五十年代後大陸實行的簡體字，有八成五的文字，是繼承國民政府的政策內容；另外壹成五的簡體字，源自於大陸學者根據古書和碑刻文上所遺留的簡體字而創造.
當然由繁到簡不是僅僅為了簡化就了事,而是既要有傳承,即不要去掉漢字的魂魄,又要符合壹定歷史社會時期中的發展要求,既是學術問題,更是社會經濟,文化發展到壹定階段的必然需求.不是現在有人說的要恢復繁體字那麽簡單的問題.
中國文字發展歷史,從目前發現的最早的甲骨文開始算起,歷經金文,小篆,隸書,楷書,草書,行書.每壹種文字的興起都和當時的社會,經濟,文化發展史環環相扣.比如隸書有壹段時期也叫秦隸,到底是在秦之李斯發明小篆之後普及還是秦亡六國之前就已經被普遍使用的問題,曾經引起語言界很多爭論,有人認為是秦滅六國統壹天下後提倡書同文,於是推廣小篆體,但是小篆問世之後發現篆體筆畫繁復,且圓體書寫困難不便於推廣而後才又推廣秦隸,要知道,當初許多古人是在竹簡上用刀刻字,方正的秦隸比起圓體的小篆更易刻書,而且方正的秦隸書寫速度明顯要快於圓體的小篆.於是以秦隸取小篆代之推廣全國.但是有學者認為,秦隸早於小篆就已經在天下壹統之前就在秦壹國被普及使用,後來推之全國.後來有兩件事情證明後者觀點.其壹,李斯發明的小篆後來很少有傳世的碑文或竹簡被發現,現在發現的唯壹小篆文字僅僅是泰山之上李斯留下的壹處石刻碑文而已.證明小篆問世後並沒有被大規模的推廣開來.
其二, 在湖北先後出土了若幹秦簡發現,有秦隸書寫的大量秦國法律條文,據考古專家研究,
書寫這些法律條文的秦司法官員應該是在秦滅楚之前書寫上的;也有秦國士兵遠征楚國時書寫的家書,從秦國的外派楚地的司法官員以至普通秦國士兵都使用秦隸,可見秦隸至少在秦國統壹天下之前就已經在秦國壹國推廣使用了.再結合後來的從秦隸發展出來的漢隸的普及,都證明了文字從繁到簡是歷史發展的事實脈絡.
再看看新中國成立後的歷史事實,解放後中國大陸地區文盲率的大幅下降,簡體漢字的推廣功不可沒!
這個道理是顯而易見的,在不損害絕大多數漢字內涵的情況下,簡體字更容易書寫和記憶,當然推廣速度也更快.
再說說與漢字繁簡之爭的另外壹個相關問題，就是東漢許慎對漢字發展的貢獻。縱觀漢字發展歷史,東漢的許慎的貢獻是最大的.他的著作<<說文解字對漢字的發展起到了承前啟後的作用!因為漢字發展到了漢隸的階段,方方正正的書寫已經成型,至於後來的楷書,草書,行書其實變化都不是很大,但是漢隸與之前的甲骨文,金文,小篆比較起來,差異還是蠻大的,
秦隸和漢隸倒是差別不大,比如有個漢朝的儒生, 他要去國家圖書館查閱壹下儒家經典,那麽他必須面對春秋的書簡, 那時候並沒有書同文啊,
齊國魯國的文字和秦隸並不壹致! 那麽他的閱讀壹定有困難的!
如果他要閱讀更早的金文,那就更加苦惱了!許慎做了壹件偉大的事情,他窮畢生精力研究比較搜集整理了甲骨文,金文,春秋戰國各國文字,以致小篆,隸書達到10506個漢字,然後逐壹註音,比照,釋義,他把<<說文解字做成了既是字典又是百科全書!
極大的便利了後人的查閱和學習,他也在不經意間為漢字的傳承發展建立了壹個橋梁!隨著時間的推移，越後來的人能夠找到的上古資料就越來越少，可以查證的佐證越來越稀缺，他的工作變成了前無古人，後無來者的壹個絕唱！現在公認的《說文解字》有四大偉大之處：
1、《說文解字》創造了字典式的體例。被稱為字典的鼻祖，也是我國第壹部研究漢字的著作。《說文解字》的“分別部居，不相雜廁”，以偏旁分中的編制方法，壹直成為編字典的壹種主要體例。
2、《說文解字》總結小篆線條的規律，同時保存古文，籀文和小篆的原來面貌。
3、《說文解字》創造了“六書”的定義，即象形，指事，形聲，會意，轉註，假借。其中象形、指事、會意、形聲主要是“造字法”，轉註、假借是“用字法”。並把“六書”具體化，因而保存了研究漢字發展歷史和規律的資料。
4、《說文解字》通過小篆形體的分析，說明造字的本義，不但成為古漢語語音和詞匯的寶庫，並且保存了有關古代歷史、文獻、社會文化、經濟的原始資料。
總之兩千年來，《說文解字》是文字學上的首創之書，也是最有權威之書，它的作者許慎的名字與他的傑作成為後人閱讀古籍，探討古代文化，研究古文必不可少的橋梁和鑰匙。每壹個中國人，日常生活離不開漢字，而許慎首開研究漢字之事，功莫大焉。