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與在文言文中作動詞：賜與
例：則與鬥卮酒。
取與者，義之表也。——西漢· 司馬遷《報任安書》
與衣裳，吏護還之鄉。——唐· 柳宗元《童區寄傳》
有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。—— 清· 袁枚《黃生借書說》
與在文言文中作名詞：
例：與，黨與也。從舁從與。與聲。——東漢·許慎《說文》
敵多則力分，與眾則兵強。——東漢·許慎《史記》
群臣連與成朋。——《漢書》
王奪之人，霸奪之與，疆奪之地。——《荀子》
與在文言文中作介詞：跟、和、及
例：與臣而將四矣。——《戰國策·魏策》
孰與君少長。——《史記·項羽本紀》
與城為殉。——清· 侯方域《壯悔堂文集》
參與的意思
例：昔者仲尼與於蠟賓。——《禮運·大同》
懷嬴與焉。——《左傳·僖公二十三年》
蹇叔之子與師。（與師，參軍作戰。）——《左傳·僖公三十三年》
作助詞： 和、同
例：求之與？抑與之與？——《論語·學而》
然則師愈與？——《論語·先進》
豈非士之願與？——《史記·蔡澤傳》
而君逆寡人者，輕寡人與。——《戰國策·魏策》
2. 文言文和古文有什麽區別文言文”是相對於“白話文”而言。
第壹個“文”，是書面文章的意思。“言”，是寫、表述、記載等的意思。“文言”，即書面語言，“文言”是相對於“口頭語言”而言，“口頭語言”也叫“白話”。 最後壹個“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
“文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”的意思就是：“用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。
在我國古代，要表述同壹件事，用口頭語言及用書面語言來表述，是不同的，例如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是“吃飯了嗎？”，而用書而語言進行表述，就是“飯否？”。“飯否”就是文言文。我國的古代，所有的文章都是用書面語言寫成的。所以，現在我們壹般將古文稱為“文言文”
古文是指春秋戰國及其以前古書上的文字。許慎在《說文解字敘》中說："周太史籀著大篆十五篇，與古文或異。"把古文與大篆相提並論，說古文是史籀以前的文字的通稱。
3. 關於 “與”的文言文解釋與 yǔ
〈動〉
1. （會意。
小篆字形，“壹、勺”合起來，表示賜予別人東西。“與”，從與，從舁（ yú），***同擡起，與，給予。合起來表偕同、朋友。本義：賜予，施予，給予）
2. 同本義
與，
賜也，通作“與”。——《正字通》
我持白璧壹雙，欲獻項王，玉鬥壹雙，欲與 亞父。——西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》
3. 又
則與鬥卮酒。
取與者，義之表也。——西漢· 司馬遷《報任安書》
與衣裳，吏護還之鄉。——唐· 柳宗元《童區寄傳》
有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。—— 清· 袁枚《黃生借書說》
〈名〉
1. 黨與；朋黨
與，黨與也。從舁從與。與聲。——東漢·許慎《說文》
敵多則力分，與眾則兵強。——東漢·許慎《史記》
群臣連與成朋。——《漢書》
2. 盟國，友邦
王奪之人，霸奪之與，疆奪之地。——《荀子》
〈介〉
1. 跟；和；及
與臣而將四矣。——《戰國策·魏策》
孰與君少長。——《史記·項羽本紀》
與城為殉。——清· 侯方域《壯悔堂文集》
與武昌革命之役並壽。——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》
2. 為，替
如：與我想想
<；連>
1. 和；同
如：父親與母親；人群是何等興奮與激動；成與不成，在此壹舉
〈助〉
1. 與多用於輕微的疑問。嗎
求之與？抑與之與？——《論語·學而》
然則師愈與？——《論語·先進》
豈非士之願與？——《史記·蔡澤傳》
而君逆寡人者，輕寡人與。——《戰國策·魏策》
與 yù
〈動〉
1. 參與
昔者仲尼與於蠟賓。——《禮運·大同》
懷嬴與焉。——《左傳·僖公二十三年》
蹇叔之子與師。（與師，參軍作戰。）——《左傳·僖公三十三年》
4. 文言文yǔ
①給予.《鴻門宴》：“則~壹生彘肩.”
②結交；交好.《六國論》：嬴而不助五國也.”
③朋友；同類者.《原毀》：“其應者，必其人之~也.”
④通“舉”.整個；都.《涉江》：前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人.”
⑤和.《愚公移山》：“吾~汝畢力平險.”
⑥介紹動作行為所涉及的對方，相當於“跟”、“同”等.《嶽陽樓記》：“微斯人，吾誰~”
⑦介紹比較對象，相當於“跟……相比”.《柳毅傳》：“洞庭之~京邑，不足為異.”
⑧為；替.《兵車行》：“去時裏正~裹頭.”
yù
①贊同.《中山狼傳》：“固君子之所不~也.”
②參與；參加.《肴之戰》：“蹇叔之子~師.”
yú
表示疑問、反詰或感嘆，相當於“嗎”、“吧”、“啊”.這個意義後來寫作“歟”.《齊桓晉文之事》：“王之所大欲，可得聞~” br>； 與國友好的國家.
與手施毒手殺之.字典上的解釋，
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5. 在古文中與的意思與：
作動詞用時，通"予"，表示給與的意思。如：與衣裳，吏護還之鄉。——唐· 柳宗元《童區寄傳》 譯：給與（他）衣和裳，派官員護送他回到鄉裏。 有時也翻譯成 贈與。如：
我持白璧壹雙，欲獻項王，玉鬥壹雙，欲與 亞父。——西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》 參與。如：
懷嬴與焉。——《左傳·僖公二十三年》 作名詞用時，可翻譯成 黨羽。
群臣連與成朋。——《漢書》 作介詞用時，表示和、跟。
孰與君少長。——《史記·項羽本紀》與武昌革命之役並壽。——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》 作語氣助詞用，同“歟” 。如：
求之與？抑與之與？——《論語》
6. 文言文中與的用法壹、用作動詞，譯為譯為“給與”“參與”“結交”“親附”。
1、則與壹生彘肩（《鴻門宴》）（給與）
2、騫叔之子與師。（《騫叔哭師》）（參與）
3、因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知（《燭之武退秦師》）（結交，親附）
二、用作連詞，“同”“和”“跟”。
勾踐載稻與脂於舟以行。（《勾踐滅吳》）（和，跟，同）
三、用作介詞，“同”“和”“跟”；“給”“替”；“和……比較”；
1、沛公軍霸上，未得與項羽相見《鴻門宴》（和、同、跟）
2、陳涉少時，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）（給，替）
3、吾孰與徐公美《鄒忌諷齊王納諫》（和……比較）
四、通“歟”，句末語氣詞，表示感嘆、測度、疑問語氣。
1、無乃爾是過與！（《季氏將伐顓臾》）（感嘆語氣）
2、虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？（《《季氏將伐顓臾》》）（疑問語氣）
3、然則廢釁鐘與？（《齊桓晉文之事》）（測度語氣）
五、與 jǔ與，通“舉”，推舉，選舉。
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。——《禮記》（通舉，推舉）