則 《說文解字》：“則，等畫物也。
從刀，從貝。貝，古之物貨也。”
會意字，本義為定出差等而區劃物體（分畫），以刀、貝示意。虛詞與本義無關，而是“曾”“即”“才”等的假借字。
“則”可用作連詞、副詞和語氣詞。先秦已有用例，後壹直沿用在文言中。
壹、連詞 連接詞與詞、短語與短語、句與句，表示順承或轉折關系。 1.表示並列關系 這種用法都是兩個或兩個以上的“則”連用，每個“則”字都用在意思相對、結構相似的壹個分句裏，表示兩個（或兩個以上）分句之間是並列關系（不是表示兩個詞之間）。
可譯為“就”，或不譯。 例：⑴位卑則足羞，官盛則近諛。
（《師說》） ⑵故木受繩則直，金就礪則利（《荀子·勸學》） 2.表示順承關系 ⑴所連接的後壹部分是對前壹部分的說明或解釋。可譯為“有“就是”“就是因為”等，或隨上下文義靈活譯出。
例：楚得枳而國亡，齊得宋而國亡，齊、楚不得以有枳、宋而事秦者，何也？則有功者，秦之深仇也（《史記·蘇秦列傳》） 按：“則有功”句：就是因為凡是有功績的國家，都是秦國刻骨的仇敵。 ⑵所連接的前壹部分表原因，後壹部分表結果，或在事理上有相承關系。
可譯為“就”“便”等，或隨上下文義靈活譯出。 例：夫夷以近 ，則遊者眾；險以遠 ，則至者少（王安石《遊褒禪山記》） ⑶表示所連接的兩項在時間上前後相承。
可譯為“就”“便”“才”等。 例：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣（《範仲淹·嶽陽樓記》） 3.表示轉折關系 ⑴表示意思有轉折時，“則”字用在後壹分句，可譯為“可是”“反而”“卻”；表示姑且承認壹件事，預備下句轉入正意時，“則”字用在前壹分句，可譯為“雖然”“倒是”。
例：A.欲速則不達（《論語·子路》） B.其室則邇，其人甚遠。（《詩經·鄭風·東門之墠》） 按：B.他家雖在我近旁，人兒卻象在遠方。
⑵用在由相同的兩個詞（或詞組）構成的復合謂語中，表示讓步。可譯為“是”“倒是”等。
例：治則治矣，非書意也（《韓非子·外儲說左上》） 按：（燕國）治倒是治理好了，但這並不是信的原意啊。 4.表示假設關系。
有的用在前壹分句，引出假設的情況，相當於“假使”“如果”；有的用於後面的分句，表示假設或推斷的結果，相當於“那麽”“就”。 例：⑴入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
（《生於憂患，死於安樂》） ⑵向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》） 按：⑴國內如果沒有有法度的世臣和輔助君主的賢士，國外如果沒有敵對的國家和外犯的禍害，國家常會因此滅亡。
二、副詞 1.用在判斷句中，起強調和確認作用，可譯為“是”“就是”。 例：此則嶽陽樓之大觀也。
（《嶽陽樓記》） 2.表示對動作行為的強調。可按上下文義靈活譯出。
例：⑴非死則徙爾（《捕蛇者說》） ⑵水則載舟，水則覆舟（《荀子·哀公》） 表示僅限於某種範圍。可譯為“僅”“只”“才”等。
例：日初出，大如車蓋，及日中，則如盤盂（《列子·湯問》） 三、語氣詞 用在句末，常與疑問代詞“何”壹起構成“何則”，表示疑問語氣。可譯為“呢”。
例：宋人聞之，儼然感悅，而晉國日昌。何則？以其諸逆存順（《韓詩外傳·卷壹·第二十二章》） 四、名詞： （會意。
金文從鼎，從刀。古代的法律條文曾刻鑄在鼎上，以便讓人遵守。
本義：準則，法則） 同本義〖criterion;norm;standard;rule〗 則，等畫物也。——《說文》 則，法也；則，常也。
——《爾雅》 根天地之氣，寒暑之和，水土之性，人民鳥獸草木之生物，雖不甚多，皆均有焉，而未嘗變也，謂之則。——《管子·七法》 均守平則。
——《周禮·大司馬》 法則以馭其官。——《周禮·太宰》 掌則以逆都鄙之治。
——《周禮·太史》。註：“亦法也。”
有物有則。——《詩·大雅·庶民》 天不變其常，地不易其則。
——《管子·形勢》 又如：則天（以天為法，治理天下）；則度（法度）；則效（則象。效法） 等級（由則的劃分等級引申而來）〖grade〗 《坤》作墜勢，高下九則。
——《漢書·敘傳下》。顏師古註引劉德曰：“九州土田上中下九等也。”
古指三百平方裏以下的采邑〖districtabout300squareli〗。王莽時以土方五十裏為壹則，為子男封邑 標準權衡器〖standardweighingdevice〗 王者制事、立法、物度、軌則，壹稟於六律。
