求的成語
：見彈求鶚、臥冰求鯉、求忠出孝、求仁得仁、敲冰求火、壹無所求、刻意求工、惟利是求、洗垢求瘢、遠求騏驥、洗垢求瑕、美益求美、求之不得、登木求魚、井中求火、掛冠求去、披毛求疵、委曲求全、將本求利、邀功求賞、有求必應、剖蚌求珠、賣國求榮、契船求劍、發屋求貍、聲應氣求、同惡相求、孜孜以求、搖尾求食、旁求博考
報的成語
：上蒸下報、壹還壹報、報冰公事、以德報怨、以德報德、精忠報國、以惡報惡、通風報訊、報李投桃、竹報平安、報讎雪恨、上烝下報、犬馬之報、睚眥必報、恩將仇報、打擊報復、公報私仇、斷爛朝報、通風報信、以身報國、投桃報李、捐軀報國、活眼現報、拔來報往、托公報私、公報私讎、報本反始、雪恥報仇、殺身報國、冤冤相報
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2. 報怎麽組四字成語新華字典
精忠報國、
因果報應、
睚眥必報、
投桃報李、
以德報怨、
以直報怨、
恩將仇報、
竹報平安、
報應不爽、
善有善報、
盡忠報國、
報仇雪恨、
捷報頻傳、
壹報還壹報、
惡有惡報、
感恩圖報、
冤冤相報、
以德報德、
斷爛朝報、
知恩報恩、
公報私仇、
打擊報復、
通風報信、
報仇雪恥、
投木報瓊、
現世現報、
報本反始、
蛇雀之報、
赤心報國、
上烝下報
上蒸下報、
報冰公事、
犬馬之報、
報效萬壹、
壹葉報秋、
知恩報德、
紅旗報捷、
報讎雪恨、
以身報國、
恩有重報、
通風報訊、
托公報私、
投桃之報、
恩恩相報、
活眼現報、
拔來報往、
跋來報往、
官報私仇、
借客報仇、
借交報仇、
以惡報惡、
殺身報國、
借身報仇、
捐軀報國、
壹還壹報、
急來報佛腳、
善有善報惡有惡報、
公報私讎
3. 報 開頭的四字成語1. 報仇雪恨雪：洗刷掉。報冤仇，除仇恨。
2. 報本反始報：報答；本：根源；反：回到；始：開始。指受恩思報，不忘所自。
3. 報冰公事舊時官場指清苦的差使。
4. 報仇雪恥指報復冤仇，洗刷恥辱。
5. 報讎雪恨報冤仇以洗雪心中之恨。參見“報仇雪恨”。
6. 報李投桃意思是他送給我桃兒，我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西。
7. 報效萬壹報效：為報答恩情而為之效力。指恩德極大，只給以微不足道的報答。
8. 報應不爽報應：佛家語，指因果報應；爽：差失。做惡者必得惡報，從來沒有差錯的。
4. 和人有關的四字成語人百其身 謂願意用壹百人來換取死者的復生.表示對死者極沈痛的悼念 人不聊生 人民無法生活下去 人不為己，天誅地滅 舊時謂人不替自己打算，就會為天地所不容 人才輩出 形容有才能的人不斷地大量湧現 人才濟濟 謂人才眾多 人存政舉 謂為政在乎得人，得其人則善政行.語出《禮記·中庸》：“文武之政，布在方策.其人存，則其政舉.其人亡，則其政息.”孔穎達疏：“若得其人，道德存在，則能興行政教.” 人單勢孤 人數少，力量單薄 人地生疏 人事不熟，地方陌生 人定勝天 人力可以戰勝自然 人多口雜 見“人多嘴雜” 人多闕少 謂求官職的人多而空額少.闕，舊時指官職的空額 人多勢眾 人多勢力大 人多嘴雜 謂談論的人多，各種議論都有.亦指在場的人多，七嘴八舌 人非草木 見“人非木石” 人非木石 謂人有思想感情，容易為外界事物所打動，不同於無生命無知覺無感情的樹木石頭.語出漢司馬遷《報任安書》“身非木石，獨與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告愬者？” 人非物是 謂人事變遷，景物依舊 人逢喜事精神爽 人遇到喜慶之事則心情舒暢 人浮於事 語本《禮記·坊記》：“故君子與其使食浮於人也，寧使人浮於食.”鄭玄註：“食謂祿也.在上曰浮.祿勝己則近貪，己勝祿則近廉.”原謂人的職位高過其所得俸祿的等級，即廉以自守之意.後多以“人浮於事”謂人員過多或人多事少 人各有誌 謂人各自有不同的誌向願望，不能勉為其難 人給家足 人人飽暖，家家富裕 人喊馬嘶 人叫喊，馬嘶鳴.形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰 人荒馬亂 形容局勢動蕩不安 人極計生 謂人到絕境就會產生計謀 人急偎親 謂人到危急時則想投靠親友 人間地獄 指人間極黑暗痛苦的地方 人間天上 ①人世社會和神仙世界.②猶人間天堂.