素讀音sù，在文言文中具體解釋如下：
1、白色，雪白〖white〗
秦伯素服郊次，鄉向而器。——《左傳·僖公三十二年》
服尚素玄。——班固《東都賦》
要什麽素車白馬，斷送出古陌荒阡？——元·關漢卿《竇娥冤》
2、質樸；不加裝飾〖simple;plain〗
談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。——唐·劉禹錫《陋室銘》
眾人皆以奢靡為貴，吾心獨以儉素為美。——宋·司馬光《訓儉示康》
3、空，有名無實或有實無名〖void〗
彼君子兮，不素飧兮。——《詩·魏風·伐檀》
諸子之傳書，素相之事也。——漢·王充《論衡超奇》
4、平素，往常，舊時〖ordinary;old〗
而五人生於編伍之間，素不聞詩書之訓。——明·張溥《五人墓碑記》
即入閭左呼子弟素健者，得數十人，遮豪民於道。——明·高啟《書博雞者事》 [1]
宦官黃錦在側曰：“此人素有癡名。”——《明史·海瑞傳》
5、寒素，低微〖poor〗。
文帝使人問詡自固之術，詡曰：“願將軍恢崇德度，躬素士之業，朝夕孜孜，不違子道，如此而
已。——《三國誌·賈詡傳》
又如：素士（布衣之士；貧寒的讀書人）；素姓（平民，百姓）；素品（低微的門第）；素室（寒門）。
6、誠心的，真情的〖honest〗
夫公孫鞅事孝公，極身毋二……竭智能，示情素。——《戰國策》
願誠素之先達兮，解玉佩以要之。——曹植《洛神賦》
7、預先〖inadvance〗
夫謀，必素見成事焉，而後履之。——《國語·吳語》
8、向來；從來就〖atall〗。
谷素多力。——《巢谷傳》
如：素不相識；素不通信。
擴展資料
常見詞組：
1、素不相能sùbùxiāngnéng
英文：cannotgetalongwell
解釋：壹向合不來
例句：其實舉人老爺和趙秀才素不相能，在理本不能有“***患難”的情誼。——《阿Q正傳》
2、素不相識sùbùxiāngshí
英文：didnotknow *** .before;beneveracquaintedwitheachother
解釋：向來不認識
例句：他們倆素不相識，壹見面竟成了好朋友。
3、素材sùcái
英文：sourcematerialofliteratureandart
解釋實際生活中未經總結提煉的形象，文學、藝術的原始材料。
例句：為完整性的傳記找到豐富的素材。
4、素菜sùcài
英文：vegetabledish
解釋：不用魚肉等，只用蔬菜、瓜果等做的菜，素菜有種說法叫”素千益“，所謂的“素”是指沒
有魚肉等，只有瓜果、蔬菜等的飯食。所謂的“千益”是指素菜有千種對人體的益處。
5、素常sùcháng
英文：usually;awaysordinarily
解釋：平素；平常
例句：素常他到十二點鐘才睡覺。
2. 古代素字是什麽意思1.沒有染色的絲綢，白絹
2.用作寫字的絲綢或白絹
3.用絹帛或紙張寫的書籍或信件
4.本質，本性
5.舊交
6.樸素，不加修飾
7.名詞，白色，喪服的顏色
8.蔬菜瓜果類食品
9.誠心的，真情的
10.形容詞，白色，雪白
11.空，有名無實或有實無名
12.寒素，低微
13.副詞，壹向，平時
14.副詞，平素，往常，舊時
15.副詞，預先
16.副詞，白白地，不付代價
17.質樸，不加修飾
僅供參考
3. 閱讀文言文潘純,字子素,廬州人也,回答4《潘純傳》
徐顯
潘純，字子素，廬州人也。少有俊才。遊京師，壹時文學之士、貴卿之家爭延致之。每宴集，輒雲“潘君不在，令人無歡。”聞其至，皆倒屣出迎，及談笑大噱，壹座為傾。嘗著《袞卦》以諷切當世。其初之辭曰“出門即袞，永無咎也”。其上曰：“以袞受爵，亦不足貴也。”或以達於文宗皇帝，欲系治之。亡徙江湖間，遇有以君事為滑稽士解者，事乃得釋。
