陰陽指事物的變化。
太極生兩儀，即是陰陽，陰陽變四象，四象生八卦，八卦生64卦。這裏的每壹步生化都是太極生兩儀的進壹步表現。太極之初是混沌之時，陰陽不分，陰陽兩儀的出現，是事物變化的第壹步，陰陽再次組合而生四象是變化的第二步，然後是八卦、64卦乃至無窮。
所以陰陽是易學預測的根本，是學易得根本。如果我們要想真正掌握易學預測就必須首先了解陰陽，掌握陰陽的本質，否則就不能理解易學的真諦。陰陽是矛盾的對立統壹體，壹般理解陰陽具有四大要素---陰陽對立、陰陽轉化、陰陽消長、陰陽互根。
擴展資料：
曾仕強教授更是把《易經》的理解，推向了更高的層次。做人做事、為人處世，從《易經》中，我們都可以得到啟發和體悟。
壹陰壹陽之謂道。都說中國沒有信仰，其實，中國的信仰，就是道。道是博大精深的，道就是天道，是自然規律，是天地萬物，是人倫道德。壹旦我們讀懂了《易經》，去讀孔子的《論語》和老子的《道德經》，將會更明白其中的含義。
《易經》六十四卦，開篇為乾坤兩卦。乾坤兩卦為易之門，我們悟透了這兩卦，其他的就可以觸類旁通。正如曾仕強教授所說，乾坤兩卦包含了世間的男女之道、夫婦之道、家庭之道、國家之道。
乾坤，也是我們生活中用到非常多的詞。比如朗朗乾坤、扭轉乾坤、袖裏乾坤，而袖裏乾坤，也是大有學問所在。我們祖先，依據《易經》，把天上的星星，分成了二十八星宿。我們自己的手指，每個關節代表壹星宿；這樣，我們手掌壹開壹合，就掌化了天地。神奇又奧妙。
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