早在30年代，由我國書法巨擘於右任先生首倡，推行了草書標準化的學術活動。在他的領導下，由劉延濤、李祥麟、胡公石等人組成“標準草書學社”。以易識、易寫、準確、美麗為原則，從歷代浩如煙海的書法碑帖中編選、勾摹、審定，“窮四年之工，集眾人之智”，1936年7月《標準草書千字文》集字雙勾百衲本終於編成出版發行。該書的編選，是以千字文為底本，常用字大半已俱，經確立草書標準化後即可觸類旁通。此書六十余年先後發行過二十幾個版本，標準草書不脛而走，不但在國內廣為流傳，且惠及鄰邦，對於日本、朝鮮、泰國、新加坡等國都留下廣泛的影響。如日本所編的各體書法字典中，其草體即用標準草書，日本學習標準草書者日益增多。
由於於先生身為國民黨政要，政務繁忙，往來書作，無暇應酬。在40年代，胡公石曾給於先生做過代筆。據筆者所聞，80年代西安舉辦於右任先生書法展邀請他親自前往鑒定，為保證於書學術上的純潔、嚴肅，他將壹些門人代筆的作品(包括他本人的在內)予以剔除。
1963年，臺灣於右任、劉延濤發起成立了“標準草書學社”。為了弘揚標準草書，推動祖國統壹，1984年，國內由胡先生發起，在北京成立了“標準草書學社”。在他的家裏，我見到他同啟功、趙樸初、屈武(以上三人為標準草書學社顧問)、楊辛(當時的寧夏文教廳廳長)五人合影。黑白照片，放大裝框，高懸在胡老的書房裏。近年來，該學社為中日文化交流，為祖國統壹大業南北奔走，貢獻卓著。
書法界有些同仁對“標準草書”頗有微詞，認為草書應當百花齊放，異彩紛呈，如搞成“標準”，千人壹面，談何藝術?筆者曾就此求教於胡先生。先生以為：“書家各個性情不同，風格各異。提筆揮毫，濃淡幹濕，疾緩燥潤，各有不同的路數。即便都寫標準草書，絕非千人壹面，就如我同於先生相比，壹南壹北，壹柔壹剛，風格也大不相同。另外，提倡標準草書，亦絕非丟棄章草、今草、狂草於不顧。”他說：“我們所說的標準草書，是指作草書時的筆法的標準化、規範化，它和書法家草書各自形成的或雄渾、或婉麗等風格與流派是兩碼事，就像寫文章要講求語法，而文章風格可以各不相同壹樣，二者並無相悖之處。有的同誌認為，提倡標準草書就是要求草書千人壹面，這完全是壹種誤解。”
胡老的創作態度非常認真，壹絲不茍。有壹次，西夏公園請他題個園名，他寫了至少有七八個之多，最後選定其中壹個交給了西夏公園。
壹個夏日，我見他在準備個人書法展，書房滿地都是書法作品，他寫得大汗淋漓。有壹個條幅寫錯了壹個字，他就立即揉掉，扔到字紙簍裏。我說：“錯了壹個字沒關系，這條給我吧。”胡老說：“寫錯怎能送人，作品是作者的臉面呀!我給妳壹篇好的就是了。”後來，我發現胡老的書作，無論在何時何地所見，從未見到有錯字，可見胡老治學精神之嚴謹。
1984年4月底，公司派我去大連買鍋爐。我到大連後，廠家無貨，要等到第二年才能供貨。可是我們公司必須當年供暖呀!在洽談中我發現該供銷科長喜愛書法，便和他談起了瀚墨緣。當他得知我是胡公石先生的弟子時，提出要壹篇胡老的書法作品，我當即答應了他。返寧後，我同胡老說了此事，胡老問了姓名，當即寫了壹篇“天邊見旭日，海上有青山”的對聯。當年秋天，我再赴大連催貨，隆冬之前，給單位運回了鍋爐。
1989年，我國安徽、江蘇壹帶發了水災，胡老得知此消息後寢食不安。為了支援災區，他在銀川市舉行了自己書法作品的義賣活動，他親自在大街上擺攤，給群眾講解書寫的內容，三天***義賣近1萬元，全部捐給了災區。胡老“先天下之憂而憂”的高風亮節由此可見壹斑。
1991年，胡老調南京前，又給我留了墨寶“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛”。胡老還特意寫了“鑒明老弟雅囑”的上款。有幾次我因工作不順而生了悶氣，回到家甚是煩躁，當看到胡老寫的這幅對聯時，少穆之語涵泳於心，氣也就慢慢地消了。
在胡老的影響下，我刻苦習練標準草書，寒暑不懈。1993年胡老在南京舉辦了“中日標準草書聯展”，中方參展作者壹百多人，寧夏選了4人，其中就有我的作品。
據我所知，他到南京後，不顧84歲的高齡，東渡扶桑，同日本學者壹道交流標準草書；1996年，他又去了臺灣，會見了近50年未曾謀面的師兄劉延濤。尤其使他感到欣慰的是：他親赴於右任先生的陵前祭拜了自己的恩師。他在日本、臺灣都舉辦了大規模的標準草書聯展。他壹生鞠躬盡瘁，死而後已，將畢生的心血奉獻給了自己鐘愛的標準草書事業。