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誰來解字:鐘。

集中,專壹:~情(感情專註)。~愛(特別愛)。~靈毓秀(指美好的自然環境產生優秀的人物)。

:◎ 金屬制成的響器,中空,敲時發聲:警~。編~(古代樂器。把壹系列銅制的鐘掛在木架上組成,用小木槌擊奏。各時代形制大小不壹,枚數也不同)。~鼎(古銅器總稱,上面銘刻文字)。

◎ 計時的器具:~表(鐘和表的總稱)。座~。~鳴漏盡(晨鐘已鳴,夜漏將盡。喻年屆遲幕)。

◎ 指某個壹定的時間,小時:~頭(小時,如“開了壹個~~的會”)。

◎ 杯子。

◎ 集中,專壹:~情(感情專註)。~愛(特別愛)。~靈毓秀(指美好的自然環境產生優秀的人物)。

◎ 古代器名,壹種圓形銅壺。

◎ 中國古代計量單位,春秋時齊國以十釜為“鐘”(標準不壹)。

◎ 姓。 鐘

鐘 zhōng〈名〉

(1) (形聲。左形,右聲。鐘:本義:古代打擊樂器,青銅制)

(2) 同本義 鐘,樂鐘也。——《說文》。楊樹達曰:“鐘者,可捶之物。”

鐘,鈴也。——《廣雅·釋器》

垂之和鐘。——《禮記·明堂位》

鐘音之器也。——《左傳·昭公二十壹年》

大鐘鼎。——《淮南子·本經》

細鈞有樂,鐘兌音也。——《國語·周語》

聲如洪鐘。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

(3) 鐘磬置水中。

(4) 獨以此鐘名。

(5) 如鐘鼓不絕。

(6) 又如:鐘磬(兩種古代樂器);鐘鼎之家(宴享時列鼎、擊鐘奏樂的古代貴族家庭);鐘石(指樂器中的鐘和磬);鐘板(鐘和雲板);鐘乳(古鐘面隆起的飾物。在鐘帶間,形似乳,故叫鐘乳);鐘室(懸鐘之室);鐘師(古官名。掌擊鐘奏樂);鐘鼓(鐘和鼓,兩種樂器名。指演奏音樂);鐘呂(樂鐘);鐘鼎(鐘和鼎。上面多銘刻記事表功的文字);鐘鼓之色(歡欣喜樂的面色);鐘銘(鐘上的銘文)

(7) 專指佛寺懸掛的鐘 。用以作報時、報警、集合的信號

姑蘇城外 寒山寺,夜半鐘聲到客船。—— 唐· 張繼《楓橋夜泊》

(8) 又如:鐘定(寺廟在壹日既終以後,鐘聲止息不再敲打);鐘魚(形同鯨魚的撞鐘大木);鐘梵(寺院的鐘聲和誦經聲)

(9) 泛指壹般報時的鐘

來是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘。——唐· 李商隱《無題》

(10) 又如:時鐘;石英鐘;警鐘;掛鐘;擺鐘;鐘漏(古代報時的漏刻和鐘聲)

(11) 指時間、鐘點。如:早晨七點鐘

(12)鐘,是佛教叢林寺院裏的號令,清晨的鐘聲是先急後緩,警醒大眾,長夜已過,勿再放逸沈睡。而夜晚的鐘聲是先緩後急,提醒大眾覺昏衢,疏昏昧!故叢林的壹天作息,是始於鐘聲,止於鐘聲。

[編輯本段]詞性變化

鐘 〈名〉

(1) (形聲。從金,重聲。本義: 古時盛酒的器皿。現也稱“盅”)

(2) 同本義 鍾,酒器也。——《說文》

受同異同。——《書·顧命》。按,皆以同為(鍾)之。段氏謂古貯酒大器,自鍾而註入尊。

堯舜千鐘, 孔子百觚。——《孔從子·儒服》

有玻璃鐘。——《晉書·崔洪傳》

小龍接過壺來,將酒斟在他盞中,酒比鐘高出三五分來,更不漫出。——《西遊記》

(3) 大酒杯 琉璃鐘,琥珀濃。——李賀《將進酒》

二間夾鍾。——《禮記·明堂位》

二間夾鍾。——《國語·周語》

(4) 姓。如:鐘牙(鐘子期、俞伯牙的並稱);鐘子(指鐘子期)

