出處《論語·憲問》：“微管仲，吾其被發左衽矣。”
自古漢人的服飾規矩是生右死左，就是漢人的漢服交領的開口都是右衽，左衽壓右衽，領子呈y形；發式是束發，不披發。只有死去的人才使用左衽、披發。另外披發左衽也是蠻夷的服飾象征，子曰：微管仲，吾披發左衽矣!“披發左衽”就是典型的胡人裝束。
儒家重禮儀，講求中庸之道，所以，在這種獨特的人文思想的影響下，中國人的著裝講求和諧、融洽，傳統服飾始終以繁冗，寬博的主要特征出現，表達出整規、含蓄、端莊的民族性格。強調封建的倫理綱常，提倡“存天理，去人欲”。在服飾制度上，表現為十分重視恢復舊有的傳統，推崇古代的禮服：在服飾色彩上，強調本色；在服飾質地上，主張不應過分豪華，而應簡樸。封建禮制對服飾的影響更為具體，中國歷代王朝對服飾加以禮法的約束，可謂是“貴賤之別，望而知之”。社會風尚中滲透了嚴格的等級尊卑觀念。庶民即使腰纏萬貫，按禮法規定，也不得穿不該穿的服飾，不得恃富約分。禮制就是這樣層層維護特權，幹預各階層的服飾穿著，由權力的分配決定服飾的分配，超經濟強制滲透社會生活的各個方面...