——《史記》 榜樣〖example〗。如：以身作則 五、動詞： 劃分等級〖grade〗 鹹則三壤，成賦中邦。
——《書·禹貢》 仿效，效法〖follow;imitate〗。如：則先烈之言行 做，作〖do〗 眾人聽了，嚇得不敢則聲。
——《紅樓夢》。
2. 古文“則”的用法則 zé
名詞
1.模範：以身作~。
2.效法：~先烈之言行。
3.表示因果關系，就，便：聞過~喜。
4.表示轉折，卻：今~不然。
5.表示肯定判斷，乃，是：此~余之罪也。
6.與“做”相近（中國宋、元、明代小說、戲劇裏常用）：~甚（做什麽）。
7.（會意。金文從鼎，從刀。古代的法律條文曾刻鑄在鼎上，以便讓人遵守。本義：準則，法則）
則，等畫物也。——《說文》
則，法也；則，常也。——《爾雅》
根天地之氣，寒暑之和，水土之性，人民鳥獸草木之生物，雖不甚多，皆均有焉，而未嘗變也，謂之 則。——《管子·七法》
均守平則。——《周禮·大司馬》
法則以馭其官。——《周禮·太宰》
掌則以逆都鄙之治。——《周禮·太史》。註：“亦法也。”
有物有則。——《詩·大雅·庶民》
天不變其常，地不易其則。——《管子·形勢》
則天（以天為法，治理天下）；則度（法度）；則效（則象。效法）
8.等級（由則的劃分等級引申而來） [《坤》作墜勢，高下九則。——《漢書·敘傳下》。顏師古註引 劉德曰：“九州土田上中下九等也。”
9.古指三百平方裏以下的采邑 王莽時以土方五十裏為壹則，為子男封邑
10.標準權衡器 王者制事、立法、物度、軌則，壹稟於六律。——《史記>
11.榜樣 如：以身作則
動詞
1. 劃分等級 鹹則三壤，成賦中邦。——《書·禹貢》
2. 仿效，效法。如：則先烈之言行
3. 做，作 眾人聽了，嚇得不敢則聲。——《紅樓夢》
連詞
1. 正相反 [則無可用。——唐· 柳宗元《三戒》
則又望其真。——清· 林覺民《與妻書》
2. 又如：人皆好名，我則不然；則不（不但，不止）
3. 表示相反或對照 則恥師焉。——唐· 韓愈《師說》
4. 又如：今則不然
5. 表示平列關系 則桃李冬實。——宋· 沈括《夢溪筆談》
則桃李夏榮。
6. 表示假設，相當於“若”、“如果” 今則來，沛公恐不得有此。——《史記·高祖本紀》
7. 雖然，表示讓步關系元帥此計好則好，則怕瞞不過諸葛孔明。——《隔江鬥智》
副詞
1. 用於判斷句表示肯定，相當於“就” 非死，則徙爾。——柳宗元《捕蛇者說》
則明月斜掛。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
則綠草如茵。
則人物必有概範。——蔡元培《圖畫》
2. 表示前後兩事時間相距很近，有因果、條件關系，相當於“即”、“便”則難者亦易矣。——清· 彭端淑《為學壹首示子侄》
則易者亦難矣。
則治之如所言。——清· 方苞《獄中雜記》
3. 表示在發現某事時早已如此，或即將如此，相當於“就”、“將” 文不能取勝，則歃血於華屋之下。（那就在殿堂下歃血訂盟。歃血，是古代訂盟的儀式，取牲血盛於盤中，以口微微吸吞，以示守信。華屋，漂亮的堂宇，指朝會或議事的地方。）——《史記·平原君虞卿列傳》
4. 表示範圍，相當於“僅”、“只” [口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉？——《荀子》
5. 又如： 則除（唯有， 只有）； 則索（只好； 須得）； 則情（只好管）； 則故（只管，只顧）
6. 對已然或發生的事強調。可譯為“都”、“已經”、“原來”客則鼾睡。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
則學校大備。——蔡元培《圖畫》
7. 表示讓步，可譯為“倒”、“倒是” 則名微而眾寡。——《三國誌·諸葛亮傳》
量詞
1. 多用於文章或藝術品，相當於“章”、“條”。
常用詞組
1. 則則 zézé
贊嘆的聲音。今作嘖嘖
不覺莞爾，連呼則則。——清· 袁枚《祭妹文》
2. 則個 zégè
早期白話句末語助詞，有“便了”之意
全望舅舅看覷則個。——《水滸傳》
3. 則例 zélì
依據法令或成案作為定例
此事無須再商，請照則例裁處
4. 則甚 zéshèn做什麽