鐘 〈量〉

(1) 酒杯、茶杯,與“盅”通

堯舜千鐘。——《孔叢子·儒服》

胡飲後,到酒壹舉三鐘。—— 五代· 王定保《唐摭言》

(2) 古容量單位,春秋時齊國公室的公量,合六斛四鬥。之後亦有合八斛及十斛之制

齊舊四量:豆、區、釜、鐘…釜十則鐘。——《左傳·昭公三年》

(3) 又如:鐘石(容量單位。壹鐘受六斛四鬥,壹石受十鬥);鐘庾(鐘和庾。兩種容量單位);鐘斛(鐘和斛。兩種古容量單位)

鐘 〈動〉

(1) 集聚 澤,水之鐘也。——《國語·周語》

(2) 又如:鐘萃(匯集);鐘聚(匯集,集聚);鐘泄(蓄洪和放水);鐘美(集美);鐘秀(聚集靈秀之氣)

(3) 介詞。適逢,當;方今鐘百王之季,當陽九之會。——劉越石《勸進表》

(4) 又如:鐘禍(惹禍,遭禍);鐘值(遭逢)

(5) 寄托;經危履險阻,未知命所鐘。——《磐石篇》

(6) 又如:鐘心(鐘情,感情專註);鐘念(鐘愛)

[編輯本段]康熙字典

戌集上金字部鐘

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唐韻職容切集韻韻會諸容切,音鍾。

說文樂鐘也。

廣韻世本曰:垂作鐘。

釋名鐘,空也。內空受氣多,故聲大也。

詩·周南鐘鼓樂之。

又韻會律名,黃鐘十壹月,夾鐘二月,林鐘六月,應鐘十月。◎按《周》《禮》皆作鍾,古字通用。互詳前鍾字註。

又地名。春秋·桓十壹年公會宋公於夫鐘。註夫鐘,郕地。

又山名。廣輿記鐘山屬金陵。

集韻或作銿。

[編輯本段]說文解字

卷十四金部鐘

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樂鐘也。秋分之音,物穜成。從金童聲。古者垂作鐘。銿,鐘或從甬。職茸切

[編輯本段]〖二、鐘姓由來〗

鐘氏系承微子 古與鐘離同源

鐘氏的源流可以直接追溯到春秋時代宋微子所建的宋國,算起來是上古聖君商湯的子姓後裔。由於其始祖曾食采於壹個叫作鐘離的地方,所以子孫才會“以邑為氏”,開始以“鐘離”或“鐘”為姓。換言之,長久以來為大家所熟悉的復姓“鐘離”和單姓“鐘”,實際上是血緣相同的壹家人,二者之間沒有絲毫分別。

《名賢氏族言行類稿》說得最清楚:“鐘姓,宋微子之後,桓公曾孫伯宗仕晉,生州黎,仕楚,食采鐘離,因氏焉。子孫或單姓鐘氏,楚有鐘儀、鐘鐘、鐘子期,與伯牙為友,項羽將鐘離昧,昧中子接,單姓鐘氏,始居潁川長社。”

鐘氏在先秦時期所發射的光芒,詳見於當時的史籍,譬如,春秋時代有伯牙為之“擗琴絕弦,終身不復鼓”,為後世留下了“知音”、“高山流水”等佳話的鐘子期;被晉國範文子稱贊為“仁、信、忠、敏”的鐘儀;乃至戰國時代齊宣王那位其醜無比,卻又賢德無雙,宣王曾因她的建議而毅然“拆漸臺,罷女樂,退諂諛,進直言,選兵馬,實府庫”,使得齊國大安的王後“無鹽君”鐘離春等等,都是備受後世稱頌的人物。

鐘繇的大名,更是如雷貫耳了,他在書法上的造詣,被張懷ㄨ所著的《書斷》稱為“隸行入神,八分入妙”。他的名氣隨著傳統文化而永垂不朽。

[編輯本段]三、古代樂器

鐘古代打擊樂器。盛行於青銅時代,這與當時樂律學、聲學和青銅冶鑄技術的高度發達分不開。由於青銅鐘質料堅實和耐腐蝕,至今雖已歷經兩三千年,仍能給我們留下古代真實的音響。

鐘在古代不僅是樂器,還是地位和權力象征的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂中,廣泛使用著鐘樂。

