“尚”的本義指增加，壹說為高。又指希冀，引申為尊崇、註重，又引申為負責、掌管。
尚（拼音：shàng）為漢語壹級通用規範漢字（常用字） 。此字始見於西周金文。還作副詞用，表示祈求的語氣，或表示差不多之義，或相當於“還（hái）”。
說文解字
卷二八部時亮切（shàng）
曾也。庶幾也。從八向聲。?[9]?
說文解字註
卷二八部
曾也。尚之?亦舒，故釋尚為曾。曾，重也。尚，上也。皆積_加高之意，義亦相通也。
庶幾也。《釋言》曰：“庶幾，尚也。”
從八。亦象氣之分散。
向聲。時亮切，十部。?
廣韻
市羊切，平陽常 ‖ 尚聲陽部（shàng）
尚，尚書，官名。又時仗切。
時亮切，去漾常 ‖ 尚聲陽部（cháng）
尚，庶幾。亦_尚。又飾也，曾也，加也，佐也。《韻略》雲：“凡主天子之物皆曰尚，尚醫、尚食等是也。”又姓，後漢_士尚子平。又漢復姓，有尚方氏。時亮切。四。?[12]?
康熙字典
寅集上小部 _；康熙筆畫：8；部外筆畫：5
《唐韻》《集韻》《韻會》時亮切。《正韻》時樣切， 音上。《說文》：曾也，庶幾也。從八向聲。《爾雅註》：__曰：尚，謂心所希望也。《詩·小雅》：不尚息焉。《書·大禹謨》：爾尚壹乃心力。
又《廣韻》：加也，飾也。《論語》：好仁。 無以尚之。《詩·齊風》：充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而。
又崇也，貴也。《禮·檀弓》：夏後氏尚黑，殷人尚白，周人尚赤。
又主也。凡典司進禦之物者皆曰尚。《漢官儀》尚食、尚醫、尚方等是也。
又尚書，主大計。
又《增韻》：尊也。《詩·大雅》：維師尚父。註：太公望，太師而尊為尚父者也。
又猶也。《詩·大雅》：雖無老成人，尚有典 。
又娶公主謂之尚。言帝王之女尊，而尚之，不敢言娶。《前漢·王吉傳》：娶天子女曰尚公主，娶諸侯女曰承翁主，尚承皆 下之名。壹曰配也。《司馬相如傳》：卓王孫自以使女得尚司馬長卿晚。註：尚，配也。義與尚公主同。
又《易·泰卦》：得尚乎中行。註：謂合乎中行之道也。
又奉也。司馬相如《長門賦》：願賜問而自進兮，得尚君之玉音。
又矜伐也。《禮·表記》：君子不自尚其功。
又姓。戰國尚靳，唐尚衡。