中國書法作為壹種傳統視覺藝術形式,具有視覺符號、 文化 符號的特性。雖然要附著於物質,但中國書法從根本上看應定性為客觀間接存在。下面我帶給大家的是阿彌陀佛書法作品，希望妳們喜歡。
阿彌陀佛 書法作品欣賞
阿彌陀佛書法作品1
阿彌陀佛書法作品2
阿彌陀佛書法作品3
阿彌陀佛書法作品4
阿彌陀佛書法作品5
關於阿彌陀佛
阿彌陀佛(梵文：Amita`bha)為西方極樂世界(又稱安樂世界，安樂剎，安樂處等)之教主。又作阿彌多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。略稱彌陀。梵語amita，意譯無量。另有梵名Amitayus ，音譯阿彌多廋，意譯無量壽;梵名Amita^bha ，音譯阿彌多婆、阿彌亸皤，意譯無量光。
阿彌陀佛成道之本緣，據《無量壽經》卷上載，過去久遠劫世自在王佛住世時，有壹國王發無上道心，舍王位出家，名為法藏比丘，於世自在王佛處修行，熟知諸佛之凈土，歷經五劫之思慮而發殊勝之四十八願。此後，不斷積聚功德，而於距今十劫之前，願行圓滿，成阿彌陀佛，在離此十萬億佛土之西方(西方是指安穩、安養的意思)，報得極樂凈土。迄今仍在彼土說法，即凈土門之教主，能接引念佛人往生西方凈土，故又稱接引佛。阿彌陀三尊像通常以觀音菩薩及大勢至菩薩為其脅侍，而與此二尊並稱為西方三聖。
關於阿彌陀佛，阿字之讀音若依據我國辭典則為e音，若純系依據梵文原音則為a音。據般舟三昧經卷上載，阿彌陀佛有三十二相，光明徹照，端正無比。另據觀無量壽經之說，無量壽佛之身如百千億夜摩天閻浮檀金之色，其身高六十萬億那由他恒河沙由旬。眉間之白毫右旋宛轉，毫相之大小猶如五倍須彌山之高廣;其眼清白分明，眼之大小猶如四倍大海水之縱廣。其身有八萬四千相，壹壹相中有八萬四千好，壹壹好中有八萬四千光明，遍照十方世界，攝於密教，以阿彌陀佛象征大日如來法身之妙觀察智，稱為甘露王。於金剛界曼荼羅中，稱為受用智慧身阿彌陀如來，居於西方月輪之中央。其身黃金色，結三摩地印，種子為逳(hri^h!)，密號清凈金剛，三昧耶形為蓮花。於胎藏界曼荼羅中，稱為無量壽如來，居於中臺八葉之西方。其身為白黃色或真金色，閉目，身著輕衣，跏趺坐於寶蓮上，結入定印。其種子為筟(sam!)，密號清凈金剛，三昧耶形為初開之蓮花。
阿彌陀佛，其名號梵音為 Amitāyus(無量壽)、Amitābha(無量光)，別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王。密號為清靜。他是西方極樂世界的教主，與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱?西方三聖?。
世尊(釋迦摩尼佛)在《阿彌陀經》說?阿彌陀佛，光明善好，勝於日月之明，千萬億倍。光中極尊，佛中之王!?
又在《觀無量壽佛經》中說： ?無量壽佛，有八萬四千相，壹壹相中，各有八萬四千隨形好。壹壹好中，復有八萬四千光明。壹壹光明，遍照十方世界念佛眾生，攝取不舍。?
據記載，在很古的時候，他原是世自在王佛時的法藏比丘，受到世自在王佛的教化，自願成就壹個盡善盡美的佛國(極樂凈土)，並要以最善巧的 方法 來度化眾生，發了四十八誓願，因此成就了他成佛的願望，而成為阿彌陀佛，現在仍在彌陀的西方凈土說經法，據說遇到他大慈光的人，能夠避免壹切痛苦。
記載阿彌陀佛 故事 的經典，早在東漢即有翻譯。六朝時強調往生極樂世界的思想，就是建立在阿彌陀佛信仰上。並逐漸形成後來的凈土宗。隨著凈土宗在中國的普及，阿彌陀佛成為最流行的佛陀。甚至?阿彌陀佛?四字成為壹般中國佛教徒間相互 問候語 。