[編輯本段]基本形狀

據《世本》、《禮記》、《呂氏春秋》、《山海經》等文獻記載,相傳鐘由垂、鼓、延、伶倫所造,表明其歷史已很久遠。在考古發現中,有原始形態的“陶鐘”。河南陜縣廟底溝仰韶文化遺址(前3900—前3000)陶鐘,由細泥紅陶制成,光素無飾,有柄,高約9、徑約5厘米。其肩部兩旁各有小孔與內腔相通,也可能是壹件可系舌的鈴。陜西長安縣客省莊龍山文化遺址(前2800—前2000)陶鐘,長方形,柄實,形似商代的鐃(《中國音樂史圖鑒》Ⅰ—47至48)。湖北天門石家河青龍泉三期文化遺址(前2400左右)陶鐘,扁圓形,通高5.6、口徑10×7.1厘米。鐘體兩面陰刻獸面紋。頂部正中有透孔,可系舌。也似鈴。上述三件陶制品的腔體橫截面均呈非正圓形,有後世銅制鐘的特點。

[編輯本段]詳細介紹

曾侯乙編鐘 鐘在古代“八音”分類法中屬金部。《周禮·考工記》“鳧氏為鐘”壹節中,記載了甬鐘的各部位名稱,現說明如下:甬:鐘體上端之柄。衡:甬頂端之平處,與舞面平行。旋:甬上突出的凸帶,用以銜斡。斡:懸掛鐘體的環,環上有紋飾,有的飾以浮雕或立體的獸頭。舞:鐘體頂部的平臺,與甬相連。枚:篆間突起的乳。景:枚的上端。篆:枚間的紋飾界帶。鉦:舞下枚、篆中間的部分,居鐘體正中,是銘文的主要鑄鐫處。於:兩銑角之間,鼓部下沿。銑:鐘體的左右兩邊。隧:鐘體鼓部內膛凹槽。鐘體有斡旋的壹面為正面。鈕鐘與甬鐘結構相同,區別僅在於舞上所設為鈕。

敲擊鐘的正鼓部和側鼓部可發兩個頻率音,即壹鐘有兩個基頻。這兩音壹般為大小三度音程。鐘的發音機制是彎曲板的板振動。由於鐘體特有的合瓦形結構,它產生兩種基頻振動模式。敲擊正鼓部時有六條節線,位置在四個側鼓部和兩個銑棱。敲擊側鼓部時有四條節線,位置在兩個正鼓部和兩個銑棱。鐘體兩側的棱在振動中起阻尼和加速衰減的作用,以避免哄鳴聲。同時,兩振動波相互制約,使“哼音”(時間拖延很長的嗡聲)盡快消除。枚也有加速高頻衰減的作用。這種巧妙合理的結構設計,使編鐘成為可以演奏旋律的大型打擊樂器。

古人在長期的實踐中掌握了節線的走向,並利用改變鐘體壁厚的方法在節線敏感部位調節音高。西周鐘內壁常見的凹槽和戰國鐘內壁常見的凸帶,即為此而設的。鑄鐘要經過繁復的工序,音高誤差需控制在0—±5音分之內,以保證良好的音質。

鐘采用分範合鑄法制造。1960年至1963年,山西侯馬村古城東周遺址發現三千余塊陶範,其中有大量鐘、镈的內外範,提供了古代分範合鑄法的物證。青銅鐘的合金成分是錫青銅,並含有少量鉛和其他微量元素。《周禮·考工記》載:“金有六齊,六分其金而錫居其壹,謂之鐘鼎之齊”。表明當時鐘的合金比例已規範化。

鐘懸於架上演奏。鐘架,古稱“簨簴”(Sǔn、jù),橫梁為“簨”,也作筍、旬;承托橫梁的立柱為“簴”,也作虡、鐻。立柱下方有起穩定作用的“跗座”。由於每組(套)編鐘懸鐘數目不同,架制也有多種。如壹梁二柱(河南信陽楚墓編鐘,十三件);二梁五柱(湖北江陵天星觀壹號墓編鐘,二十二件);曲尺形二梁三柱(河南固始侯古堆壹號墓編镈,八件);曲尺形七梁十四柱(曾侯乙墓編鐘,六十四件)等。有些編鐘出土時伴有鐘鉤、穿釘和敲擊鐘體的鐘棰、鐘棒出土。甬鐘用鐘鉤或繩子懸系,鈕鐘用穿釘懸掛。演奏中小型編鐘,用T形木棰;演奏大型鐘,用長圓形木棒。以曾侯乙墓為例。其T形鐘棰長62厘米、木棒長達215厘米。

