:“日月星辰也是空氣中發光的東西,即使掉下來,也不會傷害什麽。”

那個人又說:“如果地陷下去怎麽辦?” 開導他的人說:“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什麽地方是沒有土塊的,妳站立行走,整天都在地上活動,怎麽還擔心會陷下去呢?” (經過這個人壹解釋)那個杞國人放下心來,很高興;開導他的人也放了心,很高興。 亡 :沒有 奈何:怎麽還 翻譯句子請在上面譯文中尋找/ 今天我們怎麽看待好心人的解釋? 重溫杞人憂天的故事,我想得很多很多。

為什麽這種看似童真實 則含有科學探索意義的憂天對話只能出現在先秦時代呢?為什麽憂天 者是杞人而不是宋人魯人呢?為什麽長廬子這樣的古典宇宙學家其書 不傳其思想體系也在學術史上徹底失蹤了呢?為什麽哥白尼、伽利略、開普勒、牛頓、愛因斯坦都出現在歐洲而中國卻沒有壹位這樣的自然 科學大家呢? 中國古典宇宙學的基本理論形成於春秋戰國時期,當然是以那個 時期整個社會的實踐經驗作為依據的。那時人與天地的關系是平等的 友好的。

《周易·說卦》以天地人並列為“三才”,《老子》說“天 大、地大、人亦大。”莊子法天,荀子論天,騶衍談天,屈原問天, 杞人憂天,這些具有獨立品格的學術頭腦還未受到天命論的汙染,他 們的想象力也還未受到儒家教條的傷害,他們突發奇想,巧妙假設, 精於預測,在智慧上是活活潑潑的自由人。

杞,乃夏之後裔。夏代有 高度發達的天文學,創造過當時最先進的歷法。

那位憂天的杞人,他 的細胞染色體很可能就有其祖先喜愛探索自然奧秘的遺傳基因,這是 魯人宋人所不具備的。漢武帝罷黜百家,經學成為主流文化,憂天意 識已完全失去了社會條件。

長廬子的智慧之光閃電式地掠過思考的荒 原,影響等於零。文人“非三代兩漢之書不敢觀,非聖人之誌不敢存。”

肉食者以琢磨人為能事,不以琢磨天為己任。近五百年來,當愛作好 奇夢的歐洲人向近代自然科學大步邁進時,中國卻“傷心秦漢,生民 塗炭,讀書人壹聲長嘆。”

即使所謂乾嘉盛世,也只許妳代聖賢立言, 下駟之徒則皓首窮經,困於場屋。君不聞“避席畏聞文字獄,著書都 為稻粱謀。”

社會如此,人生如此,還發什麽憂天之奇想呢! 20世紀下半期,災難深重的中華民族終於迎來了科學的春天,為 了不辜負這千載難逢的歷史機遇,早日實現現代化,也為了拯救日趨 嚴重的全球性生態危機,呵,我的同胞,21世紀該憂地憂天了! 憂地憂天,匹夫有責。