昂頭天外的意思:昂:擡起。擡起頭望著天邊。形容態度傲慢或做事脫離實際。
(1)(形聲。從曰,卬聲。本義:仰起,擡起)。
(2)同本義袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇黃不屬。——明·魏學洢《核舟記》。
柳樹得春風,壹低復壹昂。——《樂府詩集·柳樹得春風》。
(3)又如:昂首(仰著頭);昂首挺胸(仰著頭,挺起胸膛。形容無所畏懼或堅決的樣子)。
(4)高,升高,橫奉之,令左昂右低,如有首尾然。——《禮記·曲禮》。
康熙字典
《唐韻》五岡切《集韻》魚剛切《韻會》疑剛切《正韻》五剛切,音仰。《說文》舉也。《楚辭·遠遊》服偃蹇而低昂兮。
又《楚辭·蔔居》寧昂昂若千裏之駒乎。《註》昂昂,馬行貌。
又《類篇》日升也。壹曰明也。
又《集韻》魚向切,音仰。昂昂,君之德也。《韻會》通作仰、仰。
文字源流
天,在六書屬指事(壹說象形,壹說會意)字。甲骨文的天字,像正面站著的人形,突出頭部,以示人之頂顛。義同顛(頭頂)。王國維《觀堂集林》:古文天字本像人形。
金文更像人形了,仍突出人頭。天字上部象征人頭部分的圓點,小篆變成壹橫畫,又有在其上部再加壹短橫者,乃裝飾性繁化符號,無實在意義。隸書、楷書筆畫化。
天字本義是人的頭頂,又表示人的頭頂上方、日月星辰所在的太空蒼穹。中華傳統關於對天的最早解釋,在《簡易道德經》(又稱《簡易經》)有所記載:“常言天,齊究何也?昊曰:無題,未知天也,空空曠曠亦天。
說文解字註
此以同部曡韻為訓也。凡門聞也、戶護也、尾微也、發拔也皆此例。凡言元始也、天顛也、丕大也、吏治人者也,皆於六書為轉註而微有差別。元始可互言之,天顛不可倒言之。葢求義則轉移皆是,舉物則定名難假。然其為訓詁則壹也。
顛者,人之頂也,以為凡高之偁。始者,女之初也,以為凡起之偁。然則天亦可為凡顛之偁。臣於君,子於父,妻於夫,民於食,皆曰天是也。