指景物極美好的處所 人間天堂 指人世間極美好的地方 人間重晚晴 唐李商隱《晚晴》詩：“天意憐幽草，人間重晚晴.”本謂人們珍視晚晴天氣，後多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩 人傑地靈 謂傑出人物出生或所至之處，其地亦因而著名.後亦謂傑出的人物生於靈秀之地 人盡其才 每個人都能充分發揮他的才能 人困馬乏 ①人馬疲倦困乏.②形容體力疲勞不堪 人老珠黃 舊喻婦女年老色衰，被人嫌棄，就象珍珠年久變黃，失去珍貴價值壹樣 人離鄉賤 謂離開故鄉，無親無故，失去依靠，遭人輕視 人滿為患 因人多造成了困難 人面狗心 ①《晉書·苻朗載記》：“朗曰：‘吏部為誰，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱醜而才慧，國寶美貌而才劣於弟，故朗雲然.”後因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學低下的人.②猶言人面獸心 人面獸心 ①外貌是人，心腸如獸.形容人不開化，近似禽獸.②形容為人兇殘卑鄙 人面桃花 相傳唐崔護清明郊遊，至村居求飲.有女持水至，含情倚桃佇立.明年清明再訪，則門庭如故，人去室空.因題詩曰：“去年今日此門中，人面桃花相映紅.人面不知何處去，桃花依舊笑春風.”事見唐孟棨《本事詩·情感》.後用以為男女邂逅鐘情，隨即分離之後，男子追念舊事的典故 人命關天 謂牽涉人命，事關重大 人莫予毒 沒有誰能傷害我，誰也不能把我怎麽樣.形容目空壹切，妄自尊大.語本《左傳·宣公十二年》：“及楚殺子玉，公喜而後可知也.曰：‘莫余毒也已.’是晉再克而楚再敗也，楚是以再世不競.” 人怕出名豬怕壯 豬長肥了就要被宰，比喻人出名後就會招致麻煩 人強馬壯 形容軍隊戰鬥力很強或軍容壯盛 人強勝天 人的力量強盛，可以戰勝自然 人琴俱逝 見“人琴俱亡” 人琴俱亡 南朝宋劉義慶《世說新語·傷逝》：“王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡……子敬素好琴，（子猷）便徑入坐靈床上，取子敬琴彈.弦既不調，擲地雲：‘子敬子敬，人琴俱亡！’慟絕良久，月餘亦卒.”後因以“人琴俱亡”為睹物思人，痛悼亡友之典 人琴兩亡 見“人琴俱亡” 人情冷暖 指在別人失意時就對他冷淡，在別人得意時就對他親熱 人情冷暖 見“人情冷暖” 人情世故 為人處世的道理 人情世態 人世間的情態.多指人與人之間的交往情分 人情洶洶 見“人情洶洶” 人情洶洶 形容人心動蕩不安 人情之常 通常情況下人們***有的情理或態度 人窮誌短 人的處境困厄，誌向也就小了 人去樓空 語本唐崔顥《黃鶴樓》詩：“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓.”後即以“人去樓空”表達面對舊居懷念故人之意 人人自危 每個人都感到自己處境危險.指局勢緊張恐怖 人山人海 形容人聚集得極多 人涉昂否 別人涉水過河，而我獨不渡.《詩·邶風·匏有苦葉》：“招招舟子，人涉昂否.人涉昂否，昂須我友.”毛傳：“昂，我也.”鄭玄箋：“人皆涉，我友未至.我獨待之而不涉.以言室家之道，非得所適貞女不行，非得禮義昏姻不成.”後用以比喻自有主張，不隨便附和 人神***嫉 人與神都憎恨厭惡.極言民怨之甚 人神同嫉 見“人神***嫉” 人生七十古來稀 七十歲高齡的人從古以來就不多見.謂享高壽不易 人生如寄 亦作“人生若寄”.謂人生短促，猶如暫時寄寓世間 人生若寄 見“人生如寄” 人聲鼎沸 人聲喧嚷嘈雜，猶如鼎裏的水沸騰起來壹樣.鼎，古代烹煮用具 人事不省 謂昏迷不醒，失去知覺 人事不醒 見“人事不省” 人事不知 見“人事不省” 人壽年豐 人享長壽，年成豐收.形容太平興旺 人頭畜鳴 ①詈辭。
5. 什麽精報的四字成語精忠報國
jīng zhōng bào guó
解釋為國家竭盡忠誠，犧牲壹切。
出處《北史·顏之儀傳》：“公等備受朝恩，當盡忠報國。”《宋史·嶽飛傳》：“初命何鑄鞫之，飛裂裳以背示鑄，有‘盡忠報國’四大字，深入膚理。”
結構聯合式。
用法形容非常愛國。又作“盡忠報國”。壹般作謂語、定語。
正音國；不能讀作“ɡuǒ”。
辨形忠；不能寫作“中”。
近義詞盡忠報國
反義詞賣國求榮
例句從小就聽媽媽講“嶽母刺字"的故事；嶽飛~的故事深深地印在我的心裏。