迄今為止,先秦編鐘的發現數量已相當可觀,據1988年的不完全統計,***壹百壹十六批,壹百七十四組,九百零三件(型式、組、件不明者未計在內)。其中有銘文者約四百余件。

春秋中晚期編鐘多為九件壹組。在西周鐘的基礎上增鑄了低音徵音和商音。在這兩音為正鼓音時,其側鼓音調成大三度的變宮、變徵。從而使整組編鐘的正鼓音構成完整的五聲音階,全部音列可構成六聲或七聲音階。如河南淅川下寺壹號墓(春秋楚墓)出土的壹組鈕鐘。此時期編鐘,每鐘均發兩音,壹般已不在側鼓部鑄鳥紋。

戰國時期編鐘,除仍有九件壹組者外,又出現十三件、十四件的組合。

湖北隨縣曾侯乙墓編鐘是迄今發現最龐大的編鐘,***六十四件。分三層懸掛在曲尺形鐘架上。上層懸掛鈕鐘三組,十九件;中下兩層各懸掛甬鐘三組,四十五件。最小者通高20.4厘米,重2.4公斤;最大者通高153.4厘米,重203.4公斤。總重量2500公斤以上。

此編鐘音域C—c4,約五個八度。在g—c3的中心音區內構成完整的半音階音列,可以旋宮轉調。每件鐘體上都有篆體銘文,***約二千八百字,用以標明各鐘發音屬於何律(調)的階名及其與楚、晉、齊、周、申等五國或地區各律(調)的對應關系(參見表二至表四)。鐘架置於墓室的西面和南面,西架長7.48米,高2.65米;南架長3.35米、高2.73米。中下層立柱為六個青銅佩劍武士。全套編鐘氣勢雄偉、場面壯觀。

此編鐘的發現大量彌補了文獻記載的缺失和不足,具有重要的歷史價值和科學價值。它生動地表明了我國春秋戰國時期音樂文化和青銅鑄造工藝所取得的輝煌成就。它是中華民族的瑰寶,在我國和世界考古史、音樂史上都是空前的重大發現。繼曾侯乙編鐘之後,在湖北隨縣擂鼓墩二號墓又發現三十六件壹組的編鐘。

戰國至西漢時期,在我國西南地區,如雲南、廣西、廣東、四川等地遺址中,發現各種獨具地方特色的雙角鈕形鐘和筒形鐘,它們是西南少數民族使用的樂器。

秦漢時期,周朝以來的禮樂制度徹底崩潰,先秦鐘磐之樂的繁榮局面也結束了,雙音編鐘的制作隨之消失。

據史書記載,秦始皇在鹹陽鑄鐘架的立柱“鐘鐻金人十二”,又建“千石之鐘”、“萬石之鐻”。這種巨大的鐘應指朝鐘。它是歷代皇權君威的象征。隨著佛教、道教的興起,東漢之後,寺廟、道觀使用佛鐘(又稱梵鐘)和道鐘。現存年代最早的佛鐘鑄於南北朝時期的陳太建七年(575),現存日本東京井上源太郎處。唐代以後,巨型佛、道鐘常由皇帝鑄造,如唐長安城(今西安)景龍觀內的“景雲鐘”、北京大鐘寺內,明永樂(1403—1424)年間鑄造的“永樂大鐘”。它們的實際用途是報時打點。永樂大鐘高6.94米、下口直徑3.3米。重量達46.5噸。至今音響圓潤宏亮,可傳至數十裏。鐘體內外用工整楷書鑄佛經十七種,計二十二萬七千余字。此鐘以其宏亮的聲響、精湛的鑄造工藝和書法藝術馳名中外,有古代“鐘王”之譽。