因客江南，值京師所與遊者平章事吳公可堂、治書侍禦史廉公亮、秘書卿達公兼善、廉訪使幹公克莊、禦史中丞吳公元震、廉訪副使杜公德常、廉訪僉事魯公誌道等皆持節在外，遂往來諸公間，名聲藉甚。而江南大姓慕君氣勢，望風承謁。於是挈妻子居東吳，日與諸貴人觴詠為樂，所賦詩音節精麗，李義山、溫庭筠輩不能過也。
至正壬辰間，兵起淮東西。淮南行省郎公曹公德照雅君言於上官，使人具書幣辟參軍謀事，君度不可為，謝遣使者，移家避地於越。時太尉高公為禦史大夫，開行臺於會稽，以君為上客，與參謀議。而大夫之子安為樞密院官判，掌兵柄。恃己為父客，以安事語大夫，公因召訓戒。安忿懼，遂中君於法械，系以吏，送還吳郡。行次蕭山道中，拉殺之，以暴疾聞。其子谷間走，竊得其屍，藏之會稽嶽王墳。僧可觀請於谷，葬君西湖嶽王墓側，大夫公不知也。
論曰：禍其可避乎？以郭璞之智而不能免，禍不可避也。果不可避乎？孔子微服而過，有避之道矣。必也盡其避之道，然後聽於天，斯可以言命也。君嘗約予避地，予留以全，君往以斃，其故何耶？君知避其身不知避其言，豈獨兵之能殺身也哉？日見大山不睹眉睫，禍所由來矣。昔馬援恃故舊以致主疑，梁松挾忿怨而害父客，《易》曰“言行，君子之樞機也”，可不慎乎！ （《稗史集傳》）
譯文：
潘純，字子素，是廬州人。年輕時就有傑出的才能。他到京師遊學，壹時間喜歡寫文章談學問的人家和富貴官員之家爭著邀請他到家。每次宴會聚集時，人們總是說“潘先生不在，讓我們沒有歡樂”；聽說他到了，大家都急忙連鞋子也來不及穿好就跑出來迎接，等到他談笑風生大開玩笑，滿座都為他傾倒。他曾經寫了《袞卦》這本書來諷諫針砭當時社會，這本書開頭的文字說“壹出門就碰到皇帝，永遠不會遭受災禍”。在這句話的上面說：“因為碰上皇帝而得到官爵，也不值得尊貴。”有人把這句話報告給文宗皇帝，想把他抓起來治他的罪。在逃亡江湖期間，碰上有人拿皇帝的事為幽默滑稽的人解脫過錯，他的事才得以放過。
潘純因為此事客居江南，恰逢京城同他壹起遊學的平章事吳可堂先生、治書侍禦史廉亮先生、秘書卿達兼善先生、廉訪使幹克莊先生、禦史中丞吳元震先生、廉訪副使杜德常先生、廉訪僉事魯誌道先生等人都帶有皇帝授予的生殺大權在外當官，潘純就在他們之間往來，名聲大震。因而江南的大戶人家羨慕他的氣勢，只要壹聽見他的風聲就連忙去迎拜他。此時他帶著妻兒子女居住在東吳，每天同各位達官貴人以喝酒詠詩為樂，他所賦寫的詩音節十分精美，詞句十分華麗，李義山、溫庭筠這些人的詩都不能超過他。
元惠宗壬辰年間，淮東淮西都起兵造反。淮南行省郎公曹德照（字雅君）向上級報告，帶著聘書和禮物征召他為參軍謀事，潘先生考慮到此事不可為，謝絕了派遣的使者，搬家躲避到了越地。當時太尉高先生擔任禦史大夫，官署就在會稽，他把潘純作為座上客，讓他參與重大決策的制定。禦史大夫的兒子高安擔任樞密院官判，掌握兵權。潘純仗著自己是高安父親的賓客，把高安幹的（不合規矩的）事告訴禦史大夫，禦史大夫因而把兒子召來訓斥誡勉。高安既生氣又害怕，就中傷潘純按照法律把他抓起來，捆著到官府，押送回到吳郡。他們行走到蕭山途中住宿，高安把他拉出去殺了，假說他暴病而死報告給上面聽。潘純的兒子潘谷悄悄逃走，偷得潘純的屍體隱藏在會稽嶽王墳。可觀和尚向潘谷請求，把潘純埋葬在西湖嶽王墳旁邊，禦史大夫高先生不知道這件事。
