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比較偏僻的成語典故

 高中偏僻的成語典故1

 詞目 蟹匡蟬緌

 發音 xi? kuāng ch?n ru?

 釋義 匡:背殼;緌:蟬的針吻。比喻名是實非,兩不相幹。

 出處 《禮記?檀公下》:?成人有其兄死而不為衰者,聞子臯將為成宰,遂為衰。成人曰:?蠶則績而蟹有匡,範則冠而蟬有緌;兄則死而子臯為之衰。?

 高中偏僻的成語典故2

 口蜜腹劍

 唐玄宗時,有個大臣叫李林甫。他千方百計地收買皇帝身邊的太監和宮妃來替自己說好話和探消息。皇帝喜歡什麽,他就做什麽,因此,得到唐玄宗的信任和寵愛。

 李林甫對有才能的人非常嫉妒。誰的才能、功勞超過了他,或者誰受到了皇帝的信任,他就要想方設法地除掉他。和人交往時,總是裝得很和善,很謙虛,說起話來滿嘴甜言蜜語,其實心裏老盤算著害人的詭計,所以壹些人被他陷害了都沒有覺察。

 後來,李林甫這虛假的面目終於被人們識破了。人們都說他是壹個?口有蜜,腹有劍?的人。

 成語?口蜜腹劍?就是由?口有蜜,腹有劍?簡化來的。常用來形容嘴甜心毒、陰險狡猾的人。

 高中偏僻的成語典故3

 ?笑裏藏刀?,形容壞人的陰險狡猾。唐高宗時的大臣李義府,見人說話總是面帶笑容,可是心裏卻藏著殺人的奸計,所以人們說他?笑裏藏刀?。

 高中偏僻的成語典故4

 何謂?魑魅魍魎?

 魑魅魍魎等於妖魔鬼怪,這個解釋我想應該行得通,但真要深究起來,卻好像又不是這麽簡單。就像《邪櫻》中提到的種種妖魔鬼怪,從無定鄉八老到三山十八友和南宮飛燕,個個背後都有些故事。

 那就先說說?魑魅魍魎?魑,同螭,也同彲。魅,同鬽。而?魍魎?,則有多種說法,比如?蝄蜽?、?罔兩?、?方良?和?蛧蜽?,還有壹種說法是把?罔兩?中的?兩?換成三框中加壹個?良?字,紫光拼音和微軟2003中都沒有那個字,而那個字卻赫然不能算是繁體異體,頂多是咱們平時不用它罷了。

 ?魑魅?和?魍魎?是分開解的。而且,雖然?魍魎?是在壹起,?魑?和?魅?卻各有各的意思。

 魑魅:古代傳說中山澤的鬼怪。《左傳文公十八年》有?投諸四裔,以禦魑魅?的記載,杜預註曰:魑魅,山林異氣所生,為人害者。(《辭海》P211)換句話說,魑魅就是鬼怪?《邪櫻》中的妖精應該也算是?魑魅?了。但是,有朋友可能馬上會想到無定鄉八老中的?刀四?,這個家夥雖然還沒怎麽露面,卻大約不會是山裏河裏的.,所以,刀四不是?魑魅?。  那刀四是什麽?或許應該說,刀四是?魅?,不是?魑魅?。因為《說文》中明明白白地寫著

 ,?鬽,老物精也?。《周禮》又說,?以夏日至,致地示鬽?,鄭玄註:?百物之神曰鬽。?也就是說,?鬽?,是百物之精靈。而?魑?這種東西,則比?魅?要復雜壹點。

 《辭海》中解釋,魑,是壹種無角的龍.《說文》中又說,?魑,若龍而黃?。既然?若龍?,那就不是龍了。於是,又有人註解,魑是壹種獸形的山神,鄭玄則幹脆說了這麽壹句:?魑,猛獸也。?《史記齊太公世家》中有壹句非龍非彲?。

 ?魍魎?除了寫法多壹點之外,含義也不算少。它既可以指?影子外層的淡影?,也可以指?渺茫無所依的樣子?,前者在《莊子》裏還有個寓言,甚至斑固在他的《幽通賦》中也有提及。(參照《王力古漢語字典》P1739)至於後者,《淮南子覽冥訓》中有個句子:?浮遊,不知所求;魍魎,不知所往?。 魍魎,嚴格地說,是?山精?,是?木石之怪?。《國語魯語下》說,?木石之怪曰夔(音魁)、罔兩。?。罔兩?魍魎者,繡山萬藤相思子,花七是也。

 接著該說?魑魅魍魎?了。到底是從什麽地方有的?魑魅魍魎?這個說法?《古本山海經圖說》的前言中馬昌儀引了《左傳》

 昔夏之方有德也。遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神奸;故民入川澤山林,不逢不若,魑魅魍魎,莫能逢之。用能協於上下,以承天休。?《左傳宣公三年》

 周定王在位的時候,周室更加衰微,而齊、楚、秦、晉等諸侯國則日漸強大。定王元年,楚莊公帶兵去討伐小國陸渾的軍隊,經過洛水的時候,然後毫無顧忌地在周王室的疆域內陳兵列陣,向周王室示威。

 剛剛登基的周定王只好派壹位叫王孫滿的去犒勞楚莊王的軍隊。楚莊王對王孫滿壹點也不客氣,並且非常粗暴無禮地問:?妳們周室的鼎有多重呵?

 古時候,鼎是立國傳世的重要器具,它的意義不比後代的國璽壹類輕。楚莊五的問話,足以表現他的野心與傲慢。為了回擊楚莊王,王孫滿充滿正氣地說:?鼎的大小輕重是與德密切相關。從前夏有德把遠方的東西畫成圖像,讓官員們晉獻青銅鑄造九鼎。把各種東西鑄在鼎上,百姓可以從鼎上識別萬物,哪些為神物,哪些為惡物。百姓再去打獵就不會碰上因為無知而害怕什麽了。也可以避開魑魅魍魎這些鬼怪,因此上天保佑君臣和諧,百姓安居樂業。成王在王城立鼎,按上天的意願傳世三十代,享國七百年。現在周朝雖然已經不興盛了,楚莊王被駁得啞口無言,只好撤了軍隊,離開了周的疆域。

 高中偏僻的成語典故5

 子貢訪問南方的楚國,回來時又準備到晉國去,經過靠近漢水南岸的壹個地方,見壹老頭兒正在灌溉田地。他的灌溉方法很落後:先開好壹條通到井底的坡道,然後抱著壹個水甕,壹步步走到井裏去,取了水,再抱到田裏去澆。這樣壹趟壹趟地來回走,費力大而功效極低。子貢對他說:?老人家,您為什麽不用汲水工具來灌溉呢?例如有壹種叫做?桔橰?的,利用它來灌溉,壹天能澆壹百畦,又快又省力,您難道不知道嗎?老頭聽了,很不高興,勉強笑道:?誰說我不知道呢!但是,我不願意用那種玩藝兒。我這樣幹了快壹輩子了,還不是過來了?再說,我也習慣了。?

 由於這個故事,後來人們諷喻安於拙陋,不求改進的落後保守思想,就常引用?抱甕灌唯?,也叫?抱甕灌圃?。