秦漢以後的歷代皇帝為恢復周禮古制,也鑄造雅樂所用的鐘、镈。如南北朝時期,南梁武帝演奏雅樂所用鐘磐達二十六架,五百零四件,均十二律俱備。宋代復古之風尤盛,宋徽宗(1101—1125)時,設置掌管音樂的機構“大晟府”,鑄編鐘十二套,約三百余件,至今,見於著錄和流傳於世的尚有十余件,其形制仿自當時應天府(今河南商丘)出土的春秋時宋國的宋公戌鐘。此器名為鐘,實為镈。現存故宮博物院的大晟蕤賓鐘,通高28厘米、雙龍形繁鈕、平口,鉦、篆、鼓部飾蟠虺紋。正面鉦間銘文“大晟”,背面鉦間銘文“蕤賓”。音高#f1。

清代宮廷所用編鐘為十六件壹組。懸於兩層鐘架上,每層各懸八件。從倍夷則到應鐘,***十二律加四倍律。

近年,民族樂器廠家、科研單位和民族樂團不斷研制和使用仿古編鐘。

[編輯本段]〖四、計量儀器〗

鐘是計量和指示時間的儀器。機芯直徑壹般大於50mm,厚度壹般大於12mm。通常置於某個位置使用。現代的壹些小型鐘,也有用表的機芯裝上鐘的外殼的。

鐘的發展經歷了數千年的歷史(見鐘表技術史)。現代鐘隨著使用範圍的不斷擴大,功能日益增加,種類也越來越多。壹般可按振動原理、能源和結構特點、主要用途進行分類,並常以幾種分類方法混合命名。

[編輯本段]原理分類

彩漆嵌銅活鼓字盤鐘 絕大部分的鐘是利用周期性振動過程來計量時間的。按其產生周期性振動的原理,鐘可分為4類:①頻率較低的機械振動鐘,如擺錘式機械鐘、擺輪遊絲式機械鐘等。其振動頻率通常為數赫甚至 1赫以下,日差(見鐘表日差)為10~120秒/日,高精度天文擺鐘的日差為每天千分之幾秒。②頻率稍高的普通電磁振動鐘,如音叉鐘、晶體管鐘、交流同步電鐘等。其振動頻率通常在1000Hz以內,日差為2~20秒/日。③頻率較高的石英振蕩鐘,如各種石英電子鐘。其振蕩頻率通常在5MHz以內(有32768Hz、4194304Hz等),日差壹般在0.2秒/日以內,高精度石英電子鐘已達到幾十年誤差不大於1秒。④頻率更高的原子振蕩鐘,如銫原子鐘。頻率為9192631770Hz(原子時的秒長,是銫原子基態的兩個超精細能級間在零磁場下躍遷輻射9192631770周所持續的時間),其準確度和穩定度極高,相對頻率穩定度可達10-13。鑒於此,1967年,國際度量衡委員會決定,以銫原子鐘的原子時的秒長,作為時間計量標準。

按能源和結構特點分類 可分為機械鐘、電機械鐘、交流同步電鐘、電子鐘、光電鐘、溫差鐘等。①機械鐘:由機械能驅動,通常以重錘或發條作為貯能元件,鐘的各個基本組成部分均由機械零件構成(見機械鐘表機構)。有擺鐘、鬧鐘、旅行鐘等。②電機械鐘:由電能(交流電或電池)驅動,其基本組成部分既有機械零件又有電子元器件,振動系統采用機械振動與電磁線路相結合。有晶體管鐘、電擺鐘、音叉鐘等。這類鐘的走時精度比普通機械鐘有所提高,使用也比較方便。但結構復雜,在石英電子鐘大量投入市場以後,已很少再發展了。③交流同步電鐘:振動系統實際上是發電廠的發電機,鐘的機芯主要是個同步電機,將電能轉換為機械能,驅動指針系統運轉。這種鐘的走時精度受供電系統交流電源的頻率穩定性制約。④電子鐘:由電能(交流電或電池)驅動,其基本組成部分壹般由電子元器件構成(指針系也有采用機械傳動的)。電子鐘中使用最多的是石英電子鐘。由於采用了振蕩頻率穩定的石英振蕩器和相應的集成電路,石英電子鐘比其他各類鐘有明顯的優越性,包括走時精度高、穩定性好、使用方便、耗電量小、走時延續時間長、體積小、功能多、制造成本低等。石英電子鐘指示時刻的方式有指針式和數字顯示兩種,有的鐘兩種方式均具備(見石英電子鐘表結構)。⑤光電鐘:以光(包括自然光和電燈光)作為能源,並用矽光電池將光能轉換為電能,輸入蓄電池以供應鐘的電能。矽光電池的充電電壓和電流可以根據需要進行設計。這類鐘雖然避免了更換電池的麻煩,但增加了制造成本。⑥溫差鐘:以空氣溫度升降變化使某種物質產生的能量作為能源。這類鐘是將壹種膨脹系數特別大的物質(如氯乙烷,C2H5Cl)裝入可伸縮的密封盒內,盒的壹端與上條機構聯動。當空氣溫度變化而引起密封盒熱脹冷縮時,即可自動上條。鐘的機芯是壹種專門的機械機芯。這類鐘成本較高,生產量很少。

