則有1種讀法。
則，拼音：zé，是漢語通用規範壹級漢字（常用字）。此字始見於西周金文，古字形從刀從鼎，會用刀刻畫鼎紋之義。刀刻“鼎”文具有穩定性，故用以作為準則。則的基本義是規範、準則。由準則引申為規章，再由規章條文的分項引申作量詞。
則用為動詞表示以……為準則、為標準。用作連詞，表示時間上的相承或因果聯系，也表轉折，又在兩個相同的詞之間表讓步。則作副詞，用於表示肯定的判斷。則用在序數詞後，表示列舉原因或理由。
則還是壹個文言虛詞，主要用作連詞，多表示條件或因果關系，相當於現代漢語的“就”“那麽”，如成語“不平則鳴”，“水至清則無魚”。“則”作為虛詞在現代漢語書面語中也經常使用。
則這個漢字在漢語中有著廣泛的使用，它的用法和意義也在不斷地擴展和變化。在閱讀、寫作和使用漢語時，我們需要註意“則”的正確用法和意義，以便更好地理解和運用這個漢字。
則康熙字典義
《唐韻》《正韻》子德切。《集韻》《韻會》即德切。竝音側。《說文》：則等畫物也。從刀貝。貝，古之物貨也。徐曰：則，節也。取用有節，刀所以裁制之也。又《玉篇》：法也。《爾雅·釋詁》：則，常也。疏：謂常禮法也。《周禮·天官·冢宰》：以八則治都鄙。
又《增韻》：凡制度品式皆曰則。《書·說命》：明哲實作則。又天理不差曰則。《易·乾卦》：乃見天則。《詩·大雅》：順帝之則。又法其可法者曰則。《書·無逸》：繼自今嗣王，則其無淫於觀，於逸，於遊，於田。註：戒成王效法文王也。《詩·小雅》：君子是則是效。