出處《論語·憲問》:“微管仲,吾其被發左衽矣。”
自古漢人的服飾規矩是生右死左,就是漢人的漢服交領的開口都是右衽,左衽壓右衽,領子呈y形;發式是束發,不披發。只有死去的人才使用左衽、披發。另外披發左衽也是蠻夷的服飾象征,子曰:微管仲,吾披發左衽矣!“披發左衽”就是典型的胡人裝束。
儒家重禮儀,講求中庸之道,所以,在這種獨特的人文思想的影響下,中國人的著裝講求和諧、融洽,傳統服飾始終以繁冗,寬博的主要特征出現,表達出整規、含蓄、端莊的民族性格。強調封建的倫理綱常,提倡“存天理,去人欲”。在服飾制度上,表現為十分重視恢復舊有的傳統,推崇古代的禮服:在服飾色彩上,強調本色;在服飾質地上,主張不應過分豪華,而應簡樸。封建禮制對服飾的影響更為具體,中國歷代王朝對服飾加以禮法的約束,可謂是“貴賤之別,望而知之”。社會風尚中滲透了嚴格的等級尊卑觀念。庶民即使腰纏萬貫,按禮法規定,也不得穿不該穿的服飾,不得恃富約分。禮制就是這樣層層維護特權,幹預各階層的服飾穿著,由權力的分配決定服飾的分配,超經濟強制滲透社會生活的各個方面...