[編輯本段]用途分類

可分為生活用鐘和專用鐘(或稱技術用鐘)兩大類。不同的機芯結構可以制成同壹用途的鐘,而同壹結構的基礎機芯,只要增加或改變少數零部件,又可制成不同用途的鐘。①生活用鐘:人們在日常生活中計時用的鐘。包括旅行鐘、單機臺鐘、鬧鐘、座鐘(見擺鐘)、扭擺鐘、掛鐘(又稱壁鐘)、落地鐘、塔鐘、子母鐘、世界時鐘、電波鐘(用於公***場所,能接收發射臺發出的時間信號)和花壇鐘等。②專用鐘:具有專業性計時功能的鐘。用於工業、交通、天文、體育、軍事等部門。包括周波鐘(能指示發電廠發出的交流電的50Hz頻率的誤差值)、作息鐘、考勤鐘、定時開關鐘、積時鐘(累計工作時間)、汽車鐘、船鐘、航海天文鐘、坦克鐘、潛艇鐘、體育用鐘(見體育用鐘表)、天文臺用精密擺鐘、銫原子鐘、銣原子鐘和氫原子鐘等。

為了擴展鐘的用途,可在各種類型的基礎機芯上,增加附加機構以增加功能。這些附加機構有單歷機構、雙歷機構、三歷(日期、星期、月份)機構、各種活動體、各種報時裝置等。

[編輯本段]五、世界名曲

李斯特的《La Campanella》(鐘)此曲原為帕格尼尼的小提琴協奏曲,當時李斯特聽到此曲後被深深吸引,隨即改編為鋼琴作品。為其帕格尼尼練習曲中的壹首。此曲旋律優美動聽,但需要演奏者極高超的鋼琴技巧,以當時的鋼琴發展來看,其艱深程度被視為“不可能彈奏”。短短4分鐘的音樂中,要不斷出現“輪奏”(左右手交替彈奏)、“快速變八度”及“極大音程跳動的斷奏”等部分。當中最難的段落在以單手快速跳躍4個8度彈奏模仿鐘聲的壹段。該曲已收錄在李雲迪新出的音樂專輯中。

1834年李斯特采用意大利小提琴家和作曲家帕格尼尼《b小調小提琴協奏曲》第三樂章(“鐘聲回旋曲”)的主題寫成壹首鋼琴幻想曲,後來成為《六首帕格尼尼大練習曲》(作品67)中的第三首,題作《鐘》。用變奏的手法淋漓盡致地發揮了華麗的演奏技巧和鐘聲的效果。全曲的基本結構是三段式,因各個段落多次變化反復而具有變奏曲和回旋曲的特點 ,其中的這首《鐘》,就是李斯特借鑒帕格尼尼的《第二小提琴協奏曲》第三樂章的主題改編發展而成的。這是李斯特眾多鋼琴作品中最經常在音樂會上被演奏的代表作之壹。

在這裏,小提琴令人眼花繚亂的演奏技巧被李斯特轉化為更加出神入化的鋼琴演奏技巧,他把輕盈活潑的小提琴主題移植到鋼琴上,以各種不同的織體和技巧在各個不同的音區作了形形色色的變奏,我們可以從中模仿小提琴演奏技術的斷奏、跳弓,十分新穎的在鋼琴上做出前所未有的表現方式,像同音上的輪指、長串的半音階進行、單手帶旋律聲部的顫音,連續的八度進行和左手遠距離的八度大跳等等,這在當時都是駭世驚俗的,超乎壹般鋼琴家的能力極限,令當時的聽眾嘆為觀止。