（作者）評論說：災禍難道可以逃避嗎？憑借著郭璞那樣高的智商尚且不能避免，災禍是不可能避免的呀。果真不能避免嗎？孔子穿著壹般人的衣服逃出宋國，（這就是）有避免災禍的辦法呀。壹定要盡量選擇避免災禍的方法，之後才聽從上天的安排，這樣才可以談論命運啊。潘純曾經約我壹起出外地避禍，我留下來卻得以保全，他跑出去卻因此斃命，這中間的原因是什麽呢？潘純知道讓自己的身體避免災禍之地卻不知道避免會讓自己遭受災禍的言論，哪裏只是兵禍才能殺身呢？每天能見到大山卻不能看見眼前的事，災禍就由此而來了。以前馬援仗著是老朋友因而導致漢光武帝劉秀的懷疑，梁松因為私人的怨恨而誹謗中傷嶽父的賓客，《易經》說：“言語和行動，是君子立身的關鍵呀。”可以不謹慎嗎？
4. 文言文中的素是什麽意思① 白色的生絹。
《孔雀東南飛》：“十三能織素，十四學裁衣。” ② 白色。
《三峽》：“春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。” 又特指與喪事有關的東西。
《肴之戰》：“秦伯素服郊次” ③ 樸素；不加修飾的。《陋室銘》：“可以調素琴，閱金經。”
④ 蔬果類食品。《荀子·王制》：“養山林藪澤草木魚鱉百素。”
⑤ 白白地；空。《伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮。”
⑥ 平素； 1.沒有染色的絹；2.白色的，引申義為白色的鹽、雪等物，空，無葷腥的；3.樸素；4.真情；5.清貧；6.向來，壹向（摘自《古漢語常用字字典》）壹向。《廉頗藺相如列傳》：“且相如素 *** ，吾羞，不忍為之下。”
5. 人琴俱亡文言文及帶點字人琴俱亡 劉義慶王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡.子猷問左右：何以都不聞消息？此已喪矣！語時了不悲.便索輿來奔喪，都不哭.子敬素好琴，便徑人坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：子敬！子敬！人琴俱亡.因慟絕良久，月余亦卒.1、本文選自《世說新語》，是記載魏晉人物言談軼事的筆記小說.作者劉義慶，彭城（今江蘇徐州） 人， 南朝宋的文學家.2、這則故事寫了王子猷對弟弟子敬獨特的悼念方式，表現了他對弟弟深厚的情誼.3、翻譯下列句子.①何以都不聞消息？此已喪矣.[譯]王子猷問手下的人說：“為什麽總聽不到（子敬的）消息？這（壹定）是他已經死了.”②取子敬琴彈，弦既不調.[譯]拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經不協調了.③因慟絕良久.月余亦卒[譯]於是痛哭了很久，幾乎要昏過去.過了壹個多月，（子猷）也死了.4、說說成語“人琴俱亡”的含義.[答]睹物思人，悼念死者. 5、說出幾個出自《世說新語》的成語.[答]壹往情深 口若懸河望梅止渴等.6、如何理解子猷的“了不悲”，“都不哭”？[答]自知自己不久於人世，到那時就將和弟弟又在九泉之下相見了.對子敬的死，子猷早已有準備，因為“王子猷、子敬俱病篤”.7、找出文中子猷的語言並分析其表達作用？[答]“何以都不聞消息？此已喪矣”，“子敬子敬，人琴俱亡”.表現了對弟弟的關心和痛失弟弟的悲傷.8、文中表現子猷壹心掛系弟弟的三個動詞索、徑、擲.9、課文開頭寫子猷“不悲”，“都不哭”可後來為什麽又“因慟絕良久”？[答]子猷先前之所以“不悲”“不哭”是因為他自知自己將不久於人世，到那時又將和弟弟在九泉之下相見了.但後來發現琴因主人亡而音調不調了，琴隨人亡了，睹物思人，觸景生情，內心的悲痛無法排解，所以才“擲琴”並“慟絕良久”.10、課文寫了子猷獨特的悼念方式，獨特在哪裏？