〔原文字義〕「打發」派遣；「趕緊」加速，急忙，急切。
〔文意註解〕「我打發亞提馬或是推基古到妳那裏去的時候，」『亞提馬』此名僅見於本節聖經，想必是使徒保羅的隨行同工之壹，但此刻尚未確定派他或推基古往革哩底去接替提多；『推基古』是保羅所信任的同工，曾隨同保羅將捐款送往耶路撒冷教會(徒二十4)，又把保羅的書信帶往以弗所教會(弗六21)和歌羅西教會(西四7)。
根據《提摩太後書》，後來保羅打發推基古往以弗所去接替提摩太(提後四12)，由此推測：(1)《提多書》寫於《提摩太後書》之前，兩封書信的書寫時間非常接近，都是在當年冬天之前(參見本節和提後四21)；(2)大概是在保羅寫了《提多書》之後不久，決定派推基古去以弗所，而派亞提馬去革哩底。
「妳要趕緊往尼哥波立去見我，」『尼哥波立』位於希臘西海岸的壹個海港。
「因為我已經定意在那裏過冬，」『那裏』表示保羅在寫信之時尚未到達尼哥波立，由此可見保羅並不是在尼哥波立寫《提多書》的；『過冬』因古時地中海不宜冬季行船，當年保羅可能計劃壹過了冬天，就從那裏搭船啟程前行。
多三13「妳要趕緊給律師西納和亞波羅送行，叫他們沒有缺乏。」
〔原文字義〕「感緊」勤奮地，竭力地。
〔文意註解〕「妳要趕緊給律師西納和亞波羅送行，」『律師』指摩西律法的專家，或羅馬的法律學者；『西納』為希臘人名字，聖經中僅在此處出現，故可推定他是羅馬的法律學者，而非摩西律法的專家；『亞波羅』為猶太人名字，精通舊約聖經，到處幫助信徒(徒十八24~28)；『送行』指供應財物，幫助旅途需用(參徒十五3；羅十五24；林前十六6；林後壹16；約參5~8)。
「叫他們沒有缺乏，」意指不致因物質缺乏而影響主工。
〔話中之光〕(壹)初期教會同工之間的關顧真是美麗：(1)律師西納和亞波羅兩人不同種族，且各有不同的專長，仍能配搭合作，同工同行；(2)保羅和亞波羅並不是壹起作工的工人(參徒十九1；林前三6)，但保羅仍顧到亞波羅的需要。
(二)今天在主的眾教會中最嚴重的問題，乃是同工之間彼此猜忌、勾心鬥角，巴不得對方出事或失敗，實在羞辱了主名。
(三)甘心樂意濟助素不相識的信徒和同工，乃是初期教會的特色(參羅十六2；林後八3~5)；真求主擴大我們的胸懷，讓我們也能關顧別地的主仆和信徒。
多三14「並且我們的人要學習正經事業(或譯：要學習行善)，預備所需用的，免得不結果子。」
〔文意註解〕「並且我們的人要學習正經事業，」『我們的人』指與保羅有關的人；『正經事業』指行善。
「預備所需用的，免得不結果子，」意指為著工作有成果，必須在日常生活需用上，憑信心學習互通有無。
〔話中之光〕(壹)雖然人決不能用好行為賺得救恩，但得著救恩的人卻不能不有好行為的表現。
(二)神的工人不但要學習為自己的生活信靠神；也要學習為工作上的需用信靠神，才不致於不結果子。
多三15「同我在壹處的人都問妳安。請代問那些因有信心愛我們的人安。願恩惠常與妳們眾人同在！」
〔文意註解〕「同我在壹處的人都問妳安，」『同我在壹處的人』指仍與坐監的保羅保持交通聯系的同工和信徒。
「請代問那些因有信心愛我們的人安，」『信心』原文沒有定冠詞；『因有信心』原文作『在信心裏』，指信心乃是他們的愛心發生作用的範圍；『因有信心愛我們』指愛我們的愛，完全是在信心所產生的生命關系裏面而有的(參約壹五1)。
「願恩惠常與妳們眾人同在，」『妳們眾人』指所有與提多在壹起的人，他們有可能得悉本封信的內容。
(來源：黃迦勒《基督徒文摘解經註解》)