3. 文言文中的則什麽意思則（壹）連詞.1、表示承接關系.譯為"就""便"，或譯為"原來是""已經是".例如：①項王曰："壯士！賜之卮酒."則與鬥卮酒.（《鴻門宴》）②故木受繩則直，金就礪則利.（《勸學》）③徐而察之，則山下皆石穴罅.（《石鐘山記》）④臨視，則蟲集冠上（《促織》）2、表示條件、假設關系.譯為“假使”“如果”“要是……就”“那麽”“就”“便”.①入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡.（《生於憂患，死於安樂》）②向吾不為斯役，則久已病矣.（《捕蛇者說》）3、表示並列關系.這種用法都是兩個或兩個以上的"則"連用，每個"則"字都用在意思相對、結構相似的壹個分句裏，表示分句之間是並列關系.可譯為"就"，或不譯.①位卑則足羞，官盛則近諛.（《師說》）②入則孝，出則弟.（《論語?學而》）③小則獲邑，大則得城.4、表示轉折、讓步關系.表示轉折時，用在後壹分句，譯為"可是""卻"；表示讓步時，用在前壹分句，譯為"雖然""倒是".①於其身也，則恥師焉，惑矣.（《師說》）②手裁舉，則又超忽而躍（《促織》）5、表示選擇關系.常和“非”“不”呼應著用，譯為“就是”“不是……就是”.①非死則徙爾（《捕蛇者說》）②非其身之所種則不食（《勾踐滅吳》）（二）副詞.1、用在判斷句中，起強調和確認作用，可譯作"是""就是".例如：①此則嶽陽樓之大觀也.（《嶽陽樓記》）2、表對已然或發現的強調.可譯為“已經”“原來”“原來已經”.①及諸河，則在舟中矣.（《肴之戰）（三）名詞.1、指分項或自成段落的文字的條數.①《論語》六則.2、準則，法則.①以身作則.。
4. 古文壹則懸梁刺股急發 音xuán liáng cì gǔ 釋 義形容刻苦學習.出 處西漢·劉向《戰國策·秦策壹》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足.”東漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休.及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁.” 用 法聯合式；作定語；形容刻苦學習 近義詞 懸頭刺股 示 例清·李漁《比目魚·贈行》：“我~年復年，把銅雀磨穿.”典 故這個成語由兩個故事組成.“懸梁”的故事見於《太平禦覽》卷三六三引《漢書》.漢朝人孫敬，字文寶，非常好學，從早到晚地讀書.有時疲倦了，想睡覺，就用壹根繩子系住頭發，另壹頭拴在房梁上拉直.這時候如果再打瞌睡，就會被繩子拉醒.“刺股”的故事見於《戰國策·卷三秦壹》，戰國時期，蘇秦讀書欲睡，就拿錐子紮大腿，使自己清醒起來，再堅持讀書的事.後人將這兩個故事合成“懸梁刺股”壹句成語，用以激勵人發憤讀書學習.。
5. 初壹論語十則,用宋文壹的文言文字典翻譯孔子說：“學習了知識，然後按壹定的時間去溫習它，不也高興嗎？” 曾子說：“我每天多次反省自己：替被人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實呢？老師傳授的學業是不是復習過了呢？” 孔子說：“在溫習就知識後，能有新體會，新發現，就可以當老師了.” 孔子說“只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得，只是空想卻不讀書，就有危險.” 孔子說：“由，教給妳對待知與不知的態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道——這就是聰明智慧.” 孔子說：“看見賢人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似.” 孔子說：“幾個人壹同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，他們那些短處就要改正.” 曾子說：“士人不可以不胸懷寬廣，意誌堅定，因為他們肩負著重大的使命，路程又很遙遠.把現實‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？到死為止，不也很遙遠嗎？” 孔子說：“碰上寒冷的冬天，才知道松柏樹是酒後落葉的.” 子貢問到：“有沒有壹句可以終身奉行的話呢？”孔子說：“那大概是‘恕道’吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上.”我是壹個子大的選我啊。