[答]“不悲”“不哭”，“取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：‘子敬子敬，人琴俱亡’”.11、收集寫手足之情的詩句和諺語：詩句：獨在異鄉為異客 ，每逢佳節倍思親.但願人長久，千裏***嬋娟. 諺語：酒肉面前知己假，患難之中兄弟真.千金難買兄弟情.二：1.體會下列詞語的表達效果.擲地雲：“子敬子敬，人琴俱亡.” （賞析詞語為：擲）因慟絕良久，月余亦卒. （賞析詞語為：慟絕）2.子猷去看望子敬，為何“取子敬琴彈”，而當“弦既不調”時，乃雲“子敬子敬，人琴俱亡”.妳怎樣理解子猷的行為？3.子猷為弟弟之死“慟絕良久”，令人感動.如果妳是子敬的家人，妳將如何規勸子猷？4.子猷憑什麽斷定子敬已死？這反映了什麽？5.課文開頭寫子猷“了不悲”，“都不哭”可後來為什麽又“因慟絕良久”？6.課文中哪些語句最能表達子猷於子敬的兄弟之情？子猷“取子敬琴彈，弦既不調”，妳認為“不調”說明了什麽？7.子猷來到子敬家奔喪，坐在靈床上，彈子敬琴時的心理活動，請用生動的語言加以描述？8.妳認為王子猷“月余亦卒”的原因有哪些？9.讀了《人琴俱亡》這則故事，妳有什麽感受？妳能說出《世說新語》中的其他故事嗎？10.妳能默寫出最能表現子猷哀悼弟弟與自己生死相隔的悲嘆句嗎？妳能寫出其他表現手足之情的詩句嗎？答案：1.(1)“擲”這壹動作，表明子猷睹物思人，突出他內心的悲痛.（2）“慟絕”壹詞強烈地表達了兄弟間的手足深情.2、“取子敬琴彈”是為了痛悼和紀念已經死去的兄弟，而說的“子敬子敬，人琴俱亡”則是寫出子猷心中極為悲傷，所以彈不成曲調，體現兄弟情深.也包含著人琴俱亡的悲涼.3、子猷叔叔，人死不能復生，您有重病在身，身體要緊，請節哀順便吧！4.由“都不聞消息”推斷子敬壹定已經死了. 王子猷和王子敬深厚的兄弟之情.5.子猷先前之所以“不悲”“不哭”是因為他自知自己將不久於人世，到那時又將和弟弟在九泉之下相見了.但後來發現琴因主人亡而音調不調了，琴隨人亡了，睹物思人，觸景生情，內心的悲痛無法排解，所以才“擲琴”並“慟絕良久”6.“不調”既是寫實際情況，也包含了“人琴俱亡”的淒涼，反映王子猷極度悲傷的心緒.7.略8.圍繞“生病和悲痛”談.9. 略《管寧割席》10.子敬子敬，人琴俱亡.詩句： “獨在異鄉為異客 ，每逢佳節倍思親” “但願人長久，千裏***嬋娟”三：13、解釋下列加點字在文中的意思.（1）王子猷、子敬俱病篤____________ （2）何以都不聞消息___________（3）弦既不調______________________ （4）因慟絕良久_______________14、用現代漢語寫出下列句子的意思.（1）何以都不聞消息？此已喪矣. （2）便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調 15、課文開頭寫子猷”了不悲”“都不哭”，後來又寫他”慟絕良久”，這是否矛盾呢？請說說妳的看法.（4分） 參考答案：13.(1)都 （2） 總，竟 （3） 協調 （4） 痛哭，極度悲哀14.(1)為什麽總聽不到（子敬的）消息？這（壹定）是他已經死了.（2）（子猷）壹直走進去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經不協調了.15.子猷前面之所以不悲痛，是因為他自知自己也不久於人世，到那時就將和弟弟又在九泉之下相見了，此時子猷想以壹種獨特的悼念方式來表達痛苦與思念，等到”弦既不調”時，內心的悲痛無法排遣，所。