昂頭天外的意思：昂：擡起。擡起頭望著天邊。形容態度傲慢或做事脫離實際。
（1）（形聲。從曰，卬聲。本義：仰起，擡起）。
（2）同本義袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。——明·魏學洢《核舟記》。
柳樹得春風，壹低復壹昂。——《樂府詩集·柳樹得春風》。
（3）又如：昂首（仰著頭）；昂首挺胸（仰著頭，挺起胸膛。形容無所畏懼或堅決的樣子）。
（4）高，升高，橫奉之，令左昂右低，如有首尾然。——《禮記·曲禮》。
康熙字典
《唐韻》五岡切《集韻》魚剛切《韻會》疑剛切《正韻》五剛切，音仰。《說文》舉也。《楚辭·遠遊》服偃蹇而低昂兮。
又《楚辭·蔔居》寧昂昂若千裏之駒乎。《註》昂昂，馬行貌。
又《類篇》日升也。壹曰明也。
又《集韻》魚向切，音仰。昂昂，君之德也。《韻會》通作仰、仰。
文字源流
天，在六書屬指事（壹說象形，壹說會意）字。甲骨文的天字，像正面站著的人形，突出頭部，以示人之頂顛。義同顛（頭頂）。王國維《觀堂集林》：古文天字本像人形。
金文更像人形了，仍突出人頭。天字上部象征人頭部分的圓點，小篆變成壹橫畫，又有在其上部再加壹短橫者，乃裝飾性繁化符號，無實在意義。隸書、楷書筆畫化。
天字本義是人的頭頂，又表示人的頭頂上方、日月星辰所在的太空蒼穹。中華傳統關於對天的最早解釋，在《簡易道德經》（又稱《簡易經》）有所記載：“常言天，齊究何也？昊曰：無題，未知天也，空空曠曠亦天。
說文解字註
此以同部曡韻為訓也。凡門聞也、戶護也、尾微也、發拔也皆此例。凡言元始也、天顛也、丕大也、吏治人者也，皆於六書為轉註而微有差別。元始可互言之，天顛不可倒言之。葢求義則轉移皆是，舉物則定名難假。然其為訓詁則壹也。
顛者，人之頂也，以為凡高之偁。始者，女之初也，以為凡起之偁。然則天亦可為凡顛之偁。臣於君，子於父，妻於夫，民於食，皆曰天是也。